И снова Нантин Баба пробыл в доме Рама Сингха девять дней. За это время Рам Сингх с помощью односельчан построил из камней и глины домик с одной комнатой и соломенной крышей. Нантин Баба поместил туда мурти, совершив необходимый ведический ритуал, и научил Рама Сингха совершать пуджу.
После церемонии Рам Сингх спросил Нантин Баба, увидит ли он когда-нибудь Бабаджи в физическом облике. Нантин Баба сказал в ответ, что все формы одинаковы. Как семя превращается в цветок, так и Бог присутствует повсюду. Затем он добавил, что Рам Сингх увидит Бабаджи.
Вскоре к Сингху стали приходить местные жители, чтобы посмотреть на мурти. Какой-то крестьянин из деревни Хайдакхан просил Рама Сингха отдать или продать ему мурти. Рам Сингх отказался расстаться с этим мурти, но согласился изготовить мурти большего размера для храма в Хайдакхане. Поэтому он сделал второе мурти из глины. Но перед тем, как мурти должны были забрать, оно треснуло и разломилось на три части. Рам Сингх был очень расстроен, он очень старался и потратил много времени на изготовление изваяния. В эту ночь Бабаджи вновь явился Раму Сингху во сне и, сурово глядя на него, спросил: «Ты что, хочешь сделать бизнес на изготовлении мурти?» Огорчение Рама Сингха исчезло вместе со сном.
Нантин Баба посоветовал Раму Сингху запирать дверь хижины и не предоставлять ее в общее пользование, а сохранять ее для своих молитв и медитаций. Спустя много лет, сказал он, люди из всей Индии и из-за рубежа будут приезжать, чтобы увидеть мурти, тогда хижина будет открыта. Он сказал Раму Сингху, что Бабаджи придет к нему в дом и что Рам Сингх увидит Его, прикоснется к Нему и будет Ему служить.
РАМ СИНГХ ВСТРЕЧАЕТ СТАРЕЙШЕГО ЧЕЛОВЕКА ВСЕЛЕННОЙ
Спустя несколько недель после завершения мурти, Рам Сингх шел по лесу и встретил красивого мальчика, которому на вид было 12 или 13 лет. Он сидел с закрытыми глазами и медитировал. Рам Сингх подошел к мальчику, тот открыл глаза и улыбнулся. Рам Сингх неожиданно для себя произнес: «Ты Абсолютное Божество в человеческом облике».
Рам Сингх говорит, что мальчик впоследствии оставался в районе Хайдакхана и в предгорьях Кумаона, но никто не помнит, чтобы его видели ранее 1961 или 1962 г. Жил мальчик один, дома у него не было. Обычно он проводил несколько дней или даже недель во дворе перед чьим-либо домом или на земле деревенской общины. Он скитался по горам, часто совершал яджну. Нередко его видели в состоянии глубокой медитации. Находясь возле него, люди испытывали блаженство.
Рам Сингх много раз проходил с мальчиком пешком по горам. Ребенка хорошо знали в этой местности. Люди вспоминают до сих пор, как видели его в предгорьях, приходил он и в Хайдакхан, в храм, который построил Старый Хайдакхан Баба.
Рам Сингх рассказывал об этом мальчике Нантин Баба. Тот отвечал, что человек, который может контролировать себя, когда он сидит, ест и спит, является Великим Воплощением, обычные люди, даже обычные святые не обладают таким контролем. Нантин Баба сказал: «Ты думаешь, он ребенок? Он самый старый «человек» во Вселенной».
Однажды в 1968 или 1969 г. мальчик пришел к банкиру и попросил его пожертвовать 100000 рупий на строительство ашрама в Хайдакхане. Конечно же, его просьба не была удовлетворена. В это время мальчика — уже юношу по своему облику часто встречали в Халдвани. Он посещал многих людей, в том числе и Шри Трилока Сингха. Однажды молодой Баба зашел в его магазин, посидел там некоторое время, затем ушел, не произнеся ни слова. В другой раз он пришел в дом Трилока Сингха, когда там совершался религиозный обряд. Он присоединился к исполнению Хануман Чалисфы — молитвенного гимна аватаре Шивы Хануману. Во второй половине 1969 г. Сурья Деви Баба — настоятель храма Сурья Деви заболел и никак не мог поправиться. Через некоторое время юноша пришел в храм Сурья Деви и в течение нескольких месяцев ухаживал за отшельником. Он готовил ему пищу, стирал одежду, поддерживал чистоту, ходил в джунгли за лечебными травами, делал из них настойки и в конце концов Сурья Деви Баба выздоровел.
Сурья Деви Баба думал, что этот юный садху путешествует в поисках гуру, поэтому он относился к нему как к ученику. Спустя несколько месяцев молодой человек сказал, что собирается отправиться в Хайдакхан. Сурья Деви Баба понимал, что это исключительный юноша, поэтому он позволил ему уйти.
Очевидно от Сурья Деви Баба юноша направился в деревню Каличора (недалеко от Катхгодама вверх по реке от Халдвани) и около трех месяцев прожил в храме, в котором часто останавливались старый Хайдакхан Баба и другие святые. Однажды туда пришли разбойники и убили жившего там садху. Крестьянин из деревни Каличора отсоветовал юному садху оставаться в храме, так как это было небезопасно, и привел его к себе домой. Садху исполнил девятидневную церемонию огня, а затем крестьянин проводил его в Хайдакхан.