Нитобэ Инадзо (1862–1933): выпускник Сельскохозяйственного училища в Саппоро, Нитобэ продолжил учебу в Германии и Соединенных Штатах, где стал квакером; позже стал профессором колониальной политики в Токийском университете и был заместителем генерального секретаря Лиги Наций; считал себя интернационалистом и противником милитаризма, но при этом был безусловным сторонником политики правительства по отношению к айнам и защитником японской колонизации Кореи.
Нихонбаси: крупнейший торговый район в Эдо; получил свое название от моста, построенного в 1603 г.; здесь находилось начало дороги Токайдо; процветал в качестве коммерческого района в конце XIX и в XX в.
Новые религии: религиозные движения, которые развивались независимо от организованных синтоизма и буддизма, но опирались на прежние религиозные традиции; обещали верующим помощь здесь и сейчас; приобретали популярность среди самых бедных слоев общества; первая волна новых религий, включавшая в себя секты Куродзуми и Тэнри, возникла в начале XIX в., большое количество новых религий были созданы в конце периода Мэйдзи и в эпоху Тайсо.
Огури Тадамаса (1827–1868): высокопоставленный чиновник сёгуната и член посольства 1860 г. в Соединенные Штаты; руководил военной и экономической реформами сёгуната, проведенными в 1864 и 1868 гг., выступал за наказание мятежных доменов; единственный чиновник сёгуната, казненный после реставрации.
Окубо Тосимичи (1830–1878): самурай из домена Сацума, который участвовал в антисёгунатском движении 60-х гг.; после 1868 г., как ведущий олигарх, он был главным архитектором реформы поземельного налогообложения 1873 г. и способствовал развитию индустриализации; командовал войсками, помогавшими ликвидировать мятеж Сайго Такамори, и был убит сторонником Сайго в 1878 г.
Окума Сигэнобу (1838–1922): самурай из домена Мидзэн, Окума в 1868 г. присоединился к правительству Мэйдзи и помогал создавать современную денежную систему и монетный двор; в 1882 г. создал политическую партию Кайсинто, и в 1898 г. стал первым главой политической партии, ставшим премьер-министром; в 1882 г. основал школу, которая впоследствии превратилась в университет Васеда.
Острова Рюкю: архипелаг к северу от Кюсю, самым крупным островом которого является Окинава; на протяжении раннего этапа Нового времени одновременно являлись самостоятельным королевством, государством-данником Китая и находились в зависимости от домена Сацума; правительство Мэйдзи заявило о своем суверенитете над островами и в 1879 г. включило его в состав Японии в виде префектуры Окинава.
Парк Хибийя: открыт в 1903 г. на месте бывших резиденций даймё; быстро превратился в «общественное место», где в сентябре 1905 г. собрались демонстранты, чтобы выразить свой протест против Портсмутского мирного договора; позднее семьи среднего класса избрали его местом для воскресного отдыха, а в конце 30-х — первой половине 40-х правительство проводило здесь митинги в поддержку войны в Китае и на Тихом океане.
Пилоты-камикадзе: молодые добровольцы, которые пытались защитить Японию на завершающих этапах Великой Восточноазиатской войны, направляя свои самолеты на американские корабли.
Регион Кансаи: Западная Япония; традиционно, территория вокруг Киото и Осаки, включавшая провинции Оми, Ямасиро, Танба, Танго, Идзуми, Кавачи, Ямато, Кии, Исэ, Ига, Тадзима, Сэтцу, Харима и Авадзи.
Регион Канто: Восточная Япония; традиционно так обозначались семь провинций: Хитачи, Симоцукэ, Кодзукэ, Мусаси, Симоса, Кадзуса и Ава; иногда к ним добавлялась Сагами, образовывая Восемь провинций Канто.
Регион Кинаи: территория, расположенная непосредственно вокруг Киото; традиционно в него включают пять так называемых Столичных провинций: Ямато, Ямасиро, Кавачи, Сэтцу и Идзуми.
Реставрация Сёва: лозунг, популярный в среде правых радикалов в начале 30-х гг. XX столетия; отражал потребность молодых людей повторить подвиги сиси. «людей высоких намерений» 60-х гг. XIX в., свергнув коррумпированную политическую и экономическую систему (во главе которой на этот раз стояли партийные политики и капиталисты), расчистив таким образом дорогу к власти мудрым и просвещенным министрам, чтобы они руководили страной от имени императора.
Риесай кэнбо: «хорошая жена, мудрая мать»; термин, появившийся в конце XIX столетия для обозначения социальной модели, которой должны придерживаться женщины в сфере частной жизни, подразумевавший уважение к ней как к моральному оплоту семьи.
Ронин: «Блуждающий человек»; самурай без господина.
Руководства эры Кэйан: изданы сёгунатом в 1649 г.; состояли из 32 статей; в числе прочего предписывали крестьянам упорно работать, быть скромными, самим себя обеспечивать всем необходимым и быть покорными.
Сайго Такамори (1849–1877): самурай из домена Сацума, помогал создавать союз Сацума и Чосю и в 1868 г. вел армию лоялистов в бой против сил сёгуната; ушел из правительства, после того как остальные олигархи отвергли его идею о военной экспедиции в Корею в 1873 г.; в 1877 г. возглавил неудачный мятеж против правительства Мэйдзи.
Сайондзи Кинмочи (1849–1940): потомок аристократического рода из Киото, Сайондзи изучал юриспруденцию, стал близким другом Ито Хиробуми, помог основать Сэйюкай и дважды, между 1906 и 1912 гг., занимал пост премьер-министра; до самой смерти оставался влиятельным гэнрё.
Самурай: воин, в более узком смысле — воин, пользовавшийся привилегией личной преданности своему господину.
Святилище Исэ: общее название ансамбля важных святилищ синтоизма; Внутреннее святилище в Исэ, датируемое, вероятно, III веком н. э., является местом поклонения Аматэрасу Омиками, расположено в префектуре Миэ.
Сёгун: аббревиатура от сеии таи сёгун («Великий полководец, подчиняющий варваров»); с эпохи Средневековья Небесный Владыка поручал сёгуну возглавить бакуфу («шатровое правительство», сёгунат), который обладал военной и полицейской властью и был призван помогать гражданской власти; клан Токугава удерживал этот пост с 1603 по 1868 г. и настолько расширил свою власть, что сёгун превратился в национального гегемона, который управлял страной от имени Небесного Владыки.
Сёгунат: см. Бакуфу.
Сёэн: частные земельные владения, доходы с которых шли аристократам и религиозным учреждениям, владевшим ими; исчезли в XVI столетии, когда даймё укрепили свою власть над сельскими районами.
Сибусава Эиичи (1841–1931): сын зажиточного крестьянина, Сибусава присоединился к правительству Мэйдзи в 1869 г., помогал осуществлять налоговую и денежную реформы и сыграл ключевую роль в создании шелкомотальной фабрики Томиока; в 1873 г. оставил государственную службу и занялся частным бизнесом; основал Первый национальный банк, помог организовать около 300 промышленных и торговых предприятий, придерживался идеала бизнесмена, лишенного эгоизма, единственным желанием которого было способствовать благосостоянию страны.
Сидэхара Кидзуро (1872–1951): уроженец Осаки, Сидэхара окончил Токийский университет, после чего поступил на службу в Министерство иностранных дел и в 1919 г. был назначен послом в Соединенных Штатах; был представителем Японии на Вашингтонской конференции, занимал пост министра иностранных дел в кабинетах Кэнсэйкай-Минсэйто с 1924 по 1927 и с 1929 по 1930 г.; считал, что Японии будет проще отстаивать свои интересы в Азии при условии сотрудничества с другими империалистическими державами в деле поддержания баланса сил в регионе; назначен премьер-министром в октябре 1945; его кабинет принял новую конституцию.
Синто (Shinto): «Путь Богов»; японская религия.