Выбрать главу

Источники не дают нам сведений о том, как воспринял разрушение Энрякудзи войсками Нобунага сёгун Ёсиаки. Он должен был быть в ярости, учитывая те усилия, которые он затратил ранее для защиты Энрякудзи от Нобунага. Нам известно, что на следующий день после случившегося Нобунага имел аудиенцию у сёгуна в Киото. Видимо, именно тогда он получил от сёгуна приказ уничтожить Такэути Суэхару (1518–1571), приказ, который Нобунага исполнил в течение пяти дней. Как отмечается в одном из дневников того времени, причины, по которым Такэути навлек на себя гнев сёгуна, неизвестны, но в данный момент они для нас и не слишком существенны[150]. Гораздо важнее другое: даже если Ёсиаки шокировало разрушение войсками Нобунага Энрякудзи, это отнюдь не положило немедленно конец его сотрудничеству с Нобунага, иначе он вряд ли стал бы отдавать ему приказ (или, во всяком случае, едва ли Нобунага согласился бы на его исполнение).

Глава четвертая

Распад сёгуната

1572–1573

Разрушение Энрякудзи не принесло облегчения Нобунага. Остаток 1571 года прошел тихо, однако в 1572 году давление на Нобунага усилилось со всех сторон. Несмотря на то что под его контролем находились провинции Мино и Овари, а также столица Киото с окрестностями, Нобунага по-прежнему со всех сторон окружали территории врагов. Как и прежде, ему ожесточенно сопротивлялись приверженцы Икко из цитадели Одзака (и их союзники в провинциях Этидзэн, Оми и Исэ), Адзай из северной Оми и Асакура из Этидзэн. В 1572 году к этим старым врагам добавились новые: Миёси Ёсицугу из Кавати и Мацунага Хисахидэ из Ямато выступили против Нобунага. Однако главная угроза исходила с востока: 8 ноября 1572 года Такэда Сингэн выступил на запад. Вдобавок оппозиция Нобунага появилась и на контролируемой им территории: с осени 1572 года Нобунага и сёгун Ёсиаки находились в открытой конфронтации.

Выступление Такэда Сингэн

Такэда Сингэн стал готовиться к походу на запад против Иэясу и Нобунага с начала 1572 года. Он получил такую возможность после смерти Ходзё Удзиясу, которая существенным образом изменила баланс сил в области Канто зимой 1571/72 года. Хотя традиционно Ходзё и Уэсуги составляли альянс против Такэда, новый лидер Ходзё, Удзимаса (1538–1590), вступил в союз с Сингэн, освободив его тем самым от необходимости бороться с Кэнсин и его союзником Нобунага. Одновременно Сингэн усилил дипломатические контакты с ведущими фигурами, входившими в коалицию против Нобунага, сформировавшуюся в Центральной Японии. Например, Сингэн установил дружеские отношения с Мацунага Хисахидэ как минимум в середине 1571 года и продолжал их поддерживать в 1572 году.

28 января Кэннё Коса, опасаясь, что Нобунага может окружить его, обратился к Сингэн с просьбой выступить против Нобунага с тыла[151]. Нобунага определенно хотел изолировать от внешнего мира провинции Сэтцу и Кавати. 12 июня двое монахов-посланников, отправленных Асакура Ёсикагэ к Миёси Ёсицугу в Кавати, были сожжены на костре в Киото. Неизвестный хронист указывает, что о подобном «никогда ничего не слышали в предыдущие века. Это произошло по приказу Нобунага»[152]. Два месяца спустя Нобунага отправил письмо Хосокава Фудзитака, войска которого находились за пределами Одзака, в котором он приказывал хватать всех, кто стремился попасть в город, «смешиваясь с торговцами»[153]. Через десять дней после написания письма Фудзитака Нобунага известил храм Сэнпукудзи в Мино, что всем его последователям во владениях Нобунага запрещается путешествовать в Одзака под угрозой смерти[154].

Действительно ли Сингэн намеревался достичь Киото, или это была очередная из его военных кампаний местного масштаба? Косвенным доказательством того, что Сингэн действительно направлялся к главному городу страны, служит письмо, написанное Луисом Фройсом в столице 20 апреля 1573 года, в котором утверждается, что главной целью вторжения Сингэн в провинции Микава и Тотоми в конце 1572 года было «прибыть и восстановить университет и храмы» горы Хиэй и Сакамото, которые разрушил Нобунага, «поскольку эти два человека являются полными противоположностями» во всем, что касается почитания синто и буддизма[155]. К сожалению, письма самого Сингэн не дают окончательного ответа на этот вопрос. 23 декабря Сингэн сообщает своему союзнику Асакура Ёсикагэ, что «я выступил с оружием против Нобунага, моего теперешнего врага». Однако в данном письме не объясняется, что конкретно хотел предпринять Сингэн[156].

вернуться

150

Tokitsugu-Kyo ki, ed. Hayakawa, IV, 527.

вернуться

151

Кэннё к Токуэйкэн [Такэда Сингэн], датировано 14-м днем первого месяца 3-го года Гэнки (1572), «Kennyo shônin goshosatsuan tome» в Dai nihon shiryo, ser. 10, VIII, 178–179. Более подробный анализ взаимоотношений между Сингэн и Кэннё можно найти в: Tsuji Zennosuke, Nihon Bukkyo shi, VII, Kinsei-hen, 1: 100–112.

вернуться

152

«Eiroku irai nendaiki», в Zoku Gunsho ruiju, XXIX.B, 267, запись под 2-м днем пятого месяца 3-го года Гэнки (1572).

вернуться

153

Nobunaga monjo, I, 548–549, doc. no. 329: Нобунага господину Хосокава Хёбу но Таю, датировано 3-м днем седьмого месяца третьего года Гэнки.

вернуться

154

Там же, I, 548–549, doc. по. 330;

Нобунага Сэнпукудзи, датирован 13-м днем седьмого месяца третьего года Гэнки.

вернуться

155

Cartas, I, 342v–343r, Фройс Франсиско Кабралю, 20 апреля 1573 года, Мияко. Отметим, что это письмо было написано, когда Сингэн еще был жив. С одной стороны, по мнению Элисона, цели Такэда были «неясными», и наступление «оказалось всего лишь еще одним грабительским набегом»; «Takeda Shingen», в Kodansha Encyclopedia of Japan, VII (Tokyo: Kodansha International, 1983), 323. С другой стороны, Окуно указывает, что тщательная подготовка и масштаб операции являются доказательством того, что Сингэн «стремился достичь Киото», Ashikaga Yoshiaki, 191–192.

вернуться

156

Сингэн господину Асакура Саэмон но Ками [Ёсикагэ], датировано 19-м днем одиннадцатого месяца 3-го года Гэнки, «Kokin shosoku shu», в Dai nihon shiryo, ser. 10, X, 176–177;

см. также Someya Mitsuhiro, «Takeda Shingen no seijo sakusen shoko», 59–60.