Излюбленным способом действий Ода Нобунага были стремительные кавалерийские атаки небольшими силами. Нобунага отлично владел искусством маневрирования на местности, неожиданно атакуя противника в самый неподходящий для него момент. Он наносил удары под покровом ночи, когда противник меньше всего ожидал атаки и не был готов отразить ее[57]. Нобунага использовал в своих целях даже непогоду — ливни и ураганные ветры.
Следует отметить, что с юношеских лет Нобунага занимался физическими упражнениями и изучал военное дело, что было естественным — в то время война была образом жизни людей его круга. Он дважды в день упражнялся в верховой езде, овладевал всеми видами оружия, старательно осваивал приемы и методы ведения боевых действий. Участвуя в сражениях, Нобунага всегда проявлял личное мужество.
Ода Нобунага укреплял свою власть не только силой оружия или путем политических интриг. В заслугу ему следует поставить осознание необходимости проведения экономических мероприятий, без которых нельзя было добиться успеха в политической и военной сферах. Во время его правления получили новые стимулы для развития города и различные объединения торговцев, что способствовало дальнейшему развитию рыночных отношений. Главную роль в этом сыграли указ о свободных рынках (ракуити) и свободных цехах (ракудза) и благоприятная политика в отношении городов. Первые свободные цехи появились в призамковом городе Адзути, принадлежавшем Нобунага.
Большую роль в развитии торговли сыграла ликвидация таможенных застав, которые сооружали не только владельцы земель, но и монастыри и деревни. Застав было великое множество, их главной целью являлся сбор пошлины, что негативно отражалось на цене товара. Кроме того, в условиях войны заставы препятствовали передвижению войск и снабжению городов продовольствием. Убрать их пытались еще сэнгоку даймё, поскольку они мешали развитию рынков в их владениях[58].
Проводя такую политику, Нобунага как бы опередил время, поскольку свободе торговли должно было предшествовать объединение страны. Тем не менее эти мероприятия отвечали интересам новых слоев купечества, которое было заинтересовано в прекращении междоусобной войны и на поддержку которого мог опереться Нобунага. Это купечество не было связано со старыми феодальными кругами и нуждалось в покровительстве новой власти.
Основные экономические мероприятия стали осуществляться после прибытия Нобунага в Киото, но еще раньше они начали проводиться в Овари, Мино и других подвластных ему провинциях. Нобунага держал под своим контролем дороги и транспортные средства в провинциях и следил, чтобы они были в хорошем состоянии. Он освобождал владельцев лодок и лошадей от повинностей и разрешал им заниматься перевозкой товаров, от чего получал денежный доход[59].
Нобунага пытался наладить систему денежного обращения. В средневековой Японии центральное правительство не занималось чеканкой монет; в ходу были сунские и минские монеты, хотя в Японии добывалось достаточное количество меди, чтобы чеканить собственные[60]. Существовала практика, связанная с внешней торговлей, когда японцы в обмен на медь получали китайскую медную монету (эйракусэн). Строгого денежного стандарта не существовало, широко практиковалась порча монеты. Против этого и были направлены основные указы Нобунага. Правда, исправить положение ему не удалось, несмотря на применение наказаний[61].
Проводя политику поощрения торговой и предпринимательской деятельности, политику открытых рынков и открытых цехов, Нобунага не ликвидировал и старые цеховые объединения[62]. Он сохранил старую цеховую структуру еще и потому, что такие города, как Киото и Сакаи, которые широко славились своими искусными ремесленниками, нуждались в бесперебойной поставке сырья, а ликвидация старых цехов нарушила бы систему производственных и снабженческих связей[63].
Экономические мероприятия Ода Нобунага в целом способствовали расцвету самоуправляющихся городов, стимулируя их экономическую активность. В провинциях, подчиненных Нобунага, таких городов было несколько, и на первых порах он уважительно относился к их статусу. Многие экономические мероприятия Нобунага начал проводить в своем призамковом городе Адзути. Однако по мере расширения и укрепления его власти отношение Нобунага к городскому самоуправлению менялось. Он обложил города временными и военными налогами и при любой попытке противиться его приказам сурово расправлялся с непокорными.
60
Более подробно см.: Вакита Харуко. Муромати дзидай. Токио, 1985. С. 45–52. Медную монету обменивали и на золото. В ходу были и другие эквиваленты денег.