Выбрать главу

ия государственного устройства монархии на основах федерализма усиливалось ие ко второму варианту - объединение югославянских народов Австро-Венгрии 'іей и Черногорией вне рамок Габсбургской монархии.

Политическая жизнь югославянских народов Австро-Венгрии, практически замер-[ началом войны, оживилась после смерти Франца Иосифа (1916). В БиГ актуали-лся вопрос о ее государственно-правовом положении. Новый император Карл I в неоднократно заявлял о своем стремлении создать под своим скипетром южно-.ское королевство, включающее Хорватию, словенские земли, БиГ, Сербию, Черго и Албанию46. Большинство сербских политиков БиГ, вынужденные с началом эмигрировать (в первую очередь, в США), оповещали американскую и мировую венность о тяжелом экономическом положении и терроре австро-венгерской гти против боснийских сербов.

Ш. Арнаутович, один из наиболее влиятельных лидеров Объединенной мусульманин* организации, 17 августа 1917 г. выступил с меморандумом, в котором предложил чрнулировать вопрос о государственно-правовом положении БиГ путем присоедине-

■ I ее территории к Венгрии и предоставления автономии. Арнаутович подчеркивал, - : геи османской власти боснийский язык, являющийся «самым чистым языком сла-

«ггого юга», стал государственным языком, сформировалась особенная социальная ■jjirrypa провинции, выдающиеся боснийцы становились великими визирями (Мех-■ii-паша Соколович - «славнейший помощник Сулеймана Великого») - все это, помне-■■*;] автора меморандума, даже несмотря на ряд конфликтов с турецкой властью, сви-■тельствует об уникальности ситуации в БиГ, где существует один в этнографическом пане народ, но разделенный на три вероисповедания и три культуры. Соответственно, ■■более близкий пример Швейцарии (которую не стремятся присоединить к себе ни кмиы, ни французы, ни итальянцы) показывает, что «единство истории и традиции вкнее единства языкового и этнографического», выразив убеждение, что «боснийско-"ЇЕПЄГОВИНСКИЄ мусульмане считают бесполезным и вредным объединение», которое принесет один лишь вред»47.

В начале сентября 1917 г. А. Корошец прибыл в БиГ и провел ряд встреч с мусуль-нскими лидерами, на которых рейсул-улем Чаушевич, Дервиш-бег Миралем и Слифутдин Хусейнагич (как представитель Адем-аги Мешича) высказались против

■ селложения Арнаутовича о присоединении БиГ к Венгрии, поддержав идею сотрудничества и объединения южных славян. Молодые боснийские интеллектуалы, пре-■ле всего, Хусейнагич, выступили за возвращение конституции и предоставление БиГ нтономии, за сотрудничество с «братьями по крови» - сербами и хорватами, за создание югославянского государства под скипетром Габсбургов. Секретарь Торгово-ре-■еслєнной коллегии Сараево М.Спахо заявил, что мусульманская интеллигенция БиГ

■ широкие народные слои видят свое спасение в единстве сербов, хорватов и словен-пев. триалистическом переустройстве монархии и решении югославянского вопроса на основах Майской декларации. Чаушевич добавил: «Делайте что хотите... хватит с -а: турецкой и немецкой власти»48.

Хорватские политические круги, в том числе и католическая иерархия (кроме Штадлера), и боснийские францисканцы, всецело были на стороне Майской декларации Югославянского клуба. Штадлер от имени духовенства и светских граждан Сараево резко раскритиковал декларацию, в содержании которой он указал на тройную опасность: лля хорватских национальных интересов, католической церкви и монархии. Для хорва-

тов угроза, по его мнению, заключалась в утрате своего суверенитета, для католицизма - в возможности «растворения в православии», для монархии - в исчезновении49.

Сербские политики выразили свою позицию в отношении Майской декларации в ноябре 1917 г., заявив старчевичевской газете «Хрватска држава», что они «не принимают и не поддерживают Майскую декларацию»50.

Однако когда в октябре 1917 г. в венском парламенте Югославянскому клубу австровенгерская власть объяснила, что она не стремится к югославянскому объединению позиция хорватских политиков в отношении Майской декларации начала меняться. Под влиянием внутренних и внешних факторов (Октябрьская революция в России) вс? больше сторонников приобретала Корфская декларация. Против обеих деклараций выступили только франковцы. 3 марта 1918 г. в Загребе состоялось совещание хорватскиї. сербских и словенских политиков, на котором по инициативе старчевичевской Партии права (во главе с М. Старчевичем) была принята резолюция о создании основанног: на демократических началах (принципах Корфской декларации) нового государсты словенцев, хорватов и сербов. Резолюцию со стороны представителей БиГ подписа Д. Димович, Дж. Джамония, К. Майкич, Й. Сунарич и В. Шола51.