Быть чистым с самим собой означает не бояться своих мыслей и чувств и ничего от себя не скрывать. Преподаватель йоги для инвалидов Мэтью Сэнфорд, рассказывая о том, как он пережил катастрофу, после которой нижняя часть его тела осталась парализованной, говорит так: «Я не боюсь своей печали. Моя печаль — это удивительный подарок, позволяющий мне помогать людям, которые страдают». Мэтью приглашает просто и бесстрашно быть со всеми частями самих себя.
Когда мы чисты со всеми частями самих себя, это увеличивает нашу жизнестойкость, позволяя переживать все эмоции, сопряженные с разными состояниями — будь то страдание, скука, боль, беспокойство или радость и общение с близким человеком. Мы становимся безопасными для самих себя и для другихлюдей. Мы становимся людьми, которые непосредственно и с сочувствием общаются с другими людьми, не испытывая потребности сделать их лучше, чем они есть.
Чистота предполагает не только избавление от иллюзий, питаемых нами в отношении того или иного момента жизни, но также и обретение целостности — так, чтобы наше целостное «Я» в этот момент могло проявить себя. Что это означает? Йогирадж Ачала использует фразу «быть человеком чистой воды». Элис Кристенсен говорит о том, чтобы быть «нефрагментированным». Какое бы слово мы ни использовали, чистота призывает нас полностью присутствовать в данном месте в данное время. А это означает, что голова и сердце должны быть едины, мысли, действия и речь должны быть согласованы между собой и мы должны пребывать в настоящем моменте.
Одна из моих подруг рассказала в связи с этим об инциденте с ее трехлетним сыном. Тогда был особенно тяжелый день, и ей приходилось уделять внимание множеству разных вещей. Она металась между разными делами, а сын все пытался привлечь ее внимание, но у него не получалось. Тогда, расстроенный, он обхватил ладонями ее лицо и сказал: «Ты меня не узнаешь». Так этот малыш напомнил матери, что каждый момент, каждый человек, каждое событие требуют, чтобы мы их узнавали, полностью присутствуя в них и видя их такими, какие они есть.
Подобно моей подруге в этой истории, мы часто встречаем какой-либо опыт нашей жизни с хаосом в голове и выходим из этого опыта с еще более рассеянными мыслями. Мы живем, словно прокручивая в голове прошлый опыт или готовясь к будущему. А поскольку мы не торопимся «догнать» себя, то и получается, что мы находимся где угодно, но только не в настоящем моменте. Мы упускаем возможность жить полной жизнью во всем изобилии того, что находится прямо перед нашим носом. Вместо того чтобы входить в данный момент расслабленными и открытыми, мы входим в него измотанными и с опозданием, потому что пытались доделать еще какое-нибудь дело. И часто мы остаемся грязными и отягощенными, мысленно уже мчась к следующей вещи, вместо того чтобы полностью прожить и насладиться данным моментом, пока он не окончится.
Поскольку мы не торопимся «догнать» себя, то получается, словно мы живем, прокручивая в голове прошлый опыт или готовясь к будущему.
Практика чистоты призывает нас замедлить темп и делать что-нибудь одно за один раз. Чистота олицетворяет неспешную стабильность и целостность, необходимые для того, чтобы уделять все свое внимание одной вещи за один раз. По мере прогресса в практике замедления и уделения каждому моменту своего полного внимания, мы обнаруживаем, что стали более полно переживать каждый момент и относиться к нему с чистотой и воспринимать его таким, какой он есть. Спешка, многозадачность и занятость — все то, что считается в нашем обществе символами успеха, — являются убийцами чистоты.
Чистота предполагает установление полного и честного контакта с моментом, чтобы ничего не упустить и потом не сожалеть об этом.
Мне и самой случалось во время своей обычной утренней молитвы и медитации обнаруживать, что на определенном месте молитвы я, как правило, планирую свои дела на предстоящий день. Бывало также, что я с любовью смотрю в глаза внучке, когда она собирается мне что-то рассказать, а в следующий момент осознаю, что она уже закончила говорить, а я не услышала ни слова. В обоих этих ситуациях момент происходил, а меня в нем не было.