- Присочинять можно с тем же успехом:
- Не скрывая этого.
--------------------
23.10.16
Все записные политологические работники, как живущие здесь, так и уже заслужившие право вещать из-за Рубежей своей Колыбели - работают по одному и тому же закону-правилу, завещанному Е. Пр - ым:
- Мы на всё соглазны - если у Вас есть соблазны.
Вот, что ни предложите, мы ответим:
- Да, - только смотрите потом не ужаснитесь, не падайте в беспамятные обмороки, увидев, на чём стоит это:
- Да. - Так сказать:
- Вот так Да!
И ясно, что лучше бы и не предлагать ничего.
--------------------
РС - Анатолий Стреляный 20 лет назад на этой неделе
Леонид Радзиховский:
- Ж - ий истинно демократический политик. - Что может значить только одно:
- А сам-то ты кто? - И очевидно:
- Противник демократии. - Ибо проучившись на журналиста, очевидно, не смог даже запомнить, что такое:
- Демократия.
- Демократия - это информация, идущая напрямую к Зрительному Залу. - Но!
Но не любая же информация, ибо демократической информацией мы пока видим только информацию Голливуда.
А Ж - ий, хотя и кричит, но это информация именно:
- Антидемократическая, - не Голливуд, а опять двадцать пять:
- КВН и Угадай Мелодию напополам с Что?Где?Когда?
Игра артиста по Евгению Евстигнееву народного, что значит:
- Клубно-местного масштаба, - который только и разрешен:
- Сверху!
И демократии здесь, значит, просто и ровно Ноль. Как, впрочем, и у самого его комментатора Рад - го:
- Антинародный балаган, лишенный какого-либо здравого смысла.
Чтобы так орать, как Ж - ий, надо не голос иметь, а иметь для этого пения:
- Право. - Которое дает здесь только власть.
Демократическое вещание от имени советской власти - это и есть:
- Диктатура.
И не только по здравой мысли, но это так и записано в любой Истории КПСС.
Радз - ий этого не знал? Конечно, должен был хотя бы выучить для права работать журналистом, но.
Но поимел нахрапистость высказаться при всех:
- Ми нэ зналы.
Я уж надеялся, что этот Р - кий давно канул в Лету, ан нет - опять притянули за уши, как пример, получается:
- А ни хрена вы здесь не сделаете хорошего! - Ибо:
- Все такие!
Но все Такие - это только журналисты, так как Других туды-твою не пускали.
Народ - это не Дэмос, а Дэмос:
- Сам имеющий возможность выбирать правду.
Сам - без Посредников!
И демократия - значит, это только:
- Голливуд и Классическая Литература.
Ну, и некоторые современные интерпретации классики, как-то:
- Пение под дождем и т.п. - Ибо и мы имеем право на понимание классики:
- Тоже.
В конце передачи Лаура Бейлин сказала:
- Народ не любит больше всех Анатолия Чубайса. - Это явно не так, ибо, да, люди могут сказать что-то против Чубайса, но!
- Но только когда они вместе, - а в душе они были, как восставшие против диктатуры Рима бойцы, плененные Марком Лицинием Крассом, и все по очереди одинаково ответившие на вопрос:
- Кто Спартак? - в данном случае:
- Кто Чубайс?
- Я!
- Я!
- Я!
Ибо все мы здесь, как Левша:
- Рыжие.
---------------------
25.10.16
Говорят, что некоторые члены партии и правительства, а, можно, сказать, даже все:
- Не могут, или не хотят согласовывать подлежащее и сказуемое. - Но!
Но не думаю, что они ошибаются, ибо исходят в своем мышлении не из содержания, а из:
- Фундамента, - определяющего произношение, окончания слов и их последовательность.
Это такой же Код Жизни особой касты людей, изготовленных из попавших сюда - и вряд ли случайно - инопланетян.
Как и рассказано в фильме Крепость, который идет сейчас, с Кристофером Ламбертом в главной роли.
---------------------
26.10.16
РС - Поверх барьеров с Иваном Толстым - Ирина Петерс
Вячеслав Ганелин - джазист говорит:
- Бог держит нас под прицелом всегда!
Возможно, но обязательно:
- Не одновременно, - в том смысле, что бога может и не быть сегодня на работе, но когда он выйдет после викенда, или после какой-нибудь дальней поездки:
- Обязательно зайдет к вам:
- Во вчерашний день, - когда вы думали, что его нет на прицельно-наблюдательном пункте.
Вот так задуматься:
- Как успевает обслуживать все межгалактические сети?
Скорее всего, только по одной причине:
- Знает будущее, - потому что сам его и создал. - А также:
- Фигаро там - Фигаро здесь!
Ибо:
- Как бы вам самим не пришлось выступить в роли ревизора. - И следовательно:
- Не к нам едет ревизор, а:
- Как и сообщил популярно Гоголь в Ревизоре:
- Он уж тута, но узнать невозможно. - Почему?
Во-первых, трудно узнать самого себя, а во-вторых никто и не захочет:
- Ибо, да, я пью, но не в третьесортной забегаловке же ж.
Потому наблюдатель и не виден.
Почти. Как законсервированный разведчик.
--------------------
27.10.16
РС - Грани Времени - Кара-Мурза
Обсуждает с политологами вопрос о взломе почтового ящика С. Так-то не совсем понятно:
- Откуда, куда, зачем?
Но допустим - достоин. Дело не в нем, в С., а в первом же ответе на вопрос Кара-Мурзы политолога:
- Это не было принято в приличном обществе!
Но о каком обществе речь? Взрослое общество ничего не слышало об этом меморандуме, и можно сказать:
- Только тем и занималось, как чтением чужих писем.
У Пушкин даже сказано, что молодые люди в Метели только тем и занимались, что писали друг другу письма, этеньшен:
- Чужими письмами!
Приходится сделать вывод, что приличное общество - это только еще детки-котлетки, максимум школьники.
В чем логика? Только в том, что и политология - это только детки-котлетки, в других соревнованиях она не участвует.
Как говорится:
- Лучше бы воровала письма.
Тогда бы еще можно было сказать:
- Да, хотя и только:
- Делается уже.
Пока что: ни хрена. В том смысле:
- Может скажут: пейте-ешьте, а может, как сейчас:
- Ни хрена.
Скорее всего, политология только потому и существует, что - как было когда-то заповедано:
- Есть Такие люди!
Ибо:
- Мы говорим - партия! - подразумеваем:
- Люди, - мы говорим: люди - имеем в виду:
- Правительство.
А между ними, вот, и находится:
- Пол-ит-ол-оги-я-я. - Спрашивается:
- Зачем?
И вот политолог, который сегодня начинал это крещение, и молвил русским языком:
- Не только в школе, но и в высшем обществе должны быть:
- Приличные люди, ненавидящие взламывать чужие почты.
Ибо.
Ибо зачем, если и так всё заранее известно.
Умному человеку вообще ничего читать не надо, так как он, наконец понял, что и:
- Всё-то, что написано на Земле - есть не что иное, как:
- Чужие письма.
Ибо и свои, как заповедал Екклесиаст:
- Уже были написаны, и более того:
- Не один раз.
Вывод:
- Поэтому, зачем взламывать чужую почту - читайте свою.
Разницы-то ведь никакой.
p.s. Впрочем, тут надо заметить, что, как:
- Без знаний карты - нет науки географии, - так и:
- Без чтения чужих писем - нет науки политологии.
Ну, если она не занимается высасыванием своих знаний из пальца.