Окончательный ответ на споры вокруг строительства замка Адзути дать едва ли возможно. Информация о дискуссии, которую в 1970-х годах вели Наито Акира и Мияками Сигэтака, доступна теперь на английском[270]. И прежде, чем открыть новый ее этап, лучше подождать результатов археологических раскопок на месте замка Адзути, которые должны появиться в течение следующего десятилетия[271].
Замок
С 1567 года ставкой Нобунага был замок Гифу в провинции Мино, который он отбил в том году у Сайто, прежних властителей Мино. Гифу представлял собой внушительную крепость, но находился на периферии, а значит, он мог быть резиденцией только правителя регионального уровня. От Гифу до столицы государства было не менее трех дней пути; следовательно, он явно не подходил тому, кто претендует на роль гегемона государственного масштаба. После 1575 года Нобунага стал необходим не просто замок, а дворец, расположенный достаточно близко к столице, чтобы держать в руках нити управления государством, но достаточно далеко для того, чтобы избегать утомительных и долгих дебатов с императорским двором.
В качестве места для нового замка-дворца Нобунага выбрал гору Адзути в провинции Оми. Она имела важное стратегическое значение: находилась на берегу озера Бива, на полпути между Гифу и Киото, с хорошим выходом на дорогу Накасэндо. С самого начала Нобунага воспринимал замок Адзути как свой собственный «двор», в том смысле, как определяют его Браун и Эллиотт в контексте европейского абсолютизма XVII века: «полисемантичное понятие, одновременно обозначающее место, великолепие и всех тех, кто ассоциируется с присутствием короля»[272]. Это определение превосходно подходит к замку Адзути, за одним немаловажным исключением: Нобунага был не монархом, а военачальником. Адзути — место, где он мог отдохнуть, осуществлять контроль и общее руководство кампаниями своих полководцев, принять посланников от даймё, ищущих союза, и даже развлечь при случае зарубежного посланника, такого, как инспектор иезуитской миссии Алессандро Валиньяно. Не менее важно, что Нобунага заставил своих вассалов строить резиденции у подножия горы Адзути, тем самым вынуждая их покидать родные провинции. Адзути никогда не перехватывал у Киото пальму первенства в качестве политического центра государства. Однако в начале 1580-х годов Нобунага стал бывать в столице гораздо реже, чем прежде. Видимо, ведение дел с придворными аристократами он полностью передал на попечение своего губернатора в столице, Мурай Садакацу. Когда знатные особы посещали Адзути, они неизменно находили вежливый, но отнюдь не всегда сердечный прием. Адзути стал тем местом, где Нобунага был полным хозяином и мог демонстрировать свою власть.
Предварительные работы на горе Адзути начались в отсутствие Нобунага в феврале 1576 года, а 23 марта на строительную площадку прибыл и сам заказчик. Первые важные работы закончили 29 апреля: каменную стену вокруг замка с главной башней (тэнсю) в середине. Из одиннадцати провинций были вызваны вассалы со своими работниками, а также свободные «плотники и ремесленники из Киото, Нара и Сакай». Главным художником стал Кано Эйтоку (1543–1590), ему была поручена отделка внутренних покоев дворца. Кимура Дзиродзаэмон (ум. 1582?) руководил общим ходом работ, Окабэ Матаэмон (ум. 1582) был главным плотником, некто Гёбу превосходил всех в искусстве лакокрасочных работ, а Мияниси Юдзаэмон стоял во главе мастеров серебряных дел. «Китаец» Иккан обучал гончаров из Нара изготовлению «черепицы в китайском стиле»[273]. Многие из этих известных мастеров ранее работали у военного правительства Асикага, а впоследствии — у Тоётоми и Токугава[274].
270
Споры разгорелись в 1970-х годах, см: Naito Akira, «Azuchi-jo no kenkyu», I–II, в Kokka 987:7–120 (1976), 988: 7–63 (1976);
Miyakami Shigetaka, «Azuchi-jo tenshu no fukugen to sono shiryô ni tsuite: Naito Akira, «,Azuchi-jo no kenkyu" ni taisuru gimon», I–II, в Kokka 998: 7-26 (1977), 999: 5-27 (1977).
См. также William H. Coaldrake, «The "Rediscovery" of Azuchi-jo», в Motoo Hinago, Japanese Castles, Appendix B, 184–186.
В целом, версия Наито привлекла больше внимания, чем критицизм Мияками;
см. Takayanagi Shun’ichi, «The Glory That Was Azuchi», в Monumenta Nipponica 32.4: 515–524 (1977);
Elison, «The Cross and the Sword», 62–66; Carolyn Wheelwright, «А Visualization of Eitoku’s Lost paintings at Azuchi Castle», в Warlords, Artists & Commoners: Japan in the Sixteenth Century, 88–90.
271
См. Kido Masayuki, «Azuchi joseki hakkutsu chosa np seika to kongo no kadai:, в Nihonshi kenkyu 369: 73–81 (1993). Археологические раскопки, начатые в Адзути в 1989 году, планируется проводить в течение двадцати лет.