Интенсивность проявления эмоции оказывала существенное влияние на оценку дружелюбных намерений: испытуемые считали принципиальным различие между нейтральным выражением лица и слабым проявлением эмоции, тогда как различия между слабым и сильным проявлением эмоции достоверно не отражались на оценке испытуемых. Напротив, при оценке стимульных лиц по шкале доминирования испытуемые делали достоверное отличие между максимальным и слабым проявлением эмоции, а отличия в рейтинге между слабым мимическим эмоциональным проявлением и нейтральным выражением лица были недостоверны. Таким образом, даже слабые мимические сигналы оказывают значительное влияние на оценку окружающими аффилиативных намерений, тогда как адекватная оценка доминантных претензий в европейской культуре возможна лишь при максимальной выраженности соответствующих мимических проявлений. В этой связи показательно, что японцы с их тенденцией к избеганию крайних эмоциональных проявлений по шкале доминирования чаще всего оценивались испытуемыми как менее доминантные.
Экспериментальные данные У. Хесс с коллегами свидетельствуют также о том, что более выраженные гендерные различия в интерпретации поведенческих намерений были получены применительно к стимульным лицам японского происхождения. Кроме того, этнические различия оказались более выраженными у женщин, чем у мужчин.
Подводя итог вышесказанному, можно сделать вывод, что в процессе эволюции человека шел непрестанный интенсивный отбор на идентификацию аффилиативных намерений. Возможно, поэтому даже слабые проявления дружественного расположения на невербальном уровне фиксируются человеком. Распознание положительных мимических сигналов облегчено и на кросс-культурном уровне. Напротив, для адекватной демонстрации доминирования слабых сигналов бывает недостаточно. Легкая улыбка свидетельствует об аффилиативных мотивациях, но только сильно нахмуренные брови, обнаженные зубы, квадратный рот и вытаращенные глаза однозначно свидетельствуют о гневе и доминантных намерениях демонстратора.
Глава 5
ЖЕСТОВАЯ КОММУНИКАЦИЯ
...я без труда понимал то, что Корица хотел передать мне. Языка жестов я совсем не знал, но улавливал смысл плавных замысловатых движений его пальцев. Вероятно, он так здорово владел этим языком, что одного зрительного восприятия было достаточно, чтобы понять суть.
5.1. Эмоциональные выражения
В науке принято подразделять все жесты на две большие группы — эмоциональные выражения и сигналы диалога. Эмоциональнае выражения относятся к категории универсальных жестов.
Жестовая коммуникация играет важную роль в человеческом общении. На протяжении всей своей эволюции человек применял жестовый канал, умел понимать и оценивать эмоциональное состояние соплеменников по спонтанным движениям их тела, рук и ног. В семиотике под словом "жест" понимается движение телом и конечностями (руками, ногами), которое служит конвенциональным знаком. В такой трактовке указательный палец, приложенный к губам (в значении "тише"), является жестом, в отличие, например, от непроизвольного почесывания, которое относится к разряду физиологических движений и знаком не является. В этологии человека под жестами чаще понимают только движения руками (мануальные жесты).
Значительная часть жестов имеет культурную природу (сигналы диалога, жесты-эмблемы). Они осваиваются и передаются путем научения. Однако многие человеческие жесты универсальны (эмоциональные выражения) и позволяют судить о филогенетическом родстве человека с высшими человекообразными обезьянами (прежде всего шимпанзе и бонобо) и служат еще одном (наравне с улыбкой и смехом и другими мимическими выражениями) подтверждением некогда общих путей развития невербальной коммуникации у предков человека и других приматов.
В репертуаре человека присутствует масса жестов и телодвижений, принадлежащих к категории эмоциональных выражений, служащих хорошей подсказкой для оценки его внутреннего эмоционального состояния. Они часто носят врожденный характер.