Но и в них не обходится без мистики. Связь с потусторонним миром в этих разновидностях языческих культов обычно возможна только благодаря общению с духами умерших предков. Так что без мистики в язычестве и не туды, и не сюды (см. Религии человечества, с. 226, 227, 228 и др.). Как без воды в известном советском фильме «Волга-Волга».
И в завершение связей с Малербом. Он рекомендует, не вдаваясь в подробности, потому что это невозможно по исполнению, в качестве примеров рассмотреть общие черты религии йоруба (Нигерия и Бенин). Произошедшие от них афро-азиатские вуду, маккуба, и кандобле. Желающие могут воспользоваться советом мэтра социологии религий, ознакомившись с его книгой.
Мы же, в дополнение к французским источникам, воспользуемся также и трудами отечественных социологов. В данном контексте книгой А.А. Опарина «Религии мира и библия» (М., 2001). И конкретно в этой книге – очень познавательным очерком «Язычество и Африка» (Электронная версия).
Политический аспект
Повторимся вслед уже за Опариным. Нигде в мире нет стольких последователей языческих культов, как в Африке. И это несмотря на проповеди миссионеров. 70-80 процентов африканцев остаются язычниками. Многие, кто принимает католичество или ислам, продолжают исповедовать религию предков. Особенно в среде политических элит. Иначе они просто окажутся не у дел. Их лишат не только доверия, но и политических постов.
Например, в 60-е годы после обретения независимости президент Берега Слоновой Кости (сегодня – Кот д,Ивуар) Феликс Уффуэ-Буаньи все годы своего правления при принятии важнейших политических решений «советовался» со священным крокодилом. Тот проживал в сытости и довольстве в бассейне президентского дворца. Между прочим БСК – одна из наиболее экономически развитых стран континента. Так что технический прогресс никак не снижает авторитета анимистических тотемов и символов.
Или пример уже из XXI в. И тоже на сегодня из самой экономически развитой страны Африки – ЮАР. Президент Джейкоб Зума, протестант по паспорту, чтобы жениться в 6-й раз на молодой девушке из своего племени, не мудрствуя лукаво, выполнил предписание местного старейшины. Оно сугубо меркантильное, что-то вроде калыма в исламе. Подарил старейшинам племени 2 стада коров.
Брак-сделка был освящён не брачно-семейным кодексом ЮАР, а жрецом племени. Это, пожалуй, самый безобидный способ сохранения языческого ритуала. Разумеется, с полным наплевизмом на действующее законодательство и религиозные предписания протестантизма.
Необычные, устрашающие ритуалы язычества поражают путешественников и исследователей. Но если поначалу эта религия казалась крайне примитивной, то после изучения её содержания и символики западный и восточный миры увидели, что имеют дело с развитым и хорошо продуманным культом.
Космогония души
Собирательный образ африканского язычества выглядит, на наш взгляд, следующим образом. Как говорится, плюс-минус.
гауа – двойник человека. Появляется после смерти каждого. Внешне ничем не отличается от умершего, отчего напоминает его призрак. В этом языческом образе африканцев проявляется их вера во взаимосвязь земной и неземной жизни. Подтверждая ключевой принцип – душа человека бессмертна. Она либо возвращается на землю в теле гауа. Либо поселяется под землей или на небе. В любом случае душа активно вмешивается в жизнь людей.
Призрак – явление души умершего живущим членам его племени. В этом выражается зависимость здравствующих от помощи духов почивших. Поэтому духи требуют к себе особого почитания. Иначе тех, кто не жалует духов умерших, ждут суровые кары и несчастья.
Комментарий
Если уже только эти два первоначальных догмата африканского язычества означают его примитивизм, то что тогда означает символы Веры мировых религий? Вряд ли надо сталкивать кого-то лбами. Просто важно понять архитектонику языческой Веры и основанной на ней Языческой цивилизации. Как видим, есть что и с чем сопоставлять.
Обряды и ритуалы поклонения духам умерших. В язычестве они мало в чём по смыслу, а не по форме, уступают системам обрядности в мировых религиях.
Синклит магов и колдунов. Они вызывают духов умерших и формулируют их ответы живущим. Чем не подобие языческой церкви?