Глава шестая. Великий Трек
К середине 1830‑х годов недовольство среди африканеров в восточных районах Капской колонии приобрело необычайный размах. Британские власти предпочитали не обращать внимания на затруднительное положение буров, бросая решительный вызов их укоренившимся расовым и религиозным представлениям.
В итоге среди буров возникло и быстро оформилось движение, получившее название Великий Трек. Это был массовый уход 15 тыс. африканеров (они стали именоваться фуртрекерами) из Капской колонии в глубь материка, где, как они надеялись, «ни английские миссионеры, ни англизированные готтентоты» не смогут докучать им; «где кафры ручные; где можно найти хорошие пастбища для скота; где будет хорошая охота на слонов, буйволов и жирафов; где человек может жить свободно». Вполне очевидны и религиозные мотивы буров. Анна Стенкамп – племянница одного из лидеров этого движения, Питера Ретифа, в своих мемуарах писала: «Нас гнало прочь не столько стремление к свободе, сколько проводимая англичанами политика равноправия туземцев с христианами, противоречащая Законам Божиим и естественному различию расы и религии; повиновение этому ярму нетерпимо для христиан, поэтому мы скорее удалились, чтобы сохранить наше учение в чистоте».
Сам Ретиф, обосновывая начало Трека, заявлял: «Буры отправляются в далекий путь из-за потерь, которые мы понесли в результате освобождения рабов, а также из-за грабежей со стороны кафров и других народов. Мы возмущены неоправданной ненавистью, которую по отношению к нам раздувают бесчестные люди, прикрывающиеся религией. Их свидетельствам верят в Англии, а все, что говорит в нашу пользу, – не принимается в расчет. Результатом всего этого может быть только полное разорение нашей страны».
Фуртрекеры двигались разными группами по двум основным направлениям – в бассейн реки Оранжевой и в Наталь, на юго-восточном побережье[21]. Путь был непростым: неизведанные края, враждебные племена, суровая природа, дикие звери. Надо было перебираться через скалистые горы, хребты, реки. В повозки-фургоны запрягали до 24 пар волов. Впереди и по бокам колонны находились хорошо вооруженные всадники, на случай непредвиденных опасностей. Колонны передвигались медленно, ведь их сопровождали внушительные стада бурского скота. Африканеры выбирали места для остановки иногда на несколько месяцев, окружали их своими фургонами, сеяли и собирали урожай, запасались провизией для дальнейшего пути.
Надо сказать, что уже самые первые попытки буров переселиться за пределы Капской колонии встретили активное неприятие британских властей. Последние всячески противодействовали Треку, вводили запреты на любые торговые отношения с переселенцами. Особенно возбранялась продажа им пороха и боеприпасов. Реформатская церковь Капской колонии под давлением британцев осудила Великий Трек, потребовав от его участников повиновения властям.
Началу выдвижения первых больших групп предшествовало несколько разведывательных рейдов со стороны отдельных смельчаков и относительно малочисленных отрядов. К примеру, бюргер из Граф-Рейнерта Луис Йоханнес Трегардт (1783–1838) еще в 1829 году предложил своему сыну Карлу переселиться за Оранжевую, на земли, формально никому не принадлежавшие, что тот успешно и осуществил. Вскоре Трегардт стал агитировать к исходу и других африканеров. В 1834 году британские власти издали приказ об аресте Луиса Трегардта, но тот сумел скрыться и присоединился к сыну. Несколько позже Трегардты примкнули к отряду Йоханнеса ван Ренсбурга, направлявшемуся дальше, на северо-восток. На каком-то этапе группы Трегардта и ван Ренсбурга разделились. Первые сумели преодолеть Драконовы горы, однако в пути их начала косить малярия, которая унесла жизни в том числе Луиса Трегардта и его жены. Несколько оставшихся в живых человек с трудом достигли португальского колониального порта Лоренсу-Маркиш в бухте Делагоа. Тем же, кто остался с ван Ренсбургом, и вовсе не повезло – его небольшой отряд попытался продвинуться еще севернее и в 1836 году был полностью истреблен туземцами.
Более значительную попытку закрепиться за Оранжевой предпринял Андрис Хендрик Потгитер (1792–1852), состоятельный землевладелец и скотопромышленник, участник Четвертой и Пятой кафрских войн. В 1835 году он собрал около двухсот человек, во главе которых форсировал реку. Духовным наставником фуртрекеров стал пастор Нидерландской реформатской церкви Сарел Селлиерс (1801–1871). В составе этой группы находился и будущий президент Трансвааля, тогда еще совсем юный Пауль Крюгер (1825–1904). Много лет спустя он вспоминал: «На совещании трекеров было образовано своего рода правительство и приняты соответствующие резолюции. При этом правила поведения определялись Высшим законом – Словом Божьим. Командантом был выбран Потгитер. Среди первых принятых положений был указ, воспрещающий отчуждать у туземцев землю и иную собственность посредством силы… Земли между реками Лимпопо и Вааль были приобретены у живших там кафров в обмен на коров и быков».
21
Название Наталь (по-португальски – Рождество) дал этим местам в 1497 г. Васко да Гама в ходе одной из своих экспедиций.