Античные и византийские свидетельства о Юго-Восточной Азии
Первые сведения о землях, расположенных к востоку от Индии, проникли на Запад еще до походов Александра Македонского. Греческий историк Ктесий, известный своей любовью ко всякого рода фантастическим рассказам, которыми он украшал свою историю, сообщает:
«Говорят, что серы и индийцы Севера столь высокого роста, что среди них встречаются люди ростом в 13 локтей. В некой части реки Гаитр живут звероподобные люди, кожа которых подобна шкуре гиппопотама и поэтому непроницаема для стрел. В Индии в глубине острова, расположенного в море, есть люди с большими хвостами, подобными тем, что приписывают сатирам»
цит. по [493, с.1—2].
Серами в древности называли китайцев, но иногда и жителей Юго-Восточной Азии. Что же касается людей с хвостами, как у сатиров, то здесь перед нами, по-видимому, наиболее раннее упоминание о крупных человекообразных обезьянах Индонезии. Но детальные сведения о Юго-Восточной Азии еще долгое время не становились достоянием античной литературы. Даже знаменитый греческий географ Страбон (около 58 до н.э. — 21 н.э.) считал, что Восточный океан начинается непосредственно за Индией.
Первым географом, который выделил Юго-Восточную Азию как отдельную территорию, был римлянин Помпоний Мела, написавший свою книгу «Хорография» при императоре Клавдии (41—54 н.э.) (см. карту 1 на переднем форзаце). Он же фактически ввел в оборот заимствованное у индийцев название региона — Золотая земля:
«Возле Тама1 есть остров Хриса (Золотой), рядом с Гангом, и остров Аргира (Серебряный). Согласно древней традиции, почва одного из золота, а другого — из серебра»
[493, с.11—12].
Первое подробное описание Юго-Восточной Азии (еще не отчлененное от описания Китая) дает Плиний Старший в своей обширной работе «Естественная история», завершенной в 77 г. н.э. В разделе VI, 54 он пишет:
«Первые2 люди (на Крайнем Востоке) — серы... Серы учтивы. Но подражая в этом самым диким дикарям, они избегают общества других людей и ждут, пока к ним приедут торговать. Первая из их рек — Пситара, вторая — Камбары, третья — Лан, а за ней — полуостров Хриса, залив Сирнаба, река Атиан, залив и народ аттакоры, защищенные сильно выступающими берегами от любого вредного ветерка и живущие в том же климате, что и гиперборейцы. Амомет3 написал о них целый том, так же как Гекатей написал о гиперборейцах. За аттакорами живут фуны, токары, а также касиры, которые относятся уже к Индии. Они обращены внутрь, в сторону скифову и питаются человеческим мясом. В этих местах кочуют также индийские номадьи. Говорят, что на севере эти народы граничат с киконами и бризарами»
цит. по [493, с. 13—14].
Большинство приведенных здесь топонимов и этнонимов встречается только у Плиния. Однако некоторые из них известны и более поздним авторам. Так, фуны (они же фруны, фруры) и токары постоянно встречаются в связке — тохары, фруны и серы. Тохары (они же юэ-чжи), самый восточный из известных историкам индоевропейских народов, жили на северо-западе от тогдашнего Китая — в Синьцзяне, а потом — в Средней Азии. Фуны (фруны) жили в этом же регионе. Аттакоры (они же отторокоры) — мифический народ, который, согласно индийским мифам, жил где-то на севере от Индии. Греки отождествляли этот народ с гипербореями, которые, согласно греческим мифам, жили на крайнем севере. Поскольку оба этих мифа явно восходят к одному общеиндоевропейскому, такое отождествление можно считать в принципе правильным.
Карта 3.
«Перипл Эритрейского моря».
Конец I в. н.э. [912, с. 132, рис.27]
Плиний, однако, помещает аттакоров у моря в теплом климате, недалеко от п-ова Хриса (т. е. Малаккского п-ова). Нелегендарные сведения постепенно начинают вытесняться из информации о Юго-Восточной Азии. Об этом свидетельствует такое трезвое замечание Плиния:
«За устьем Инда... острова Хриса и Аргира, где, по-моему мнению много рудников. Ибо я малорасположен верить тем, кто говорит, что почва там из серебра и золота»
цит. по [493, с. 15].
Золотой остров Хриса упоминается также в анонимном «Перипле Эритрейского моря» (конец I в. н.э.).
Карта 4.
Юго-Восточная Азия на современной карте; по Птолемею [387, с.435]