Кстати, во время самой плавательной практики, гуляния после которой привели к таким печальным последствиям, произошли очень запоминающиеся истории связанные с распитием спиртных напитков. Сибирь и Якутия в частности (местные русские называли её «страной лимонией», по цвету лица коренных жителей надо полагать) во времена застоя, да и сейчас, наверное, есть территории, где без спиртного ни куда. Суровый край – суровые отношения, а водка была и есть верная спутница суровой жизни. Слабакам там не место, а умение пить, как критерий определения сути человека. Не больше, не меньше.
сентябрь 1984г. Наша старенькая «эстэшка» (теплоход СТ – 600: сухогрузный теплоход 600 тонн водоизмещения) потихоньку втягивается в устье реки Оленёк. Двое суток мы проболтались в море Лаптевых, поджидая другие суда каравана, и теперь гордо ведём их кильватерным строем к якутскому посёлку. На борту у нас сетка – рабица для оленеводческого совхоза, другие везут жителям Крайнего Севера более необходимые грузы, в частности следующая за нами «эстэшка» забита коньяком и красным вином. Об этом вся наша команда уже знает, не секрет также, что разгружать эти дары цивилизации также предстоит нашим командирам. На нашем теплоходе установлен кран. Не успели мы пришвартоваться, как на берегу оказалась толпа молоденьких якуток, все как на подбор одетых в яркие японские болоньевые куртки или «Аляски». Сцена чем – то напоминает встречу кораблей Колумба аборигенами Америки. Девчонки смеются и что – то лопочут на своём языке. Я и ещё один моторист Ваня машем им руками, заходите мол. Но тут появляется наш «кэп» и прерывает общение с туземцами. «Вот когда я был на практике, у нас шеф был простой мужик, сам вставал у трапа и пропускал девок под рукой поднятой до плеча, кто задевал руку – проходи, нет – ещё маленькая и вообще говорил: Шапкой не собьёшь – ебать можно», – это подошёл второй помощник и делится своими воспоминаниями. Нам остаётся только вздыхать, с нашем кэпом каши не сваришь. Полдня мы с Ванькой уговариваем кэпа отпустить нас на берег. И только под вечер он даёт «добро». И вот мы, пряча за пазухой по две бутылки «Сълнчного бряга», сваливаем по трапу на берег, месяц как мы не ступали на твёрдую землю. Теперь главное найти местный клуб, в котором сегодня танцы, это нам девчонки – якутки успели сказать, пока их наш кэп не отправил подальше от судна. А мы с Ваней уже успели раздавить пузырёк коньяка и теперь нам весело, мы жаждем приключений! Посёлок Оленёк расположен (я думаю, что существует он и сейчас) в 80 км от устья одноименной реки впадающей в море Лаптевых, на карте слева от реки Лена. В общем – край географии. Тундра. Неказистые деревянные постройки, попадались и каменные строения, но всё убого и серо, сомневаюсь, что и сейчас что – нибудь изменилось. Мы с Ваней кое – как нашли местный клуб, но подошли к нему, когда танцы уже закончились, и народ стал расходиться. Знаете очень, как – то неуютно было видеть кругом узкоглазые лица, правда коньячный допинг позволял нам особо не напрягаться, да и времена были совсем другие – дружба народов СССР, всё – таки. И вот, грустные, потому что не удалось потанцевать, мы потащились восвояси. Остановились и стали закуривать и тут с боку послышался женский голосок. Кстати надо признать, что по-русски якуты говорили практически без акцента.