Что представляет собой червяк? По мнению болгарина, червяк символизирует ошибку. Когда болгарин видит, что кто-нибудь согрешил, он говорит: «Это плохой человек». Болгарин выбрасывает червяка наружу, а швейцарец принимает его в свой желудок. Где нужно держать людей: вне себя или внутри себя? Вы сами разрешите этот вопрос. Если кто-нибудь беден, вы его оставляете снаружи; если он богат, вы принимаете его внутрь. Вы любите кого-то, потому что он образован, богат, силён. Какой должна быть мера любви?
Представьте себе, что червяк превратился в пшеничное зерно. Какое отношение вы будете иметь к нему? Оставите ли вы пшеничное зерно в амбаре или посеете его на поле? Болгарин любит сеять. Увидев пшеницу в своём амбаре, он вынимает её оттуда и разбрасывает по полю. Швейцарец любит собирать. Болгарин рассчитывает на то, что он разбросал по полю. Несколько месяцев спустя он приходит посмотреть, что стало с разбросанным зерном, и находит ростки с 60–70 пшеничными зёрнами. Швейцарец думает, что от брошенного ничего не остаётся. Иногда люди имеют неправильное отношение к ближним. Увидев бедного, оставленного всеми человека, они отбрасывают его от себя, как что-то, от чего не ждут добра, и забывают его. Проходит немного времени и из этого человека выходит что-то хорошее. Он начинает проявлять себя в известной области науки или искусства. Они не подозревали, что этот человек, от которого ничего не ждали, скрывал в себе большое содержание.
Современные люди не понимают законов жизни, вследствие чего не имеют правильных отношений между собой. Они не имеют правильного отношения и к себе, к своим состояниям. Например, приходит к ним какая-нибудь скорбь, они хотят отбросить её от себя, как отбрасывают бедного человека. Если к ним приходит какая-то радость, они широко её принимают. Когда человек недоволен от скорби, а доволен от радости, это показывает, что в нём есть нечто неуравновешенное. Когда ученик получает по какому-то предмету шестёрку[25], он радуется. Почему он радуется? Потому что семя уже брошено в землю и в скором времени оно взойдёт, зацветёт, завяжет и даст плод. Если учитель ставит ему двойку или единицу, он страдает и плачет. Двойка показывает, что его запрягут, как вола, чтобы пахал. Весь день он будет пахать на поле и в конце концов не получит ничего особенного. Его хозяин соберёт пшеницу в амбар, а вол будет жевать сухое сено или пойдёт пастись в лес. Живя на Земле, человек проходит через различные положения, от которых он учится. Если он солдат, то весь день будет поднимать и опускать ружьё и скажет, что ничему не научился от него. Ружьё является единицей. Если солдат — философ, любит рассуждать, то из этой единицы он добудет нечто красивое.
Следовательно, обыкновенному человеку поставьте шестёрку, чтобы у него было, что сеять на поле. Философу или мудрецу поставьте единицу. В руках мудреца единица превратится в перо, из-под которого выйдет нечто красивое. Нынешние люди сталкиваются с большими противоречиями, поскольку они перепутали вещи. Они вложили единицу в руки обыкновенного человека, а шестёрку — в руки мудреца. Обыкновенный человек — земледелец, он весь день поднимает и опускает единицу и, в конце концов, говорит: «Ничего не выходит из моей работы». Дайте шестёрку, то есть поле, в руки земледельца и предоставьте ему пахать и сеять, а золотое перо отдайте в руки мудреца. Из поля земледельца выйдет пища для всего мира, а из-под пера мудреца — великие слова для всего человечества. Каждый человек имеет единицу во рту — его язык. С этой единицей он может обойти весь мир и его просветить.
Все люди хотят быть счастливыми. Они не знают, что их счастье состоит в умении управлять единицей во рту. Некоторые люди слывут терпеливыми. Они сидят и молчат. Рот их закрыт, но язык внутри шевелится. Знать, когда и как человеку шевелить языком — это искусство. От неразумного шевеления языком человек может создать себе самое большое несчастье. Причём неважно, открыт рот человека или закрыт. Важно, шевелится ли его язык. Кто-то сидит с закрытым ртом, никакого голоса не слышно, но язык внутри шевелится — это равносильно говорению. Другой же раскрывает рот, говорит, а язык движется вперёд и назад; важно то, что пишет перо — язык человека. Если он пишет слова любовь, мир, и радость — результат один, если пишет слова ненависть, зависть, месть — результат другой.
Когда говорится о судьбе мира, то имеется в виду просматривание книги, которую написал человек. Когда человек уйдёт в другой мир, Господь не будет его судить, но прикажет какому-нибудь ангелу открыть книгу жизни этого человека и начать читать перед ним всё, что тот написал своим языком. Ангел будет читать книгу вашей жизни, а вы будете мучиться оттого, что услышите. Будучи чувствительными людьми, вы не сможете выдержать этого испытания: вы пожелаете скорее сойти на Землю, чтобы исправить свои ошибки. Только так вы поймёте, что такое сочинение нельзя писать. Нелегко войти в Невидимый мир. Пойти туда, как гость на три дня, может каждый, но на четвёртый день он сам пожелает спуститься на Землю, чтобы исправить свои ошибки, написать новое сочинение на новую тему.