Выбрать главу

Жена:

— Если б ты знал, как мне хочется черной икры!

Скупой муж купил банку кабачковой.

— Я же просила черную! — возмущается жена.

— А она сверху черная.

Анекдот

Разумеется, если бюджет семьи невелик, то приходится экономить. Но здесь речь не об этом. Скупердяйство — это черта характера, и поведение «скупердяя» не зависит от семейного достатка.

Он будет ходить за вами по пятам, выключая всюду свет, вкручивая 40-ваттные лампочки вместо 100-ваттовых, дотошно выспрашивать, почем вы купили овощи, и придет в негодование, узнав, что вы отоварились на лотке возле дома, в то время, как на оптовом рынке «на целый рубль дешевле!» «Да что мы выиграем от такой экономии! — возмущается жена. — До этого рынка добираться полчаса, там нужно потратить время, потом с сумками обратно, — потеряю вечер ради того, чтобы сэкономить пять рублей!» «Скупердяя» не убедить даже тем, что талоны на транспорт тоже стоят денег, а если на рынок ехать с пересадкой, то получится «экономия наоборот». Но нет! Уже само по себе сознание, что товар можно купить дешевле, — ласкает его скупердяйскую душу.

Скупость начинается там, где кончается бедность.

Оноре Бальзак

Алле муж напоминает персонаж известных анекдотов. Борис не любит, когда к ним приходят гости. Но если избежать нашествия родственников или подруг жены не удается, он прячет конфеты и торт, которые Алла специально купила к приходу гостей, и ограничивает угощение чаем с домашним вареньем.

Не раз он ставил жену в неудобное положение, ляпнув что-то при её подругах, что говорило о его патологической скупости, и ей приходилось выкручиваться, рассказав анекдот на аналогичную тему, чтобы хоть как-то сгладить его промах. После ухода гостей она выговаривала мужу, а тот на голубом глазу заявлял: «А зачем нам кормить этих нахлебников?» «Да много ли они съедят?! — возмущалась Алла. — Неужели мы обеднеем от коробки конфет или торта?!» Сама она сладкого не ест, сын тоже, да и Борис не любит сладкого, но «чтобы добру не пропадать», в одиночку съедает припрятанные от гостей торт и конфеты. «Ну что, доволен? — ехидничает Алла. — Может, тебе ещё один торт купить?»

Борис отказывается ходить в гости — чтобы избежать необходимости сделать ответное приглашение. Он не ходит даже на семейные торжества — жалко тратиться на подарок.

«Можно ли вылечить человека от жадности?» — спрашивала Алла. Увы, невозможно. Это черта характера.

— Доктор, дайте мне таблетки от жадности. И побольше, побольше!

Анекдот

Часто бывает парадокс — чем больше денег, тем более жадничает «скупердяй». И вторая типичная черта — реального результата его усилия, как правило, не приносят. Как раз наоборот. «Скупердяй» очень любит покупать дешевые вещи и гордится тем, что «сэкономил». Порой он покупает вовсе не нужную вещь — только потому что дешево. А как известно, дешевое хорошим не бывает. Вещи плохого качества гораздо быстрее приходят в негодность. Вот и получается, что он не только не экономит, но суммарно расходует больше, чем было бы при более разумного подходе.

«Ну что мне с ним делать? — горевала Маша, имея ввиду мужа. — Вечно он берется за дела, в которых ровным счетом ничего не смыслит, если ему кажется, что это обойдется дешево. То купит кухонную посуду китайского производства, с которой тефлон слезает через месяц, но не позволяет её выбрасывать и драит наждачной бумагой, чтобы удалить испорченный тефлон. То ворчит, что я покупаю обувь за «бешеные» деньги. Как-то раз притащил мне сапоги, сляпанные в какой-то артели, и подошва отвалилась уже через две недели. Он очень рад, если ему удается купить недорогое мясо, которое продают на улице, и я никак не могу его вразумить, что мясо может оказаться от зараженного животного, и мы все отравимся или заразимся глистами. «Ты, — говорит, — повари его подольше, и никакого вреда не будет».

— Ты ещё не женился? Ведь ты уже два года вдовец…

— Понимаешь, меня знакомили с несколькими женщинами, всем были хороши, но ни одна не болела туберкулезом.

— Туберкулезом? А зачем тебе это?

— Понимаешь, моя покойная жена болела туберкулезом. После её смерти осталось много лекарств. Вот я и думаю — не пропадать же добру!