Выбрать главу

Активное воображение питается мыслями, спонтанно всплывающими в сознании, без видимой связи или причины. Так, Учительница неожиданно вспомнила о своём незнании концепции чисел Паули, поскольку, как она сказала, она может только играть на фортепьяно; однако она сообщила, что его числа связаны с нотами, которые она извлекает, и эти ноты — реакция на ощущение «горячо-холодно», то есть на то, насколько близко от неё Мастер. Например, когда Мастер произнёс «Капитан», она ощутила тепло[301].

Цензоры, в отличие от Паули, ничего не знали о фортепьяно. Говоря, что их рациональная картина мира абсурдна, Учительница объяснила, что они враждебно относятся к ней как к духу природы и триста лет изгоняли её из рек, лесов и небесных сфер деспотическим влиянием рассудка.

Паули ответил, что она говорит о том, что он называет «причиной», имея в виду причинно-следственное мышление цензоров. Затем он играет (уменьшенный) септаккорд (субъективная реакция на этот аккорд: он незавершён и требует разрешения в другом ключе. Дальнейшее развитие отражает этот сдвиг).

Учительница выражает удовольствие от того, что в прошлом играла провоцирующую роль нарушительницы спокойствия и способствовала (синхронистичным) совпадениям, чтобы цензоры осознали ограниченность своих взглядов. Затем она спрашивает Паули, считает ли он, что «случайность» всегда остаётся неизменной. Паули отвечает: «случайность всегда меняется, но иногда она даже меняется систематически»[302]. (Далее становится очевидно, что комментарий Паули соответствует его мыслям об эволюции видов; предполагается, что следует рассматривать другие факторы, помимо чистой случайности).

Далее в активном воображении происходит радикальная перемена. Паули обнаруживает, что смотрит из окна на «незнакомцев», шумно требующих от него речи (незнакомцы часто появлялись в его снах как «неассимилированное содержимое» бессознательного). Паули играет Баха, чтобы навести порядок, и вслед за этим раздаётся голос Мастера: «Младший брат». Паули сразу вспоминается Макс Дельбрюк, давний друг, сменивший область работы с микрофизики на молекулярную биологию. Дельбрюк стоит у окна, дружелюбно улыбаясь (для Паули он символизировал привлекательный свободный дух, который Паули желал включить в свою жизнь).

В этот момент Паули ощущает, что поднимается вверх, а мимо него проносятся образы. Он видит Макса, Мастера, опыты над животными, старую картину, на которой изображен корабль под названием «Дарвин», и многое другое. Образы наполняют Паули энергией, которая была ему необходима, чтобы стать «новым профессором».

Паули снова стоит у окна и чувствует, что у него нет иного выбора, кроме как заговорить с незнакомцами. Открыв окно, он снова оказывается в Цюрихе. Стоит 1953 год, «настоящее» время[303].

Лекция для незнакомцев

Паули начал лекцию с обзора разницы между классической и современной физикой. Он подчеркнул, что в квантовой физике неприменимы детерминистские законы: всё зависит от случайности. Он охарактеризовал поиск детерминистской квантовой теории (к которому призывал Эйнштейн) как «негативно-репрессивную утопию». Новая физика — провозгласил он — с её свободой от строгого детерминизма, указывает вперёд и ведёт к связи с жизненными явлениями; эта новообретённая свобода сможет открыть физике дальнейшие перспективы в биологии и парапсихологии, где сходятся материя и психе. Чтобы проиллюстрировать этот момент, Паули обратился к эволюции видов. Существуют заявления — объяснил он — что неодарвинизм незавершён и не подтверждается количественно в некоторых особых случаях. Однако есть доказательства, что эволюция не подчиняется лишь «слепому случаю». Он объяснил, что случайные мутации не могут объяснить некоторых шагов эволюции[304], и, в отличие от слепого случая, генная мутация, возможно, работала целенаправленно и осмысленно для создания человека. Паули предположил, что необходим «третий закон» природы, принимающий во внимание склонность природы развиваться в направлении целостности[305].

Незнакомцы просили Паули продолжать, но он решил, что пора закончить лекцию. Закрыв окно, он вновь оказался рядом с Учительницей, которая с одобрением сказала, что (читая лекцию) он зачал в ней ребёнка, но это дитя следует считать незаконнорожденным (оно не плод разума, но продукт бессознательного).

вернуться

301

Этот эпизод показывает, как самость через аниму работает с эго. Анима (или анимус) может поднять в сознание глубокие слои бессознательного, работая в этом случае как «фильтр». (Jung, Aion, vol. 9, pt. 2, par. 40).

вернуться

302

DI, 323.

вернуться

303

То, что воображение возвращается к «реальному» времени, показывает, что разговор с незнакомцами происходит на более сознательном уровне, чем остальная часть активного воображения. Но при этом есть признаки того, что бессознательное всё ещё прорывается в него.

вернуться

304

DI, 325.

вернуться

305

См. ссылку Паули на строение человеческого сердца в письме Юнгу, где он предлагает параллель биологической эволюции с процессом индивидуации. Сомнения Паули в случайности отбора сегодня находят поддержку в некоторых научных кругах, где заявляют, что строгий детерминизм Дарвина не охватывает всех фактов эволюции. Подобно поведению элементарных частиц в квантовой физике, в эволюции происходили такие события, которые невозможно объяснить рационально. См. Robert Wesson's Beyond Natural Selection (Cambridge, MA: MIT Press, 1993)