Случай с Такаги Садахиса позволяет сделать вывод о том, что даже если Нобунага отказывался от непосредственного военного руководства над своими союзниками, он не забывал об иных средствах контроля над ними. Перед тем как присоединиться к Нобунага, Садахиса служил даймё Сайто Тацуоки в качестве союзника под командованием Андо Моринари, одного из триумвиров Мино, и он остался подчиненным Андо после того, когда вместе с ним перешел на службу к Нобунага. Однако закрепить за Такаги Садахиса его «нынешние владения» (тотигё) мог только их общий господин Нобунага, что он и сделал в 1567 году, сразу после того, как была полностью подчинена провинция Мино[59]. На протяжении всей своей жизни Нобунага рассылал многочисленные письма с подтверждениями (андодзё), при этом не делал никакого различия между вассалами, находившимися под его непосредственным командованием, и союзниками. Кроме того, Нобунага единолично производил все новые назначения в отношении своих союзников, подобных Садахиса. Например, в 1574 году Нобунага, а не Андо Моринари, назначил Такаги Садахиса командующим гарнизоном в замке Имао в провинции Мино, и Садахиса, по-видимому, кроме своего домашнего замка Комано занял также и новый замок Имао. Следующий приказ Нобунага к Садахиса датируется началом 1575 года[60]:
Поскольку я собираюсь на охоту с ловчими птицами, я запретил использование огнестрельного оружия на охоте, но поскольку я не буду следовать в вашем направлении [в этом году], вы можете разрешить стрелять в журавлей, гусей и других птиц в ваших владениях в течение зимы и весны.
Р. S. Нужно охотиться на них, но не убивать их.
2-й год правления под девизом Тэнсё
12-го месяца 9-го дня
Нобунага [печать красного цвета]
Господину Такаги Хикодзаэмон [Садахиса]
Давая совет Садахиса, Нобунага, казалось бы, исходил из гуманных соображений, однако на самом деле чисто из эгоистических: чем больше птиц прогонит Садахиса и чем меньше он их убьет, тем больше останется Нобунага, который был страстным охотником. Более того, данный документ свидетельствует, что Нобунага в известной степени контролировал и то, каким образом его союзники, в данном случае Садахиса, хозяйничали в своих владениях. Другими словами, между Нобунага и его ёрики существовали обычные отношения господина и вассала. Нобунага продолжал широко использовать союзников вплоть до последних годов своей политической карьеры. В период Гэнки (1570–1573) большинство воинов «отряда Оми» (Оми-сю) были приписаны в качестве ёрики к военачальникам, таким как Сакума Нобумори, Сибата Кацуиэ, Акэти Мицухидэ, Нива Нагахидэ и Хасиба Хидэёси, но только сам Нобунага имел право давать во владение уделы в провинции Оми и подтверждать права на них[61].
Второй группе князей из Мино было позволено влиться в конную гвардию Нобунага, а не поступить на службу в качестве союзников. К сожалению, у нас нет возможности установить, по какому критерию вассалы Мино отбирались или же не отбирались в конную гвардию. Учитывая, что это подразделение было элитное, логично предположить, что зачисляли в конную гвардию в первую очередь самых умелых в военном отношении людей. Наиболее яркими примерами князей из Мино, принятыми в конную гвардию, являются Фува Мицухару и Сайто Сингоро. Вплоть до 1573 года в качестве конных гвардейцев они неотступно следовали за Нобунага из битвы в битву. Однако на следующий год Сайто Сингоро стал одним из ведущих командиров отряда вассалов Ода Нобутада (1557–1582). Фива Мицухару, с другой стороны, ожидала более увлекательная карьера. В 1575 году его назначили смотрителем, мэцукэ, к Сибата Кацуиэ, новому губернатору провинции Этидзэн, поставленному приказом Нобунага. Фува занимал этот пост вместе с двумя фудай из Овари, Маэда Тосииэ и Сасса Наримаса, которые служили Нобунага с 1550-х годов и, более того, являлись командирами «капюшонов». Имеются некоторые основания полагать, что среди «триумвиров Футю», как их вместе называли, именно «чужак» Фува Мицухару имел самый высокий ранг. Называя всех их вместе, хронист Ота Гюити неизменно ставит имя Мицухару на первое место, за ним следуют Тосииэ и Наримаса[62].
59
Nobunaga monjo, I, 140–141, doc. No. 78: Нобунага Такаги Хикодза-эмон [Садахиса], датируется одиннадцатым месяцев 10-го года правления под девизом Эйроку (1567).
61
Taniguchi Katsuhiro, «Oda Nobunaga gundan no keisei to hatten» в Nihon rekishi 419:55, n. 17 (1983).