Выбрать главу

Император Мэйдзи

ИМПЕРАТОР МЭЙДЗИ (1852–1912) — 122-й император Японии, превративший отсталое феодальное государство в одну из сильнейших мировых держав. Стал императором в четырнадцатилетнем возрасте после смерти своего отца, императора Комэя. Император Мэйдзи взошел на престол во время борьбы проимператорской оппозиции с последним сёгуном дома Токугава. Он стал правителем отсталой феодальной страны, стоявшей на пороге гражданской войны. В 1912 году сын и преемник Мэйдзи император Тайсё (Ёсихито) получил от отца великую империю, доминировавшую в Восточной Азии. Отсталая феодальная страна во время правления Мейдзи превратилась в развитую индустриальную державу. Та Япония, что существует ныне, выросла из деревца, посаженного и взращенного в период Мэйдзи. «Перечислять заслуги императора Мэйдзи можно долго, — сказал в 1962 году выдающийся историк Кохатиро Такахаси. — Но проще будет посмотреть в окно». Разумеется, император создавал новую Японию не в одиночку — над столь грандиозной задачей трудился весь народ. Заслуга Мэйдзи в том, что он своим правлением всячески помогал этому процессу, а не препятствовал ему.

Ода Нобунага

ОДА НОБУНАГА (1534–1582) — государственный деятель, реформатор и военачальник периода Сэнгоку, начавший объединение страны после столетнего периода междоусобных войн. Ода Нобунага происходил из самурайского рода Ода, который не пользовался заметным влиянием. Свой путь наверх Нобунага начал с того, что после смерти своего отца одержал победу в войне за власть и стал главой дома Ода. Главной же его победой стала победа над сёгунатом Асикага в 1573 году. Ода Нобунага не только собирал под свою руку японские земли, но и проводил прогрессивные для своего времени экономические реформы, способствующие развитию земледелия и торговли. В 1582 году в храме Хонно-дзи один из ближайших сподвижников Нобунаги по имени Акэти Мицухидэ, вынудил его совершить сэппуку.[9]

РЮНОСКЭ АКУТАГАВА (1892–1927) — японский писатель, основоположник современной японской литературы, творивший в жанре малой прозы. «Лаконично и просто писать о повседневном», таков был его стиль. Расстройство психики, унаследованное от матери, привело Рюноскэ к самоубийству, навязчивые мысли о котором нашли отражение в его предсмертных произведениях («Жизнь идиота», «Зубчатые колёса», «Письмо старому другу»).

Санада Юкимура

САНАДА НОБУСИГЭ, ОН ЖЕ САНАДА ЮКИМУРА (1567–1615) был военачальником у Тоётоми Хидэёси, объединителя Японии. Род Юкимура принадлежал к даймё[10] и прославился своим воинским искусством, в том числе и владением ниндзюцу, тайного мастерства крадущихся. Большой популярностью пользуются истории о десяти наиболее близких помощниках Юкимуры, которых называли «Десяткой Храбрецов Санады». Санаду Нобусигэ называли «героем столетия», «малиновым демоном войны» и «первым воином Японии».

Сётоку-тайси

СЁТОКУ-ТАЙСИ (ПРИНЦ СЁТОКУ, 574–622) — принц-регент эпохи Асука. Посмертное имя Сётоку, под которым принц вошел в историю, означает «добродетельный». Сётоку-тайси известен как реформатор и приверженец буддизма, много сделавший для распространения этой религии в Японии. В одном из писем, отправленных в китайскую империю Суй вместо Ямато, старого названия страны, Сётоку впервые использовал слово Ниппон (Япония). В 604 году Сётоку опубликовал «Уложение семнадцати статей», ставшее первым законодательным актом в японской истории. Статьи «Уложения», адресованные сановникам, требовали поступать благородно, используя гармонию, проявлять старание в работе и «соблюдать государственный порядок», то есть — укреплять централизованное государство во главе с императором.

Сэй-Сёнагон

СЭЙ-СЁНАГОН (966–1017) — средневековая японская писательница, бывшая придворной дамой императрицы Тэйси. Написала книгу «Записки у изголовья», положившую начало эссеисткому литературному жанру дзуйхицу (дословно: «вслед за кистью»). «Сэй-Сёнагон» — это дворцовое прозвище, а не имя. Имя писательницы осталось неизвестным, до нас дошли только сведения о ее происхождении из самурайского рода Киёвара.

вернуться

9

Сэппуку (харакири) — ритуальное самоубийство посредством вспарывания живота, принятое среди самураев. Самоубийца прорезал живот поперёк, от левого бока до правого или прорезал его дважды — сначала горизонтально от левого бока к правому, а затем вертикально от диафрагмы до пупка. Впоследствии в ритуал был введен помощник самоубийцы, который сразу же после разрезания живота отрубал ему голову мечом, чтобы прекратить мучения.

вернуться

10

Даймё (дословно: «большое имя») — крупнейшие средневековые военные феодалы, самурайская элита.