Я вам не Сталин… Я хуже!
Часть первая: Перезагрузка системы.
Оглавление
Предисловие: Почему же так всё получилось?
Глава 1. Что называется – «попал», так попал!
Глава 2. Шило, выскочившее из мешка.
Глава 3. Заговор за товарища Сталина.
Глава 4. Особенности рыбалки в зимний период.
Глава 5. Заговор против заговора и оба «за» товарища Сталина.
Глава 6. «Без галстуков», но с камнем за пазухой.
Глава 7. «А город подумал – ученья идут...».
Глава 8. Лифт на эшафот.
Глава 9. Буквально в двух словах об собственных «скелетах в шкафу».
Глава 10. А жизнь то... Продолжается!
Глава 11. Оболганные и позабытые... Команда, одним словом.
Глава 12. Есть другая партия! Другое правительство, другая страна...
Глава 13. Первый рабочий день, первые назначения, первые впечатления.
Глава 14. «Враг моего врага» или «окончательное применение еврейского вопроса».
Глава 15. Наследство от Лаврентия Павловича.
Глава 16. Историческая память народа: Помним про своих мёртвых!
Глава 17. "И Будённый здесь, ёб твою мать...".
Глава 18. «Демотиватор» и, «один в поле воин» - особенно если он «старый конь».
Глава 19. День танкиста и всё, всё, всё...
Глава 20. Васька «У-Двас» - предводитель «ночных ведьмаков».
Глава 21. «Кто виноват», или «возвращаясь к нашим баранам».
Послесловие к первой части.
Предисловие: Почему же так всё получилось?
Лев Троцкий:
«У каждой страны есть свой подвал. Где-то лежит древний хлам и обломки былого могущества, где-то религиозные и философские трактаты изображающие вселенскую мудрость, а где-то живут поистине ужасные чудовища, которых лучше не беспокоить».
Радищев Александр Николаевич:
«Чудище обло, озорно, огромно, стозевно и лаяй».
Стрелков Игорь Иванович:
«Военная система естественно стремится к сохранению своей жизни как Голема. Интересы страны совершенно однозначно не являются граничным условием. Для сохранения системы в нынешнем виде нужен МИР. Для достижения мира (с точки зрения Голема) надо все {проиграть}, и тогда политическое руководство будет вынуждено заключить Хасавюрт. Иначе не сохранить чины, дожности, ипотеки, журналы и журналы учета журналов. И самое главное – возможность «пилить» бюджет.
Так что рациональное обоснование есть…»1.
Цитата из Святослав Логинов «Колодезь»:
«Перед вами странная книга — фантастический роман, в котором автор старался по мере сил соблюсти историческую правду, причём ради самой правды, не обращая внимания на конъюнктуру момента. А ведь давно известно, что история — это политика, опрокинутая в прошлое, а правда колет глаза. В результате большое количество людей может быть обижено и даже оскорблено моей книгой. У них я заранее прошу прощения.
Правда, господа, ничего, кроме правды!».
Генерал Епишев Алексей Алексеевич:
«Кому нужна ваша правда, если она мешает нам жить?».
Сперва написанное в самый последний момент «предисловие перед предисловием», так сказать - навеянное событиями творящимися в нашем богоспасаемом Отечестве и вокруг него, в последнее время …
Начну с того, что расставлю все точки над «i», чтоб потом не было вопросов типа:
- Да как посмел ты своими погаными ручонками затронуть наше самое святое?
- Да вот так и «посмел»! Ибо в отличии от некоторых - научился разделять мух от котлет, а не хавать их вместе - да ещё и нахваливать это кишащее жирными опарышами вонючее дерьмо.
Есть «история» - а есть «пропаганда» и, не надо их смешивать.
Пропаганда – вещь нужная и полезная, но сиюминутная!
Она необходима например, во время жесточайшей войны на выживание целой нации - обречённой на уничтожение в случае поражения. Во имя победы, пропаганда требует безмерно возвеличивать полководческие таланты своих полководцев, неустанно восхвалять героизм своих воинов и, не стесняясь - унижать таковы же качества у врагов.
Почему?
Да потому, что если вера в способность своей армии защитить свой народ пошатнётся, как это было в России в 1917 году - это приведёт к поражению страны в войне, со всеми вытекающими отсюда трагически-фатально-катастрофическими последствиями.
История же, в отличии от пропаганды – есть набор объективных знаний о прошлом и нацелена она на будущее страны. И главное её предназначение, не надувание щёк - какие мы, мол, великие: Берлин взяли и если надо – «повторим», а предотвращение повторения ошибок совершённых в прошлом… А для этого она, история Отечества - должна быть объективной и называть все вещи своими именами.
Это правило касается всего и вся, но сейчас у нас разговор про личности и их культы.
После завершения войны герой должен быть назван героем и, поставлен «потомству в пример» - а не предан забвению, как большинство истинных героев любой войны ведущейся Россией.
Трус, подлец и предатель - должен быть назван трусом и подлецом, а вовсе не почётным гражданином большого российского города и Героем России.
Дутая величина, тупая бездарность - должна быть так и названа: дутой величиной и тупой бездарностью - а вовсе не «маршалом Победы»…
И всё это вовсе не красного словца ради - а во имя грядущих поколений!
Ведь для организации обороны страны в будущем - нужды реальные факты о прошедшей войне, а не голая пропаганда.
Вот к примеру если бы заклеймили позором после Отечественной войны 1812 года Кутузова за то, что тот после Бородинского сражения - бросил тридцать тысяч раненых, разве не поостереглись бы делать это следующие поколения генералов?
Сами то как считаете?
Но произошло страшное… Никита Кукурузный, пришедший к власти не в малой степени из-за поддержки советского генералитета - заказывал советским военным историкам не историю, а пропаганду и, с тех пор пошёл деструктивный самообман и непрерывные ошибки в военном строительстве. В результате этого, все генералы той войны - вне зависимости от совершенных ими подвигов или промахов на грани измены - стали безусловными «героями» и «великими полководцами» и, даже не смей дышать в их сторону.
Даже те, кто оказался в плену и вёл себя там трусливо и недостойно с точки зрения любого вида морали.
Каких генералов, какое офицерство - стал в итоге иметь к своему концу Советский Союз?
Тупых и подлых скотов – забывших, что такое совесть и честь!
Офицеры и генералы Российской Империи (к которым, кстати, у меня тоже немало претензий) - хотя бы худо-бедно два года сражались за «Единую и неделимую»… Но эти же, с визгливо-восторженным хрюканьем разбежались по «национальным квартиркам» - в ожидании чинов и должностей от незалежно-суверенных правительств. Все они, как един - не колеблясь забыв присягу, данную советскому народу – предали выкормившую их страну, предали собственный народ. В большинстве своём, они не только равнодушно смотрели на развал страны - но и весьма охотно в этом процессе участвовали.