Чем сильнее становились враждебные Нобунага силы, тем более сёгун Ёсиаки дистанцировался от него и предпринимал попытки вступить в контакт с представителями противоположного лагеря. Ёсиаки считал, что если эти силы одержат верх, перед ним откроется великолепная возможность укрепить свою власть. Трудности, с которыми столкнулся Нобунага в период «смуты годов Гэнки», объясняются в первую очередь тем, что «Капитуляции» 1570 года оказались практически бесполезными. Ёсиаки не видел никакого смысла прислушиваться к запретам Нобунага в то время, когда господству его покровителя ничто не угрожало. Военные действия эры Гэнки быстро разрушили остатки доброй воли и сотрудничества, которые еще сохранялись в отношениях между Ёсиаки и Нобунага.
Для того чтобы рассмотреть «смуту годов Гэнки», необходимо сначала уяснить для себя, насколько возросли ряды противников Нобунага. Фортуна повернулась к Нобунага спиной в четвертом месяце первого года правления под девизом Гэнки (1570), когда экспедиция Нобунага против Асакура провалилась из-за предательства вассалов и союзников, что вообще стало характерным признаком эры Гэнки. Наступление Нобунага в Этидзэн продолжалось уже более недели, когда пути его возвращения в Мино и Оми оказались внезапно перерезаны из-за восстания на севере провинции Оми, во главе которого стоял Адзай Нагамаса. Нагамаса предал Нобунага под давлением со стороны Асакура Ёсикагэ, а поскольку он приходился зятем Нобунага, его поступок застал последнего врасплох. Узнав о случившемся, Нобунага немедленно свернул кампанию в провинции Этидзэн и начал поспешно отходить на Киото через Вакаса. 3 июня 1570 года он благополучно вернулся в столицу[135]. Когда весной 1570 года Нагамаса нарушил семейный союз с Нобунага, основными врагами последнего были Асакура Ёсикагэ, Сайто Тацуоки, Роккаку Дзётэй, триумвиры Миёси и сторонники Икко из Оми. В течение первого года правления под девизом Гэнки все эти разношерстные силы составили первую, весьма сильную коалицию против Нобунага, которая постепенно набирала силу вплоть до конца 1572 года, когда, наконец, и злой гений Нобунага Такэда Сингэн тоже присоединился к ней.
В летние месяцы 1570 года Нобунага провел несколько успешных кампаний против Асакура, Адзай, Роккаку и Икко в Оми. 30 июля Нобунага, при поддержке Токугава Иэясу, одержал победу в сражении против Асакура и Адзай на реке Анэ, что, по-видимому, позволило ему перехватить инициативу, потерянную после предательства Нагамаса. В конце сентября того же года он начал поход против «южных областей», то есть провинций Сэтцу и Кавати. Основными целями его наступления были крепости Нода и Фукусима (расположенные в нынешних административных районах Миякодзима и Фукусима, город Осака), занятые войсками триумвиров Миёси. Воины Нобунага, при поддержке войск сёгуна и значительного количества воинов-монахов из Нэгоро и Сайка в провинции Кии (ныне — префектура Вакаяма), непрерывно штурмовали крепости Миёси. Согласно одной из хроник, «гром аркебуз с обеих сторон сотрясал небо и землю день и ночь. Гарнизоны Нода и Фукусима неоднократно обращались с просьбами о заключении мира, но Нобунага не соглашался, полагая, что крепости не смогут продержаться долго и что враг вскоре будет уничтожен до последнего человека»[136]. Однако этого не произошло. Ночью 12 октября в цитадели Одзака наставник Истинной Школы Чистой Земли Кэннё Коса мобилизовал своих сторонников и выступил на стороне осажденных Миёси против Нобунага. Во второй раз за год Нобунага столкнулся с неожиданным предательством.
Коса боялся сдачи крепостей Нода и Фукусима, так как считал, что следом настанет черед и Одзака, поэтому-то он и объявил войну Нобунага. Кроме того, у Коса с Нобунага имелись давние счеты: в 1568 году последний обложил Хонгандзи налогом в 5000 канмон. Под влиянием наставника, по всей Центральной Японии сторонники Истинной Школы Чистой Земли, так называемые Икко икки, выступили против Нобунага. Перед этим Коса вступил в союз с Асакура и Адзай, которые, действуя одновременно, должны были напасть на Нобунага с тыла[137]. 22 октября 1570 года Нобунага узнал, что войска Асакура и Адзай движутся в южном направлении. Эта новость не оставляла ему выбора, он был вынужден закончить военную кампанию в области Одзака и максимально быстро отступить к Киото. К этому времени наступающие силы Асакура и Адзай уже убили младшего брата Нобунага — Ода Нобухару (1545?-1570) в замке Усаяма, сожгли деревни Дайго и Ямасика и собирались войти в Киото. Вернувшись из Одзака, 23 октября Нобунага выступил из Киото против объединенных армий Этидзэн и северной Оми. Однако войска из Этидзэн и северной Оми решили избежать решающего сражения и вернулись в лагерь на горе Хиэй к северу от Киото, где находился известнейший храмовый комплекс Энрякудзи. Несмотря на предупреждение Нобунага, монахи Энрякудзи присоединились к Асакура и Адзай, вызвав тем самым страшный гнев Нобунага, за что им пришлось дорого заплатить на будущий год. В результате сложилась патовая ситуация: Нобунага ожидал у подножия горы Хиэй, а Асакура и Азай не хотели спускаться и вступать в сражение. Положение в области Одзака также стабилизировалось, поскольку триумвиры Миёси не могли сломать линию обороны Нобунага в Сэтцу (состоявшую из замков Итами, Ибараки, Такацуки и Катано)[138].
135
Shincho-Ko ki, кн. 3: 107;
Tokitsugu-Kyo ki, ed. Hayakawa, IV, 411, запись под 29-м днем четвертого месяца 13-го года Эйроку.
137
См. приказ Коса, адресованный своим сторонникам в центральных районах провинции Оми, датированный 6-м днем девятого месяца первого года Гэнки, «Miyoshi monjo» в Dai Nihon shiryo, ser. 10, IV, 860-86.
Также см. письмо Кэннё Коса к господину Адзай Бидзэн но Ками [Нагамаса] и Адзай Симоцукэ но Ками [Хисамаса], датированное 10-м днем девятого месяца первого года Гэнки, «Kennyo shonin goshosatsu annai» в Dai Nihon shiryo, ser. 10, IV, 855.
138
Shincho-Ko ki, кн. 3: 114–119, с 13-го дня девятого месяца по 20-й день десятого месяца первого года Гэнки.