Тантрийская махаяна включала в себя обряды с эротическим содержанием, но ничего подобного тотальному дефлорированию всего населения в реальной истории никогда не было.
Авторы хроники (в большинстве монахи хинаянской школы) в своем стремлении скомпрометировать религиозных конкурентов не всегда даже сводят концы с концами. То они говорят, что учение Ари господствовало при 30 царях, т. е. начиная с Тайттаина, то, что оно стало общепризнанным только в X в. при царе Сорахане. Постройку города Тампавати (или Тамахти, совр. Тамадо) они косвенно расценивают как перенос столицы. Но из дальнейшего изложения это никак не вытекает. Тампавати-Тамахти всегда был и оставался только религиозным центром, пока его не разорил Анируда. А Тайттаин—Тейнсун—Сурьявикрама, если и жил там некоторое время (как Иван Грозный в Александровой слободе), похоронен был все-таки в Тарекитаре, где и нашли его урну.
О четырех последних царях II—IV династии сведения хроники более чем скудны. О Тинлиджаунге—Швелауне—Харивикраме (688—695) авторы летописи вообще не нашли что сказать, кроме обычного перечисления знамений накануне его смерти. Это было положено любому царю, даже самому ничтожному. Впрочем, Харивикрама правил всего семь лет и, может быть, действительно не успел ничем отличиться. Его сын, Тинлипаик—Хтунтвин—Сихавикрама (695—718), вошел в историю только тем, что стал жертвой несчастного случая. Как сообщает хроника, «охотясь в лесу, царь упал с лошади, был пронзен шипом и умер» [586, с.56]. Впрочем, этот несчастный случай мог быть организован. Ведь младший брат Сихавикрамы, Хканлаун—Швемаук (718—741), по словам хроники, «...был полон сил и энергии. Способен и задумать план, и осуществить его». В этой краткой характеристике, возможно, скрыта тайная ирония летописца, знавшего суть дела. Хканлауна—Швемаука, в свою очередь, сменил на троне младший брат Хканлат—Мунлат (741—758). Об этом последнем царе II—IV династии, при котором царство Пью было завоевано Наньчжао, а Тарекитара перестала быть столицей, хроника не сообщает ничего, а о правившем вслед за ним Хтунтаике—Хкелу (762—779), первом царе Халинской династии, хроника сообщает следующее:
«По обычаю царей он отправился с золотыми буйволами, золотыми быками и золотым плугом, чтобы совершить торжественный обряд пахоты. Но когда он пахал, ветер стал развевать полотняный рукав золотого плаща, быки испугались, рванулись, царь упал внутрь плуга, под лезвие, и там погиб»
[586, с.51].
Ритуальное начало сельскохозяйственного сезона в стране входило в обязанность древних царей. Этот обряд подробно исследован Дж. Фрэзером. Для летописцев трагический конец этой церемонии, видимо, означал, что боги недовольны переносом столицы в Халин, и действительно, новая столица простояла всего 70 лет и погибла в пламени пожаров после взятия ее войсками Наньчжао в 832 г.
Подводя итоги, можно сказать, что истинная хронология царства Паган была значительно короче той, что изложена в «Хронике Зеркального дворца». Реальная хронология представлена в таблице VI.
Таблица VI. Реконструированная хронология бирманских царей III—XI вв.
I Паганская династия
(Старый Паган—Тарекитара)
1. 277—322 Тамодарит
2. 322—337 Ятеджан
3. 337—412 Пьюсохти, зять 1-го
4. 412—469 Хтиминьи, сын 3-го
5. 469—494 Йинминпаик, сын 4-го
6. 494—514 Паиктили, сын 5-го
7. 514—557 Тинлиджаун, сын 6-го
Основание Тарекитары (около 550)
8. 557—582 Джаундурит, сын 7-го
9. 582—610 Тихтан, сын 8-го
10. 610 Мохкаман, узурпатор
11. 610—665 Туйэ, узурпатор
II Паганская династия (Тарекитара)
1. 665—673 Тарамунхпья—Тейнхка
2. 673—688 Тайттаин—Тейнсун—Сурьявикрама, сын 1-го
3. 688—695 Тинлиджаунге—Швелаун—Харивикрама, сын 2-го
4. 695—718 Тинлипаик—Хтунтвин—Сихавикрама, сын 3-го
5. 718—741 Хканлаун—Швемаук, брат 4-го
6. 741—758 Хканлат—Мунлат, брат 5-го
Между 757 и 763 гг. Наньчжао подчиняет царя Пью.
Центр царства Пью переносится в Халин
III Паганская династия (Халин)
1. 762—779 Хтунтаик—Хкелу
2. 779—795 Хтунпьит—Тейнхко, сын 1-го
3. 795—805 Хтунчит—Мьиндживе, сын 2-го
4. 805—832 Поппа Сорахан, узурпатор
832 гибель Халина
IV Паганская династия (Тарекитара)
1. 832—844 Швеонти, сын Хтунчита
2. 844—852 Пейттон, брат 1-го
3. 852—902 Пейттаун, сын 2-го
4. 902—908 Нгахкве, брат 3-го
908 падение царства Пью
V Паганская династия (Паган)
1. 908—941 Пьинбья—Ньяун-у, Сорахан II
911 основание Пагана
2. 941—966 Таннек, сын 1-го
VI Паганская династия (Паган)
1. 966—975 Сале Нгахкве
2. 975—991 Тейнхко, сын 1-го
V Паганская династия (повторно) (Паган)
1. 991—1013 Кунхсо Чаунбью Сорахан III, сын Таннека
2. 1013—1044 Чизо—Соккате, сын 1-го
3. 1044—1077 Анируда, брат 2-го
4. 1077—1084 Солу—Ман Лулан, сын 3-го
Примечания
ГЛАВА I
[1] Там (или Тамида) — мыс, которым, по мнению Страбона, оканчивалась Индия.
[2] «Первые» — т. е. самые восточные.
[3] Амомет — писатель, ближе неизвестный.
[4] Серика, Сины — разные названия Китая в эпоху Птолемея.
[5] Индийское море — Бенгальский залив.
[6] Прасодское море — Индийский океан.
[7] Остров Менутиа — Мадагаскар.
[8] Великий залив — Южно-Китайское море.
[9] Отметим фонетическое совпадение греческого названия этого народа забай (мн. число) с названием Забаг (или Забадж), которое арабы в VIII—X вв. давали островной империи Шривиджайя или государству Ява.
[10] Страна синов, Страна серов, Серика, Сины — древние названия Китая.
[11] Медная страна соответствует Верхней Бирме.
[12] Теория Южной Земли была популярна много веков. Европейские мореходы продолжали искать ее даже после того, как была открыта реальная Австралия.
[13] Ha самом деле на карте Птолемея Великий залив не кончается на границе Страны синов. Вся Страна синов лежит на его восточном берегу.
[14] г.Пентаполис — совр. Читтагонг (Бангладеш).
[15] р.Темала — совр. Иравади.
[16] р.Доана — совр. Меконг.
[17] г.Сабара — совр. Мартабан.
[18] г.Коли — район г.Куала-Тренгану.
[19] г. Аганагара на побережье Вьетнама.
[20] Кстати сказать, в том месте, где никаких островов нет.
[21] Любопытно, что древние китайцы точно так же представляли себе жителей Крайнего Запада (т. е. Римской империи).
[22] В санскрите слово таккола имеет шесть значений, но все такого типа.
ГЛАВА II
[1] Перед этим перечислялись 15 племен, живших на территории тогдашнего Вьетнама.
[2] Это означает, что письменности еще не было.
[3] Хунг Выонг — не собственное имя, а соединение двух слов — вождь и царь.
[4] По другой версии — около 229 до н.э.
[5] 257—207 до н.э. или 229—179 до н.э.
[6] Это хорошо прослеживается на археологическом материале, который показывает значительное распространение в это время Донгшонской культуры на запад и на юг. Некоторые вьетнамцы добрались до Явы, другие — до Филиппин [656, с.95].
[7] Это земли к северу от современных границ Вьетнама.
[8] В этом сражении пал Фам Ту.
[9] В феврале 546 г.
[10] В октябре 546 г.
[11] В апреле 548 г.
[12] Примерно в это же время вновь завоеванная Корея получила название Умиротворенный Восток.
[13] Это случилось между 705 и 710 гг.
[14] Ченла Суши — государство, занимавшее территорию Северной Камбоджи и Южного Лаоса.