Вот что они называют сущностным человеком.
Вас двое: один – сущностный человек, живущий в центре; второй – заимствованный человек, живущий на периферии. Эти двое далеки друг от друга; вы чаще живете на периферии. Как вернуться в центр, к сущностному человеку, к адхар манушу? К нему ведет свидетельствование. Делайте все, что делаете, но оставайтесь свидетелем. Наблюдайте, обращайте внимание, продолжайте помнить себя. Идя по дороге, помните, что в вас есть точка, которая никуда не идет, которая никогда никуда не шла, которая не может никуда идти. У нее нет ног, чтобы куда-то идти. Эта точка – ваш центр. Из этого центра вы узнаете реальность – ту реальность, о которой поют баулы:
Как только вы касаетесь источника постоянства, источника своей вечности, вы касаетесь и вечности жизни. Что-то случается, но события существуют параллельно с вами. Если вы находитесь в своем центре – вы можете смотреть и в самый центр жизни. Если вы на периферии – вы и видите только периферию жизни. Периферия же постоянно изменяется.
Вы когда-нибудь замечали, как едет телега? Колеса вращаются, но самый центр каждого колеса остается неподвижным. Колеса вращаются, а ось остается неподвижной. И движение колеса возможно только на такой неподвижной оси. Точно такая же ось есть внутри каждого из нас – эта ось неподвижна; но у каждого из нас есть и личность, которая похожа на колесо, – она в постоянном движении. Вы много путешествовали, вы долго путешествовали – тысячи жизней, и ваше колесо знает много дорог и много путей, но ось осталась там же, где была всегда.
Вы можете смотреть на реальность двумя способами: либо из колеса – и тогда все будет изменяться каждый миг; либо из оси – тогда ничто не будет изменяться.
Как найти ось жизни? – ее находят, становясь свидетелем. Когда вы едите – ешьте, но помните, что внутри вас есть точка, которая никогда не ест. Еда попадает в тело – но ваше сознание продолжает наблюдать. Кто-то оскорбляет вас, в вас возникает гнев – но вы оставайтесь свидетелем. Оскорбление приходит снаружи, гнев возникает на периферии, а вы оставайтесь в центре – в наблюдении. Да, кто-то что-то сделал, спровоцировал вашу периферию, и на периферии есть гнев, и этот гнев окружает вас как облако дыма, но вы – у оси, вы – в наблюдении. Вы не отождествляетесь с периферией. Тогда оскорбление останется снаружи, и гнев тоже останется снаружи вас. И оскорбление, и гнев будут отдельны от вас, будут далеки от вас.
Когда эта осознанность растет, мечтания и сновидения постепенно прекращаются. Когда эта осознанность растет, колесо движется все медленнее и медленнее, потому что в его движении пропадает смысл. Вы никуда не движетесь, какой смысл путешествовать по всей Земле? Вы остаетесь прежним. Тогда желания исчезают – одно за другим. И однажды… колесо остановится и станет таким же безмолвным и неподвижным, как ось. Это будет момент, в котором случается просветление.
Баулы поют:
Всматриваясь в небо, вы тратите свои часы напрасно. Перемещаясь из одной точки в другую, вы напрасно беспокоите себя, создавая страдания. Посмотрите, загляните в свое существо; проникните в центр, ощутите ось. И еще: баулы знают, что это возможно только в скромности. Именно поэтому они поют:
Сон всегда очень эгоистичен; эго лежит в его основе.
Вот это и есть эго…
Когда человек это понимает, он становится скромным. Тогда он говорит: «Я только дурачок, осел». И он смеется над собственной глупостью.
Баулы поют: