В таком мире никто не стал бы себя ни осуждать, ни выносить себе приговор, ни ждать осуждения со стороны окружающих.
И тогда, при наличии свободы выбора лгать или не лгать, говорить правду или скрывать ее, может быть, мы все перестанем лгать, и вселенная превратится наконец в достойное доверия и потому спокойное пространство для обитания…
Это одна из возможностей, Демиан.
— Ты уверен, что такое возможно?
— Нет, не уверен. Но существует так мало вещей, в которых я уверен, что я предпочитаю твердо верить в это. У такой ситуации есть по крайней мере одно преимущество: она очень желательна.
— Ты из тех людей, которых довезет любой автобус.
— Не знаю, довезет ли, но если на нем номер того, который я жду, я точно в него сяду.
— Скажи мне, Толстяк, если твоя мечта действительно может сбыться, почему человечество до сих пор не окружило себя этим, как ты его называешь, достойным доверия и спокойным пространством?
— Потому что сначала, Демиан, оно должно побороть страх.
— Какой страх?
— Перед правдой. Как-нибудь я расскажу тебе сказку о магазинчике правды.
— Почему же не сегодня?
— Сегодня очередь другой сказки.
В одном городке жил господин, страдавший каким-то редким заболеванием глаз.
Он был слеп последние тридцать лет своей жизни.
Однажды в городок приехал знаменитый врач, у которого проконсультировались по поводу этого больного.
Доктор заверил, что операция может вернуть зрение больному.
Жена этого человека, считавшая себя старой и некрасивой, возражала…
Казнь
— Но в таком случае искренность для тебя ничего не значит?! — возмутился я.
— Конечно, значит, Демиан. Просто я отказываюсь вводить ее в законодательном порядке.
— А как же тогда наступит эта жизнь, такая желанная для тебя и для меня?
— С течением времени тебе повстречаются или наверняка уже повстречались люди, с которыми ты чувствуешь себя так свободно, что тебе не нужно лгать. Ты встретишь несколько людей, которым сможешь позволить быть самими собой, и у них никогда не возникнет потребности лгать тебе. Это твои настоящие друзья. Береги их! — изрек Хорхе. — А если вы с друзьями поймете, что с вас начинается новый порядок…
— Скажи мне, для тебя откровенность — это достояние исключительно дружбы?
— Да. Но будь осторожен, откровенность и искренность — разные вещи.
— Разные?
— Да, разные.
— Почему?
— Слово «откровенность» происходит от слова «открытый». Вспомни об идее «проход открыт». Быть откровенным означает, что во мне нет никакого скрытого пространства, куда вход запрещен. Нет ни одного уголка в моих мыслях, чувствах и воспоминаниях, о котором бы никто не знал или в который я бы не хотел никого пускать. А искренность — это гораздо менее широкое понятие. По-моему, искренность — это: «Все, что я говорю тебе, — правда. По крайней мере, для меня. То есть, выражаясь твоими словами, я тебе не лгу».
— Значит, можно быть искренним, но не откровенным.
— Именно так. Откровенность — это сибаритские отношения, как и Любовь (обязательно с большой буквы). Чувство для очень узкого круга избранных.
— Но, Хорхе, если то, что ты говоришь, верно, во мне могут быть закрытые для тебя уголки, но я не перестану от этого быть искренним. Значит, ты признаешь, что скрывать — не значит лгать.
— Для меня это так, если только ты не лжешь, чтобы скрыть что-нибудь даже от самого себя.
— Приведи пример, пожалуйста.
Диалог одной пары:
— Что с тобой?
— Ничего.
(Но с ней что-то происходит, он знает об этом, хотя и не догадывается, что именно. Она лжет.)
Другой случай:
— Что с тобой?
— Не знаю…
(Но с ней что-то происходит, и он знает, что именно. Следовательно, она лжет.)
Еще одна ситуация:
— Что с тобой?
— Я не хочу сейчас отвечать на твой вопрос.
(Может, это и покажется проблематичным, но эта женщина скрывает что-то, и она искренна.)
— Но, Хорхе, в первых двух случаях моя партнерша проявила бы терпимость или даже поняла бы меня. А в последнем она послала бы меня куда подальше.
— Ну, может, пришла пора задуматься, что же это у тебя за спутница, которая относится с пониманием к твоей лжи и наказывает тебя за искренность.
— У тебя на все готов ответ?
— Да. У нас у всех всегда припасены ответы. Даже если они в одном случае выглядят как молчание, в другом — как смущение, а в третьем — как бегство.
— Ты меня достал.
— Я и сам себя достал.
— Ну-ка, Толстяк, дай-ка я суммирую все сказанное.