Когда Кхурак Сингх вылез из могилы, его переполняла печаль и боль от того, что он видел Бабаджи, которому служил столько лет и в особенности последние месяцы, в последний раз. Кхурак уединился в своей комнате и плакал и стонал. Вдруг его будильник начал звонить, и в течение часа его не могли остановить. Затем на электронных часах с молниеносной быстротой стали перескакивать цифры. Сквозь рыдания Кхурак получил послание: «Прислушайся к сигналу! Время истекает!»
ОФИЦИАЛЬНАЯ ПРОВЕРКА
Днем 16 февраля после отъезда губернатора и основной массы народа из ашрама государственные служащие, знавшие Бабаджи и часто приезжавшие к Нему на даршан, явились в ашрам, чтобы описать имущество ашрама, защитить попечителей ашрама и Самаджа от обвинения в жульничестве. Они проверили всю территорию ашрама, заперли двери тех помещений, где находились ценности и отдали ключи районному судье. Лишь ночью они уехали в Халдвани.
Утром 17 февраля Шри А. К. Дас, районный судья с помощником и другие служащие приняли участие в поисках драгоценностей и в расследовании, в течение семи часов — то со смехом, то со слезами на глазах, когда наплывали воспоминания о Бабаджи, мы переходили из комнаты в комнату, просматривая шкафы, коробки, кошельки, упаковки, затем поместили все ценное в сейф. Мы собрали все чеки, все наличные и даже мелочь из комнат Гауры Деви и Мана Сингха, которым Бабаджи доверял деньги, полученные от приверженцев. Оставались также деньги, которые не были переведены в другие ашрамы или были оставлены на нужды ашрама и Самаджа, или о которых просто напросто забыли. Когда 18 февраля в банке подсчитали деньги, сумма составила 194000 рупий и около 16000 долларов.
Предполагалось, что 18 февраля я поеду в Дели на встречу с мистером Тивари, в этот же день праздновали свадьбу двух старших сыновей Мунираджи. Положив деньги в банк на счет Самаджа, я побывал на свадьбе и отправился обратно в Хайдакхан. Следующие два дня шел проливной дождь (Бабаджи всегда вызывал обильные дожди после того, как в Хайдакхане собиралось много народа, чтобы очистить долину). Гаутама Ганга вышла из берегов, и горную тропинку тоже смыло, поэтому я не смог присутствовать на свадьбе старшего сына Мунираджи 20 февраля вместо Бабаджи, как Он поручил мне за 10 дней до празднества.
13 февраля Амар Сингх перед тем, как отвезти Мунираджу и других приверженцев в Хайдакхан, залил в грузовик 100 литров бензина. В последующие дни Амар Сингх постоянно ездил на грузовике. 17 февраля он решил, что нужно снова заправиться, но измерив содержимое бока, с удивлением обнаружил, что там по-прежнему было 100 литров. Поэтому 18 февраля он оставил машину «на даршан Бабаджи».
ОПЫТ, СВЯЗАННЫЙ С БАБАДЖИ, В ХАЙДАКХАНЕ
Согласно индуистским традициям, на двенадцатый день после смерти проводится церемония шрадх, чтобы душа освободилась от груза кармы, которая привязывала ее к циклу рождения и смерти. Эту церемонию обычно осуществляет сын покойного. Мы были уверены, что Бабаджи не требуется освобождения от цикла рождения и смерти, но чтобы не нарушать традиции, все обряды были исполнены.
Бхупи, считавший Бабаджи своим отцом, весь день 24 февраля думал о предстоящей церемонии шрадха. Он старался убедить себя в том, что его отец жив, к чему тогда участвовать в церемонии?
Но Бхупи не был в этом уверен, поэтому, ложась в кровать, он обратился к Бабаджи с просьбой: «Прошу Тебя, Баба, разъясни».
Около 3 часов 45 минут Бхупи приснился сон, который был ему кристально ясен. Шри Бабаджи вошел в комнату, и Бхупи спрыгнул с кровати, чтобы совершить пранам. Бабаджи присел на уголок кровати и Бхупи, в замешательстве, стал извиняться, что не приготовил должного асана для Бабаджи, но может быть ему будет удобно и на кровати? Бабаджи улыбнулся и сказал: «Но, мой сын, здесь нет места». Когда Бхупи оглянулся на кровать, он увидел там свое собственное тело.