Форма: Чисто Навязчивая
Спайк: Вы плохой человек, потому что вы часто думаете об удушении вашего ребенка.
ПРИДЖ реагирование: Спасибо, ОКР, что сообщаешь мне тот факт, что я плохой человек из-за мыслей об удушении моего ребенка. Я не согласен с тобой. Я верю, что только мысли об удушении моего ребенка не делают меня плохим человеком. Это не отражает мои человеческие качества, у меня нет контроля над этими мыслями, и я не хочу управлять ими. У нас есть 2 мнения. Я верю, что я прав, и я больше не буду подпитывать свои мысли, сопротивляясь им, и буду жить с тем фактом, что я, возможно, плохой человек, потому что у меня есть эти мысли.
Я разработал ПРИДЖ реагирование для того, чтобы по определенной схеме принимать обратную сторону своих спайков. Если хотите, вы можете создать свою собственную схему реагирования. Важно принять обратную сторону спайков. Когда вы можете делать это, ваш страх спайка уменьшится. Когда страх перед спайком пройдет, вы заберете его власть над вами. Вы больше не будете пугаться их присутствия, и у вас не будет желания заставить их уйти. Когда вы не хотите, чтобы они ушли, они уйдут. Это снова универсальная правда ОКР.
Общее принятие
В этом втором методе применения универсальной правды жить с неопределенностью означает быть способным жить и работать с присутствием ваших спайков. Цель этого метода остается такая же – принятие обратной стороны спайка (перестать подпитывать страхом ваши спайки), эта цель достигается практикой более общей формы принятия. Это означает, что вы принимаете тот факт, что ваши спайки являются частью вас и вы больше не возражаете против их присутствия. Это действительно широкий метод принятия обратной стороны: вы все еще принимаете обратную сторону, но вместо того, чтобы принимать обратные стороны каждого специфического спайка, вы принимаете только одну (у вас всегда будут спайки). Вы признаете, что у вас ОКР и у вас всегда будут спайки, и вы можете хорошо при этом себя чувствовать. Когда вы признаете спайки как часть себя вместо того, чтобы сопротивляться им, вы больше не хотите, чтобы они вас покинули, так как не пугаетесь их присутствия. Когда страх и сопротивление вашим спайкам уходят, вы забираете их источник силы, и они покидают вас. Следовательно, вы применили универсальную правду путем принятия спайков как часть себя. И снова в этой форме принятия вы не хотите, чтобы обратная сторона спайков оказалась правдой, но вы становитесь готовым жить с этим до конца. Это означает, что ваша цель – избавиться от спайков, но в целях достижения этой цели вы готовы жить с тем фактом, что у вас всегда будут спайки. И снова универсальная правда: в целях заставить ваши спайки уйти, вы должны захотеть, чтобы они остались.
Как сосредоточиться
Я еще раньше понял, что разрушительная сила моих спайков состояла в том, что я не мог сосредотачиваться. Я не мог понять, что я читаю, потому что мой разум был сосредоточен на мысли, что я не смогу это делать. Зубной спайк контролировал мою жизнь, потому что это было все, на чем я мог сосредоточиться. Я не мог сознательно сосредоточиться на том, что я хотел, потому что я был занят сопротивлением и попытками избавиться от своих нежелательных самосаботажных мыслей. Когда наступил момент моего прорыва, знание этого сослужило хорошую службу. И снова, когда настал мой переломный момент, я решил, что сосредоточусь на своей физической реакции на спайк, вместо того, чтобы прогонять их. Я принял тот факт, что эти спайки навсегда останутся со мной, впервые в своей жизни (универсальная правда). До этого момента, когда я сознательно пытался сосредоточиться на то, что я хотел, я не мог этого сделать. Касательно спайка чтения, я понял, что причина, по которой я не мог читать, была в том, что я был сосредоточен на своем спайке, который заключался в неспособности читать и понимать материал. Я говорил себе «просто думай о том, что ты читаешь, а не о том, способен ли ты на это». Я не мог. Я не мог, потому что подсознательно все еще не воспринимал спайки в своей голове, а это давал им власть надо мной. После того, как я принял тот факт, что мои спайки всегда будут там, я тотчас стал способен сознательно сосредотачиваться на том, что я хотел. Я мог это сделать, потому что вместо того, чтобы пытаться не обращать внимание на спайк, я сделал наоборот. Это означает, что вместо попыток избавиться от них, думая о чем-нибудь другом, я стал сознательно сосредотачиваться на их присутствии. Касательно спайка чтения, я говорил себе: «Да, этот спайк у меня в голове, со мной все хорошо. Я в любом случае собираюсь сосредоточиться на материале». Это работало. Это работало, потому что я внутренне не сопротивлялся тому, что спайк есть часть меня. Это означает, что я мог сосредоточиться на том, что мне хотелось, потому что я больше не старался избавиться от этого спайка. Говоря проще, ваш мозг не может сосредоточиться на 2 вещах в одно и то же время. С тех пор, как я больше не выполняю ритуал избавления от спайков, они оставили мой мозг.