Что такое вторичные кармические причины страданий?
Вторичные кармические причины — это внешние условия и ситуации, подходящие для проявления ваших негативных первичных кармических причин — склонностей. Например, некий с виду приличный человек, который живет рядом с вами в условиях стабильной общественной ситуации и работы полиции может быть очень вежлив, но в условиях краха экономики, гражданской войны и безвластия может оказаться сущим демоном и бандитом. И удивляться тут нечему, данный человек имел негативные качества — первичные причины изначально, но не было условий для проявления этих качеств — вторичных причин.
Что такое созревание кармы?
Если вы любите гневаться, то карма вашей привычки гневаться созреет, когда ваш гнев много раз повторится и вы, например, окажетесь в обществе таких же гневливых людей, как и вы, что может закончиться дракой или даже убийством. В результате происходит так называемое «созревание кармы», в результате чего вы можете оказаться либо в тюрьме либо в морге.
Что важно знать?
Существует множество вариантов взаимодействия первичных и вторичных причин, вызывающих тяжелое созревание кармы в виде болезней, смерти и прочих несчастий. Но, самое главное, что вы должны знать. Чтобы карма не созрела в виде неизлечимых заболеваний и несчастий, необходимо удалить ее семена — первичные кармические причины. ЕСЛИ СЕМЯН НЕТ, ТО В КАКИХ БЫ УЖАСНЫХ УСЛОВИЯХ ВЫ НЕ ОКАЗАЛИСЬ, НИЧТО И НИКТО НЕ МОЖЕТ ПРИЧИНИТЬ ВАМ ВРЕД — ТАКОВ ЗАКОН! Тантрическая практика Девяти очищающих дыханий — это метод удаления кармических семян и избавления от всех бед, страданий и страхов.
Каковы результаты кармического очищения?
Крепкое здоровье.
Ясный ум и хорошая память.
Душевный покой.
Долгая жизнь без бед.
Удачливость и сверхспособности.
Понятие себя и своего пути
Привлечение в свою жизнь нужных людей
Сделать этот мир гармоничным
Дыхание — самая основная из всех форм питания. Когда мы дышим, мы потребляем смесь газов, а главное — кислород, жизненно необходимый для питания наших клеток. Мы также вдыхаем тонкую форму энергии под названием ци. Так же как кислород питает клетки тела, ци питает энергетическую систему человека, энергетический субстрат тела. Хотя дыхание — простая и естественная функция, оно может быть приспособлено для выполнения определенных сложнейших задач. Вдыхаемая ци может направляться на строительство, очищение и укрепление энергетической системы человека. Так, практически все системы совершенствования тела и души, начиная с йоги и заканчивая разнообразными формами боевых искусств, используют приемы контроля дыхания. В некоторых рукописях йоги говорится, что, когда вы совершенствуете дыхание, вы совершенствуете свою судьбу. Возможно, это преувеличение, но что действительно неоспоримо, — так это то, что совершенствуя свое дыхание, вы приобретаете серьезнейший контроль над своим телом и сознанием.
Есть несколько способов дыхания. Первый из них — верхнее дыхание — является наиболее нездоровым. Потому что в нем участвует лишь часть легких. Человек, который дышит таким способом, вдыхает наименьшее количество нового воздуха, оставляя внутри себя много старого воздуха.
Второй метод дыхания называют средним. Другое название — реберное дыхание. При нем диафрагма остается практически не задействованной. Третий метод дыхания — нижнее, или диафрагменное дыхание. Как и первый, эти способы также нехороши, потому что в процессе такого дыхания старый воздух застаивается в легких, а это приводит к возникновению отдышки и развитию недугов. Человек, который дышит ртом, вредит себе. Потому что, во-первых, дыша через рот, мы не используем фильтры, которые находится в носу. Во-вторых, при дыхании через рот, вдыхаемый воздух согревается слабее, и человек подвергается риску простудиться. Все это приводит к тому, что со временем нос начинает плохо дышать, возникают головные боли и другие расстройства.
Мы приступили к изучению полного дыхания. Оно объединяет три вида: нижнее, верхнее и среднее. В процессе полного дыхания, легкие полностью заполняться, кровь очищается и заряжается жизненной энергией. Девять очистительных дыханий — это практика очищения тонких каналов тела, которая сохранилась в тибетской традиции йоги. Эту практику принято выполнять перед медитацией, перед тем, как слушать наставления мастера, а также перед другими духовными дисциплинами в качестве подготовки. Благотворно выполнение этой практики после пробуждения и перед сном. На тибетском языке эта практика называется «Лунг Ро Салва» — ‘выдох воздуха, который застоялся’. Описание метода вы можете найти в тексте «Безупречное драгоценное зеркало», в комментарии к «Янтре единства солнца и луны».