«Точно. Вы как будто находились под собственным гипнозом, и все, что вы говорили, не имело никакого отношения к моей жизни, меня это не трогало».
«Но вы ведь слышали, что я говорил? — Я вопросительно посмотрел на Стива. — И вы наверняка ответили бы мне, если бы я в любой момент задал вам вопрос, правда?»
«О да, конечно, — ответил Стив, — но я не стал бы особо заморачиваться на это. Я как будто наблюдал за тем, как компьютер распечатывает текст, — просто безучастно смотрел».
Считайте, чтобы рассчитывать друг на друга
Далее я попросил Стива и Элли попробовать считать, разыгрывая ссору друг с другом. Я посадил их друг напротив друга, затем попросил Стива чувствовать и ощущать тело и мысленно считать, а Элли — в то же время словесно нападать на него, высказывая какие-нибудь прежние недовольства. Стив просто сидел и внимательно слушал. Я гордился им: он не подавал никаких признаков возмущения анимы, когда Элли говорила что-нибудь, что представляло какие-либо прежние действия или мнения Стива в невыгодном свете. Он выглядел спокойным, сосредоточенным, собранным и внимательным. Когда Элли закончила, я заметил, что она казалась очень спокойной и смотрела на Стива с восхищением. Теперь была его очередь.
Я быстро помог Элли войти в состояние чувствования и осознания, затем она начала считать в уме, пока Стив вытаскивал на свет божий проблемы, которые беспокоили его. Элли также оставалась абсолютно бесстрастной на протяжении всего упражнения: она просто сидела и слушала и как будто была окутана спокойствием. Когда Стив закончил, я спросил их обоих, как они себя чувствуют.
«Мне спокойно», — ответил Стив.
«Я спокойна... сосредоточена, — сказала Элли, — чувствую себя самой собой».
«При этом вы слышали все, что говорили друг другу? Вы не переставали обращать внимание друг на друга?»
«Совсем нет, — Элли смотрела на Стива с огромной теплотой. — Наоборот, я чувствовала еще большую близость с ним, когда говорила, потому что он не реагировал. Раньше я рассматривала его реакцию как свое преимущество — я как будто на время обретала власть над ним, но когда он остается спокойным, как сейчас, я не хочу власти над ним».
«Тогда чего ты хочешь?» — мягко спросил я.
«Я просто хочу любить его, — произнесла Элли, и ее глаза засияли, — и хочу заниматься с ним любовью».
«Поехали домой, дорогая», — сказал Стив, взяв ее за руки, и они оба поднялись.
«Перед тем как вы уйдете, я хочу еще кое-что у вас спросить, — я еще не закончил с ними. — В какой глаз вы смотрите друг другу прямо сейчас?»
«Я смотрю в левый глаз Стива», — ответила Элли.
«А я смотрю в левый глаз Элли», — сказал Стив.
«И что вы видите?» — снова спросил я.
Любовь, исходящая от Стива, была просто невероятной, когда он произнес: «Я вижу человека... нет, более того... я вижу существо, в которое когда-то влюбился».
«А ты, Элли? Кого ты видишь?»
«Я вижу мужчину, за которого вышла замуж, — Элли вся светилась, глядя в лицо Стива. — Я вижу Стива. Он мой муж, и между нами нет никаких преград, как будто мы дома».
«Если почувствуете, что опять накатывает раздражение, просто посмотрите друг другу в левый глаз. Я подробнее расскажу об этом на следующем сеансе, а теперь, думаю, вам нужно идти».
И они ушли. Им предстояло еще много сознательной ежедневной работы, чтобы закрепить результаты серьезного прорыва, который они совершили в тот день, но они уже были на правильном пути.
Анима и анимус свободно гуляют по миру
Взаимная подозрительность и даже откровенная враждебность в отношениях двух полов окружает пас повсюду: во всех слоях общества, в личных отношениях, на работе и даже при случайных встречах с незнакомцами. Нарушение гармонии полов угрожает социальному равновесию. То, что я узнал, изучая юнгианскую психологию, помогло мне уравновесить внутри себя инь и ян, женское и мужское начала.
Древнее понятие даосизма, то, что называется «внутренняя улыбка», помогает мне преобразовать негативную эмоциональную энергию в полезную позитивную силу. Глубокое знание, полученное из этого источника, теперь помогает мне гасить потенциальные конфликты с людьми, с которыми я сталкиваюсь в круговороте ежедневных дел.
Генерируя высокий заряд энергии в своих внутренних органах, я способен постоянно обновлять себя, и никто не замечает, что я это делаю. Я хочу поделиться с вами этой техникой и научить вас превращать свинец негативной эмоциональной энергии в чистое золото.
Глава 10. Преобразование негативных эмоций по принципу дао
Как справляться с гневом — своим и чужим
Личностному росту часто предшествует изменение мировосприятия — изменение отношения к миру, которое позволяет появиться повой точке зрения. Обладая способностью сохранять умственную гибкость, мы можем трансформировать свое восприятие окружающего мира, чтобы успешно справляться с новыми ситуациями, с которыми сталкиваемся ежедневно. Для этого нам необходимо найти практическое решение одной из самых интересных загадок жизни: как справляться с негативными эмоциями и превращать их потенциально деструктивную энергию в позитивную силу добра в этом мире. Невозможно ощущать и переживать сознание Я есть, если мы позволяем себе быть одержимыми яростью, страхом или любой другой негативной эмоцией. Вся наша физическая структура переживает потрясение: прохождение негативной энергии через системы нашего тела сжигает тонкие субстанции, которые продуцирует наш организм для того, чтобы вибрировать в унисон с высшим разумом.
Согласно учению даосизма, когда мы злимся, жизненная энергия, или ци, в нашей печени смещается к полюсу ян и раскаляется. Ярость действует как яд на печень, а оттуда непосредственно попадает в поток крови: мы отравляем сами себя, даже в том случае, когда пытаемся вывалить свои токсичные отходы на кого-либо другого. Вывозить мусор и отходы из одного города или штата и сваливать их в другом — незаконно. Но обычно мы, не задумываясь, обрушиваем на других людей свои негативные состояния. Громогласно выражая свой гнев — крича, визжа или отпуская злобные замечания, извергая обидные и язвительные слова, — мы не просто совершаем словесное насилие над другими. Поскольку наша ярость отравляет нас самих в той же степени, что и тех, на кого она направлена, припадки ярости на самом деле являются формой самоуничтожения и словесной рвотой. Внезапно мы доходим до той точки, где уже не способны сдерживать токсическую перегрузку, до которой наши негативные мысли и разбушевавшиеся эмоции довели наше тело. Иногда мы разряжаем возникшее напряжение в буйном приступе ярости, переставая владеть собой и отдавала» непроизвольным процессам умственного, эмоционального и физического выражения.
Некоторые психотерапевты придерживаются той точки зрения, что для здоровья полезно и даже необходимо выпускать подавленный гнев — лупить подушку или кричать в пустой комнате, представляя, что обидчик стоит прямо перед вами. В основе подобных методов лежит процесс разрядки, высвобождение токсичной внутренней энергии, которая не может быть преобразована в полезную позитивную. Это может быть эффективно в тяжелых случаях хронических заболеваний, особенно если происходит в безопасной обстановке, под руководством психотерапевта. Однако лишь в очень немногих случаях эти методы способны привести к стабильному выздоровлению, поскольку речь идет о разрядке, а не о преобразовании энергии.
Есть еще один взгляд на эту проблему, который поощряет выражение своего гнева по факту его возникновения — путем его обрушивания на обидчика. Это считается приемлемой формой актуализации личности, действующим и естественным правом человека. Но что происходит с энергией после подобного дикого внешнего самовыражения? Куда она девается, высвобождаясь? Сбрасывая на других свои собственные токсичные эмоциональные отходы, мы несем ответственность за пострадавших, которые могут заболеть от этого. Делать других людей больными из-за неспособности справиться с собственными расстройствами — это преступление не только против общества, но и против самих себя. Кроме того, рано или поздно это вернется к нам бумерангом.
Родитель-обидчик несет заслуженное наказание