Если, говорю вам, праведность ваша не превзойдет праведности книжников и фарисеев, то не вступите вы в Царство Небесное.
Вы слышали как говорили древним: "Не убивай; убийца подлежит суду ". Я же говорю вам, что суду подлежит каждый, кто гневится на брата своего напрасно.
Вы слышали как говорили древним: "Не прелюбодействуй". Я же говорю вам, что каждый, кто взглянул на женщину с вожделением, уже прелюбодействовал с ней в душе своей.
Слышали вы также как говорили древним: "Не преступай клятвы!" Я же говорю вам: не клянитесь вовсе; не клянитесь ни небом, ибо оно – престол Божий, ни землею, ибо она – подножие Его; ни Иерусалимом, ибо он – город великого Царя; ни даже головой своей, ибо не властны вы над нею, не можете вы сделать седой волос черным. А вместо клятвы да будет слово ваше простым: "да" или "нет"; а что сверх этого, то – от лукавого.
Вы слышали: "Око за око, и зуб за зуб". Я же говорю вам: пусть никто не противится злу; если же кто ударит его в правую щеку, пусть он подставит ударившему и левую; если кто судится с тобой из-за рубашки, отдай ему и накидку.
Слышали вы: "Люби ближнего твоего и презирай врага". Я же говорю вам: любите и врагов ваших, благословляйте и проклинающих вас, творите добро и для ненавидящих вас, молитесь и за преследующих и притесняющих вас.
Да будете вы верными сынами Отца вашего Небесного, который повелевает солнцу Своему светить как добрым, так и злым, и который орошает дождем как праведных, так и неправедных. Ведь если возлюбите вы одних только любящих вас, – какая вам награда? Не то же ли самое делают и мытари? И если приветствуете одних только братьев ваших, – что вы особенного тем самым делаете? Не так же ли поступают и язычники? Будьте же совершенны, как совершенен Отец ваш Небесный!
Смотрите, не раздавайте милостыни вашей на людях с тем, чтобы все видели это, – иначе не будет вам награды от Отца вашего Небесного. Раздавая милостыню, не труби о ней во все стороны, как делают это лицемеры в синагогах и на улицах с тем, чтобы люди хвалили и прославляли их; тем самым, говорю вам, они уже получают всю свою награду. Что же касается тебя, – когда раздаешь милостыню, пусть левая твоя рука не знает, что делает правая; пусть милостыня твоя будет тайной, и Отец твой, ведающий все тайны, воздаст тебе явно.
Так же: когда молишься, не уподобляйся лицемерам, которые молятся в синагогах и на улицах с показным рвением. Удались в комнату твою, затвори за собою дверь и молись втайне незримому Отцу твоему: Он, видящий все тайное воздаст тебе явно.
Не собирайте себе сокровищ на земле, где моль и ржа истребляют все и где крадут и копают воры. Собирайте себе сокровища на небе, где нет ни моли, ни ржи и где воры не подкапываются и не крадут. Ибо где сокровище ваше, там пребывает и сердце ваше.
Не смущайте себя и не спрашивайте: "Что нам есть?" или: "Что пить?" или: "Что одеть на себя?" Подобными вопросами задаются язычники, тогда как Отец наш Небесный помнит о ваших нуждах.
Доискивайтесь прежде всего Царства Божия и правды Его, а остальное – приложится. Не беспокойтесь за завтрашний день, ибо завтрашний день сам будет заботиться о себе: довольно для каждого дня своей заботы.
Не судите, – и не будете судимы. Ибо каким судом судите, таким будете судимы сами, и какою мерою мерите, такою отмерят и вам. И отчего смотрите на сучок в глазу брата вашего, а бревна в своем не чувствуете?
Не отдавайте святыни псам, и не бросайте жемчуга свиньям, чтобы они не попрали его ногами своими, и потом не набросились на вас.
Просите, и дано будет вам, ищите – и найдёте, стучите – и отворят вам, ибо всякий, кто просит, – получает; всякий, кто ищет, – находит, и всякому, кто стучится в дверь, – отворяют её. Найдется ли между вами человек, который отказал бы сыну и вместо хлеба подал бы ему камень? Или – змею вместо рыбы? Если же вы, создания злые, умеете творить благо детям вашим, то уж, конечно. Отец ваш Небесный не откажет вам в благе.
Итак, как хотели бы чтобы поступали с вами, сами поступайте так же с людьми, – в этом и есть Закон, в этом и есть Пророки.
Евангелие от Матфея, гл. 5-6
(Молитва)
Молясь, не говорите лишнего, как язычники, думающие, что в многословии своем будут услышаны. Не уподобляйтесь им, ибо знает Отец ваш в чем вы нуждаетесь еще до того, как вы попросите у Него об этом. Молитесь же так:
"Отец наш, пребывающий в небесах!
Да святится имя Твое!
Да наступит Царствие Твое!
Да будет воля Твоя и на земле, как на небе!
Хлеб наш насущный дай нам на сей день; и прости нам долги наши, как прощаем мы сами должникам нашим; и не введи нас в искушение, но избавь нас от лукавого, ибо и Царство, и сила, и слава, – все Твое во веки веков. Амен!"
Там же, 6:7-13
(Изречения)
Нет ничего сокровенного, что не открылось бы; и тайного, что не было бы узнано.
Там же, 10:26
Кто любит отца или мать более, нежели Меня, не достоин Меня; и кто любит сына или дочь более, нежели Меня, не достоин Меня.
Там же, 10:37
Всякое царство, разделившееся само в себе, опустеет; и всякий город или дом, разделившийся сам в себе, не устоит.
Там же, 12:25
Не бывает пророк без почестей, разве только в отечестве своем и в доме своем.
Там же, 13:57
Горе миру от соблазнов, ибо соблазнам нельзя не придти; но горе тому человеку, через которого соблазн приходит.
Там же
Если бы у кого было сто овец, и одна из них заблудилась, то не оставит ли он девяносто девять в горах и не пойдет ли искать заблудившуюся? И если ему случается найти ее, то, истинно говорю вам, он радуется ей больше, чем девяносто девяти не заблудившимся.
Там же, 18:12-13
Петр приступил к нему и сказал: "Господи! Сколько раз прощать брату моему, согрешившему против меня, – до семи ли раз?" Иисус говорит ему: "Не говорю тебе "до семи", но говорю "до семижды семидесяти раз".
Там же, 18:20-21
Много званых, но мало избранных.
Там же, 22:14
Бог не есть Бог мертвых, но живых.
Там же. 22:32
Берегитесь, чтобы никто не прельстил вас, ибо многие придут под моим именем и будут говорить: "Я Христос", и многих прельстят.
Там же, 24:4-5
Суббота для человека, а не человек для субботы.
Евангелие от Марка, 2:27
Кто не против вас, тот за вас.
Там же, 9:40
Вы ищете меня не потому, что видели чудеса, но потому, что ели хлеб и насытились.
Евангелие от Иоанна, 6:26
Наступает время, когда вы перестанете поклоняться Отцу как на горе сей, так и в Иерусалиме. Вы не знаете, чему вы кланяетесь, а мы знаем, чему мы кланяемся, ибо спасение от иудеев.
Там же, 4:21-22
Бог есть дух, и поклоняющиеся Ему должны поклоняться именно в духе и истине.
Там же, 4:24
Если пшеничное зерно, упавши в землю, не умирает в ней, то оно простым зерном и останется; а если умирает, то приносит много плодов. Тот, кто влюблен в свою душу, губит ее, а тот, кто взыскивает с нее в этом мире, приносит ей вечность.
Там же, 12:24-25
Ненавидящий Меня ненавидит и Отца Моего.
Там же, 15:23
Царство Мое не от мира сего. Если бы от мира сего было Царство Мое, то служители мои заступились бы за Меня и не предали бы Меня иудеям.
Там же, 18:36
САУЛ О МУДРОСТИ ЛЮБВИ
"Сверхдвенадцатого" апостола Павла, или Саула из города Тарса, названного так в честь первого израильского царя Саула, многие признают в качестве второго основоположника христианства, хотя сам себя этот малоазийский ремесленник именовал "евреем из евреев". Это обстоятельство, парадоксальное с первого взгляда, не содержит в себе никакого противоречия, ибо в ту пору учение, позже названное христианством, являлось лишь особой формой популяризации еврейской культуры, и, в частности, еврейского религиозного и философского гения. В свете этой мысли заслуги Саула из Тарса, проповедовавшего теорию Христа перед язычниками за пределами Палестины, особенно очевидны, ибо, как принято думать, именно благодаря этому наиболее страстному и красноречивому из апостолов, слову Иошуи Назаретского удалось вырваться за пределы родины ортодоксального иудаизма, где по многим причинам оно вполне могло бы заглохнуть. (Одна из причин – отсутствие в программе самого Христа какого-нибудь принципиально нового для еврейской аудитории содержания.) Вот почему Павла можно расценивать как одного из первых успешных апостолов еврейского духа в нееврейском мире.