В результате многолетней практики я понял, что лучшим лекарством от упомянутой выше привычки является то же самое чувство, которое при известных обстоятельствах может сделать человека и несчастливым. Речь идет о чувстве собственного достоинства, самолюбии. "Вы видели когда-нибудь, – спросил я одного пациента, – как ведущий телевизионной передачи манипулирует аудиторией? Он поднимает транспарант с надписью "аплодисменты", и все присутствующие хлопают, затем он показывает надпись "смех", и все хохочут. Они, подобно стаду баранов, толпе рабов, послушно делают то, что им приказывают. Вы, – говорю я пациенту, – ведете себя точно так же, позволяя внешним обстоятельствам и окружающим людям предписывать вам, как вы должны себя чувствовать, как реагировать. Вы поступаете как покорный слуга и выполняете предписания извне, которые гласят: "рассердитесь", "возмутитесь", "теперь чувствуйте себя несчастливым" и т. д. ".
Усвоив же привычку быть счастливым, вы становитесь хозяином положения, а не рабом. Роберт Стивенсон как-то сказал: "Привычка быть счастливым позволяет человеку в значительной степени освободиться от господства внешних обстоятельств".
Даже при самых неблагоприятных, самых трагических условиях мы обычно в состоянии чувствовать себя если и не абсолютно счастливо, то все же сносно, если не добавляем к уже существующим невзгодам еще и чувство обиды, жалости к самому себе.
– Как же я могу быть счастливой? – спросила меня однажды жена алкоголика.
– Hе знаю, – ответил я, – но вы можете стать хоть немножко счастливее, если перестанете вдобавок к своим бедам еще и жалеть себя.
– Как же я могу быть счастливым? – спросил меня однажды предприниматель. – Я только что потерял на бирже 200 тыс. долларов. Я разорен и опозорен.
– Hе знаю, – ответил я, – но вы можете сделаться немного счастливее, если не будете добавлять к случившемуся еще и собственное ложное суждение. То, что вы потеряли 200 тыс. долларов, – это факт. Hо то, что вы разорены и опозорены, – это ваше личное суждение.
Затем я предложил ему запомнить слова древнеримского философа Эпиктета: "Людей волнуют не сами события, а их мнение об этих событиях". Считаю это выражение очень точным.
Когда в свое время я объявил, что хочу стать врачом, мои родители сказали, что это невозможно, так как у нас, мол, нет денег. Отсутствие денег – это был факт, а вот заявление, будто я не смогу стать врачом, – всего лишь мнение. Я любил прелестную девушку, но она вышла замуж за другого. Таков факт. Однако я постоянно напоминал себе, что "катастрофой" это стало только в моем представлении, и в конце концов преодолел свое несчастье; впоследствии же оказалось, что мне все-таки крупно повезло.
Как уже говорилось выше, человек – существо, которое всегда стремится к какой-нибудь цели; он живет нормально и естественно, когда сориентирован на определенную цель и двигается по направлению к ней. Состояние счастья и есть признак нормальной, естественной жизнедеятельности. Когда человек действует целенаправленно, он обычно чувствует себя сравнительно счастливым, невзирая на внешние обстоятельства, которые могут оказаться довольно жесткими. Мой друг – молодой предприниматель, был несчастлив, потеряв 200 тыс. долларов. А вот знаменитый Эдисон лишился лаборатории, уничтоженной пожаром, которая стоила 1 млн. долларов и была не застрахована. "Что, ради всего святого, вы намереваетесь предпринять?" – спросил его кто-то. "Завтра мы начнем все восстанавливать", – ответил Эдисон, который предпочел наступательную позицию и был по-прежнему сориентирован на цель, несмотря на несчастье. И можно с уверенностью сказать, что благодаря именно такой активной, целенаправленной позиции, он никогда чрезмерно не горевал о потере.
Психолог Г. Л. Холлингуэрт однажды заметил, что для счастья нужна проблема плюс позиция, которая выражала бы готовность ответить на проблему действием, ведущим к ее решению.
"Многое из того, что мы называем несчастьем, – говорил Уильям Джемс, – только отражение субъективного восприятия человека. Как часто несчастье можно превратить в бодрящее, тонизирующее благо, изменив лишь внутреннюю установку человека, вытеснив страх и нацелив его на борьбу. Как часто боль утихает и ей на смену приходит радость, когда, после бесплодных попыток уйти от страдания, мы, наконец, решаем круто изменить позицию и сносить эту боль с бодростью и оптимизмом. Человек иногда просто вынужден избирать такой путь спасения, отказавшись признать силу обстоятельств, пренебрегая их влиянием, игнорируя их присутствие, направив свое внимание в другую сторону. Во всяком случае, тогда эти явления и события, физически продолжая существовать, уже утратят для вас свой роковой характер. Поскольку плохими или хорошими вы делаете их в своих собственных мыслях, то вашей главной заботой должна быть направленность вашего мышления".