ния очаровывают нас; они дают нам возможность ощутить прелесть надежды. Они помогают нам приподняться над обыденностью. Все секреты хранит Время, и задача прорицателей вызволить у него эти тайны. Множество сбывшихся предсказаний говорит за то, что это можно сделать, но каким образом - вот что остается загадкой. Многие провидцы говорят, что прошлое, настоящее и будущее на самом деле одно целое, что им дано читать неразрывный свиток времени с начала и до конца. Однако, привыкшие к линейному времени, наши стареющие тела свидетельствуют вроде бы об обратном. То же можно сказать и о часах и календарях, которые властвуют над нашими жизнями и с каждой минутой сближают, скажем, 1984 и 2000 годы. Сейчас, когда на карту поставлено выживание человечества, не нужно быть ясновидцем, чтобы понять, что наше поколение может быть и последним. Но мы все равно хотим знать свою возможную судьбу, скрытую в гуще альтернатив. Как вы увидите, и древние и современные пророки сходятся в одном - в том, что мир на пороге третьего тысячелетия потрясет рад трагедий. Хотя многие предсказания звучат мрачно, не следует воспринимать их слишком пессимистично. Оракулы гласят, что после всех бед, лишений и природных бедствий мы вступим в золотую эру, где установятся покой и мир. Ежедневное штудирование гороскопов и других предсказаний относительно погоды, денежного рынка, моды, скачек и так далее на какое-то время успокаивает нас. Ясновидцы же пробуждают в нас более сильное желание. В мире всегда найдутся более жадные существа, но мы, кажется, самые ненасытные из всех. Предсказатели как будто предвидели нарастание интереса к будущему, так как снабдили наше поколение таким количеством пророчеств, которое не знал ни один другой период истории. Вещают пророки; предостережения и обещания лежат на поверхности. Приложи чуткое ухо, и ты услышишь... Предсказания не знают границ во времени и пространстве; они прорываются из невообразимо далекого прошлого и кочуют по разным странам и народам. Следующие главы проведут нас из пустынь Ближнего Востока на зеленые холмы Ирландии; затем мы совершим короткое путешествие и перекочуем в заросли вереска в Шотландских высокогорьях. Мы начнем с библейских пророков, чьи высокопарные изречения, о которых говорят уже более 3000 лет, одновременно и восхищают нас и холодят кровь. Мы отправляемся назад, назад в иллюзорный мир мистики. Из далекого прошлого звучит голос пророка, твердой сурово... 1. БИБЛИЯ Когда же услышите о войнах и смятениях, не ужасайтесь: ибо этому надлежит быть прежде; но не тотчас конец. Тогда сказал им: восстанет народ на народ, и царство на царство; будут большие землетрясения по местам, и глады и моры, и ужасные явления и великие знамения с неба. Иисус Христос Язык бога Библейские пророчества основываются на законе неизбежной мести, таком же ясном и непреклонном, как и все правила, которые действуют в материальном мире. "Грешник да будет наказан" начертано в начале пророчеств, которые мы находим в Библии. Иудейские пророки постоянно предупреждали, что по сегодняшним поступкам людей и целых народов завтра -будет судить Бог. В то же время они сомневались в том, что когда-нибудь изменится человеке его греховной природой; они говорили, что народы, населяющие мир, повторят все те ошибки, которые приведут к Армагеддону. В утешение они гарантируют спасение праведникам (предсказание, не поддающееся земному подтверждению), а также предсказывают рождение и смерть Иисуса Христа. И когда пришел Христос - а в этом убеждены все религии, это считается историческим фактом - он не только доказал, что пророки были правы, но и, последовав их примеру, определил судьбу мира вплоть до "конца света". И Ветхий и Новый заветы, охватывающие 1600 лет, включают много пророчеств разных людей, от пастырей до царей. Нам заявляют, что ни одно слово не было вымыслом. На пророков снизошло озарение, которое превратило их в посланников Божьих. Как сказал пророк Амос: "Лев начал рыкать, - кто не содрогнется? Господь Бог сказал, - кто не будет пророчествовать?" (Книга пророка Амоса, 3:8). Кажется, пророки позабыли о собственных чаяниях с тех пор, как была получена весть и они стали посланниками Господа. Как утверждал апостол Петр: "Ибо никогда пророчество не было произносимо по воле человеческой, но изрекали его святые Божий человеки, будучи движимы духом святым" (Второе послание Петра, 1:21). Сам процесс получения посланий неодинаков у различных пророков. В то время как Иезекииль оставался в состоянии транса несколько дней, Даниил говорил, что во время видений он падает на землю и страдает от боли. Теодор X. Робинсон в своей книге "Пророчества и пророки древнего Израиля" описывает, как снисходит озарение на пророка Ветхого завета: "Возможно, он смешался с толпой... Внезапно что-то странное происходит с ним. Его глаза становятся неподвижными, конвульсии сотрясают его члены, его голос изменяется. Люди понимают, что это Дух Божий снизошел на него. Припадок закончится. и он расскажет тем, кто стоит вокруг, о том, что он видел и слышал..." Пророки считали себя духовными посланниками Яхве, иудейское название "Безымянного" или попросту "Бога". Они были необходимы для духовного спокойствия и благополучия их общин. Говоря словами Книги притчей Соломоновых (29:18), "без откровения свыше народ необуздан". Слушая их, люди запомнят и будут повторять эти слова, а позже запишут их. Так вещие изречения пророков появились в Библии, разбросанные тут и там, без всякого соблюдения хронологического порядка. Все это делает их толкование весьма трудной задачей. Даже благочестивый Мартин Лютер жаловался на смятение, которое появлялось у него при чтении пророческого наследия: "У них странная манера говорить, подобно людям, которые, вместо того чтобы рассказывать все по порядку, перескакивают с одной мысли на другую, так что вы не понимаете, где начало, где конец, и не в состоянии ухватить суть". Однако многое представлено довольно ясно, и многое уже свершилось, зачастую по прошествии нескольких веков. Некоторым наиболее четким предсказаниям относительно будущего современного мира только предстоит осуществиться. Если правильно истолкованы библейские пророчества, мы скоро станем свидетелями катастрофы на Ближнем Востоке, о которой говорили древние пророки. Среди всех трагедий, которые поразили мир и о которых предупреждали пророки, эта война будет последней "великий день гнева Его", как скажет апостол Иоанн - и при этих словах замирает сердце. Муж скорбей Большинство библейских пророчеств касаются двух главных тем: предсказания относительно Израиля и Иерусалима до и во время жизни Христа и бросающее в дрожь величественное предостережение о "последних днях" и втором пришествии Христа. К этому устрашающему описанию того, как Бог наконец "погубит губивших землю" (Апокалипсис, 11:18), возможно, следует отнестись с должным уважением, так как мы уже видели, что многие предсказания Ветхого завета сбылись. В восьмом веке до эры Христа пророк Исайя говорил, что Вавилон, не слишком сильное государство в его дни, возвысится до могущественной империи, "царицы царств". Предсказания для иудеев были не слишком хорошие. Он предсказывал, что воины возвысившейся империи разорят страну иудеев, разрушат Иерусалим, ее столицу, принудив выживших покинуть родину: "Вот, придут дни, и все, что есть в доме твоем и что собрали отцы твои до сего дня, будет унесено в Вавилон; ничего не останется, говорит Господь. И возьмут из сыновей твоих, которые произойдут от тебя, которых ты родишь, - и они будут евнухами во дворце царя Вавилонского" (Книга пророка Исаии, 39:6,7). За восемнадцать лет до вторжения вавилонян пророк Иеремия говорил: "И вся земля эта будет пустынею и ужасом; и народы сии будут служить царю Вавилонскому семьдесят лет" (Книга пророка Иеремии, 25:11). Так и случилось. Спустя семьдесят лет мидийцы и персы под предводительством Кира (это имя Исайя назвал за 200 лет до того) отвели реку Евфрат и прошли по руслу под стенами и взяли величественную столицу, пока вавилоняне пировали. Позже Кир освободил израильских пленников, которые вернулись на свою родину и возродили Иерусалим. Исайя и Иеремия говорили, что Вавилон, занимавший великое положение в мире как одно из чудес древнего мира, превратится в пустыню, прибежище шакалов и сов, "и никто не будет жить там, от человека до скота": "И Вавилон будет грудою развалин, жилищем шакалов, ужасом и посмеянием, без жителей" (Книга пророка Иеремии, 51:37). Проходили века, а Вавилон по-прежнему существовал. Но вскоре после смерти Христа пришло в этот край опустошение. Сегодня мало что осталось от когда-то могущественного города, и туристы, которых привозят туда из близлежащего Багдада, бывают разочарованы увиденным. "Они увидели нагромождения руин... серые, осыпающиеся и уж никоим образом не впечатляющие останки, - писал Андре Парро, главный смотритель Французского национального музея. - Разрушения, возникшие по вине человека, дополняются природной разрухой... Никакая человеческая сила не способна остановить этот незатухающий упадок. Вавилон не возродится снова; такова его судьба". Даниил, чьи видения часто принимают форму театральных сцен, рассказывал, как Мидо-Персидская империя была разгромлена Александром Великим. Он изобразил Александра в виде рога на голове козла, символизировавшую греков-победителей: "Тогда козел чрезвычайно возвеличился; но когда он усилился, то сломился большой рог, и на место его вышли четыре, обращенных на четыре ветра небесных" (Книга пророка Даниила, 8:8). Как и было предсказано, Александр умер, когда "усилился", в 323 году до н.э., в возрасте 32 лет. Через несколько лет после его смерти его империя была поделена четырьмя его полководцами, "на место его вышли четыре". Еще несколько веков остается до рождения Христа, еще будут триумфы и крушения в древнем Израиле до прихода Мессии. Но об Иисусе Христе уже знали пророки Ветхого завета, которые рассказывали, со всеми потрясающими подробностями, историю величайшего человека, который когда-либо жил. Профессор Дж. П. Фри утверждает в своей книге "Археология и история Библии", что имеется 332 четких предсказания пророков-иудеев, которые подтвердились потом, при жизни Христа. Среди пророчеств были рождение Иисуса в Вифлееме, отказ многих признать Мессию, его триумфальный вход в Иерусалим на осле, предательство его за тридцать сребреников и его распятие. Давайте обратимся к некоторым из этих событий, а начнем с рождения Христа. Пророк Михей, должно быть, был немало воодушевлен, когда говорил: "И ты Вифлеем - Ефрафа, мал ли ты между тысячами Иудиными? из тебя произойдет Мне Тот, Который должен быть Владыкою в Израиле, и Которого происхождение из начала, от дней вечных" (Книга пророка Михея, 5:2). Исайя, говоря в своем пророчестве в высокопарном прошедшем времени, грустно поведал о том. что должен был претерпеть Христос - насмешки, неприятие и унижение. "Он был презрен и умален пред людьми, муж скорбей и изведавший болезни, и мы отвращали от Него лице свое; Он был презираем, и мы ни во что ставили Его" (Книга пророка Исаии, 53:3). Исайя знал о спасительной миссии Христа и о тех чудесах, которые должны будут свершиться. "...Он придет и спасет нас. Тогда откроются глаза слепых, и уши глухих отверзутся. Тогда хромой вскочит, как олень, и язык немого будет петь; ибо пробьются воды в пустыне и в степи потоки" (Книга пророка Исаии, 35:4-6). У Захарии было видение, как Иисус въезжает в Иерусалим верхом на осле: "Ликуй от радости, дщерь Сиона, торжествуй, дщерь Иерусалима: се, Царь твой грядет к тебе, праведный и спасающий, кроткий, сидящий на ослице и на молодом осле, сыне подъяремной" (Книга пророка Захарии, 9:9). Предательство Христа его учеником Иудой Искариотом тоже предвидел Захария. Как будто сам Иисус говорил его устами, Захария назвал конкретную цену предательского поцелуя Иуды: "И они отвесят в уплату Мне тридцать сребреников" (Книга пророка Захарии, 11:12). Потом следует распятие, с подробностями описанное царем Давидом более чем за 1000 лет до того, как оно свершилось; прежде, чем Рим узнал этот ужасный способ казни. "Ибо псы окружили меня, скопище злых обступило меня, пронзили руки мои и ноги мои. Можно было бы перечесть все кости мои, а они смотрят и делают из меня зрелище; Делят ризы мои между собою, и об одежде моей бросают жребий" (Псалтирь, 21:17-19). Иисус Христос был распят, потому что его современники не поверили в то, что он был Мессией, приход которого предсказали пророки Ветхого завета. Иисус часто обращался к этим предсказаниям, настойчиво внушая, что его несчастья в жизни, приведшие к казни на кресте, были неизбежны: "...что надлежит исполниться всему, написанному о Мне в законе Моисеевом и в пророках и псалмах" (От Луки святое благовествование, 24:44). Когда попытки Иисуса добиться понимания не привели к успеху, он предупредил, что в результате Иерусалим падет. Старый закон пророческого приговора опять сработал: "...враги обложат тебя окопами, и окружат тебя, и стеснят тебя отовсюду, И разорят тебя, и побьют детей твоих в тебе, и не оставят в тебе камня на камне, за то, что ты не узнал времени посещение твоего" (От Луки святое благовествование, 19:43,44). Через тридцать семь лет после смерти Христа полководец Тит и его войска окружили Иерусалим, чтобы подавить мятеж евреев и установить господство римлян. Описывая то, что случилось после пяти месяцев осады, историк Джозефус писал: "Все оставшиеся укрепления, окружавшие город, были полностью сравнены с землей, так что никто не поверил бы, что на этом месте когда-то существовало поселение". Но Иисус также предсказал, что будет возможность покинуть город, так и случилось. Осада началась в 66 году н. э., но нападающие таинственным образом вскоре отступили. Они вернулись, одержимые жаждой мести, четыре года спустя, к тому времени те, о ком говорилось в пророчестве Христа, были вне опасности. Время перед концом света Оглядываясь на прошлое, на почти 20-вековую историю нашей эры. мы можем сравнить слова пророков Ветхого завета о "конце света" со словами Иисуса и пророков Нового завета. Их изречения похожи. Мессия, говорят они все, вернется не как страдалец и мученик в облике смертного человека со всеми его пороками и недостатками, а как всемогущий царь Вселенной, который примется за страшный суд погрязших в грехе земных душ. Многие знатоки Библии считают, что мы живем в "последние дни". И кажется, мир развивается таким образом, что можно предположить, что скоро в Израиле случится снова легендарная битва при Армагеддоне. За несколько веков до великого изгнания евреев более 1900 лет назад Моисей, Иезекииль, Иеремия, Исайя и другие предсказывали то, что евреи покинут свою родину и подвергнутся Лишениям и гонениям. Вот как описываются страдания "странствующих евреев": "И рассеет тебя Господь по всем народам, от края земли до края земли... Но и между этими народами не успокоишься, и не будет места покоя для ноги твоей, и Господь даст тебе там трепещущее сердце и изнывание души" (Второзаконие, 28:64.65). Так же как пророки предвидели изгнание иудеев, они предсказали и их возвращение. Слова Иезекииля сбылись 14 мая 1948 года, когда в Палестине было учреждено израильское государство: "И возьму вас из народов, и соберу вас из всех стран и приведу вас в землю вашу" (Книга пророка Иезекииля, 36:24). Иезекииль говорил, что, вернувшись на родину, евреи возродят свою нацию и превратят свой край в страну изобилия. Современный Израиль доказал правоту этих слов. Напрашивается вопрос: предумышленно ли они разожгли тот огонь, который приведет к Армагеддону? "Тогда скажут: "эта опустелая земля сделалась - как сад Едемский, и эти развалившиеся и опустелые и разоренные города укреплены и населены" (Книга пророка Иезекииля, 36:35). Все будет спокойно какое-то время, но "после многих дней" огромная армия соберется "от пределов севера". Это географическое место может быть только Россией, хотя Иезекииль на языке своего времени говорит о "Гоге в земле Магог". Итак, Гог бросит на Израиль: "...все войско твое, коней и всадников, всех в полном вооружении, большое полчище, в бронях и со щитами, всех вооруженных мечами, Персов, Ефиоплян и Ливийцев с ними, всех со щитами и в шлемах..." (Книга пророка Иезекииля, 38:4,5). Израиль окружен агрессорами, Россией, наступающей с севера, и североафриканскими государствами, угрожающими с юга. Сегодня, когда продолжается напряженность в зоне палестиноизраильского конфликта, учитывая недавние союзы между Россией и североафриканскими государствами, перевороты в Иране (бывшая Персия), который укреплял свои связи с Советами, исполнение этого пророчества представляется вполне возможным. Даниил описывает это в главе 11:40: "Под конец же времени сразится с ними царь южный, и царь северный устремится как буря на него с колесницами, всадниками и многочисленными кораблями..." Израиль - не единственная страна, в которую придут за