Любовь — основа посвященности. Согласно священным писаниям индуизма, за физической или сексуальной любовью не стоит ничего существенного. Когда же любовь, страстное желание направлены лишь к Богу, это становится посвящением. Махендра Баба учил, что сила воли поддерживает Истину, физическая сила контролирует Простоту, сила сердца контролирует любовь и посвященность. Исповедуя Истину, Простоту и Любовь, человек может осуществлять контроль над умом, телом и сердцем. Разумно используя этот контроль и повторяя имя Бога, человек может достичь Его. Этот путь ведет к счастливой, полезной, удовлетворенной жизни в материальном мире, в котором мы живем[35].
ВИШНУ ДУТТ И ГИРИДХАРИ ЛАЛ МИШРА
Братья Вишну Дутт и Гиридхари Лал Мишра были родом из современного штата Раджастхан. Их отец и дед, и отец деда были гуру раджей в штате Алвар. У Вишну Дутта тоже было это звание. Вишну Дутт — «Шастри» — ученый-санскритолог закончил Университет в Бенаресе со степенью ачарья и преподавал санскрит и хинди в средней школе в Раджгархе (штат Раджастхан). Его младший брат Гиридхари Лал был уважаемым судьей в Раджастхане.
В 1951 или 1952 году Вишну Дутту было 43 года, а Гиридхари Лалу — 37 лет. Младший брат жил и работал в Бандикуи (недалеко от Раджагарха). Махендра Баба посетил этот город, и Гиридхари Лал с ним встретился. В этот день Вишну Дутт почувствовал, что он должен быть в Бандикуи, и он участвовал в проводах Махендры Баба на железнодорожной станции. Когда поезд трогался, святой сказал, что братья скоро будут жить в одном городе, и тогда он к ним приедет. Месяц спустя Гиридхари Лала перевели из Бандикуи в Раджгарх, и Махендра Баба стал часто приезжать к братьям.
Вишну Дутт (известный как Шастриджи) обладал феноменальной памятью, он часами мог цитировать длинные отрывки из священных писаний на санскрите и хинди. Махендра Махараджа обычно просил Шастриджи читать ему духовную литературу. Однажды Махендра Баба сказал: «Ты так хорошо знаешь тексты, почему ты не можешь сам написать художественное произведение?»
На следующий день Гиридхари Лал проводил Махендру Баба в окрестности Раджгарха для совершения омовения. Когда же Шастриджи дома принимал ванну и налил первый кувшин воды, он сочинил оригинальную шлоку. Шастриджи записал ее и показал Махендре Бабе. Святой был в восторге, он сказал, что дар в 10 000 рупий не мог бы его так осчастливить. По мнению Махендры, написание шлоки и сами творческие способности — это благословение Божественной Матери.
На следующий день в школе Шастриджи в свободное время начал писать шлоки — и они потекли свободно, почти беспрепятственно. Когда он вечером показал их Махендре Махарадже, тот буквально подпрыгнул от радости, затем положил руку на голову Шастриджи для благословения. С этого времени Шастриджи стал свободно слагать гимны.
На следующий день Махендра Махараджа уехал во Вринда-ван. Сидя в автобусе, он вновь благословил Шастриджи и уверил его, что он может писать все, что пожелает. Так было положено начало первой книге Шастриджи «Садгуру Стути Кусманджали», в которую входят молитвы Бабаджи и стихи о Нем. Книга была написана за неделю на санскрите, а затем переведена на хинди. Гиридхари Лал прочел книгу и поразился, как такое прекрасное сочинение могло появиться на свет за столь короткий срок. Он настоял на том, чтобы они с Шастриджи отвезли эту книгу Махендре Махарадже во Вриндаван, куда они и отправились на следующий день. Махендра Махараджа в глубокой медитации сидел у маленького пруда. Они расположились возле него, и вскоре он открыл глаза. Махендра Баба сразу же спросил, что они привезли, и Шастриджи вручил ему рукопись. Махендра Баба настоял, чтобы Шастриджи немедленно начал читать ему книгу.
Шастриджи читал до трех часов дня, пока Махендра Баба не перебил его, извиняясь за то, что не предложил им даже чаю. Но в этот день магазины были закрыты, и ничего нельзя было придумать. «Ну, — сказал он, — читай дальше, а потом мы займемся едой». Шастриджи продолжал читать. Минут через двадцать появилась девушка с тележкой, на которой были сладости и чай. Она подошла, поставила ястия перед ними и ушла.
Прослушав тексты до конца, Махендра сказал, что Шастриджи написал прекрасные стихи на санскрите. А в ближайшем будущем Шастриджи напишет на хинди такие произведения, которые не уступят поэмам Тулсидаса, Кабира и других великих поэтов. «Это время придет, — сказал он, — но пока тебе нужно писать только на санскрите».