Благодаря этому, инок удержался в седле. Деревянный обломок пробкой заткнул сквозную рану (в груди и спине), тем самым, ненадолго продлив жизнь - обильной кровопотери не было.
Над грудой серой пепла
храпели горлом хрипло. 1206.формат.
В свою очередь копьё Пересвета пробило Челубею грудину, но основную кинетическую энергию от столкновения двух всадников приняли на себя доспехи татарина (щит и нагрудник), поэтому мёртвый Челубей (как после удара кувалдой по корпусу) вылетел из седла и грохнулся оземь. Его конь вернулся без седока. Конь Пересвета вернулся со всадником. Оба войска однозначно восприняли это как нашу победу (раз верхом, значит, живой).
Кони, топот, инок.
Но не речь, а черен он.
Идем, молод, долом меди.
Чин зван мечем навзничь. 1207.формат.
В разгар битвы Дмитрий был сбит с коня и рухнул на землю. Контуженный, он не смог самостоятельно подняться, его на руках отнесли под дерево (берёзовое). Панцирь князя был весь избит, но, когда его сняли, ни одной смертельной раны на теле не нашли. Спасло князя то, что он был одет как обычный ратник, поэтому татары добивать упавшего не стали.
Константинополь в дыму. Его солнце на склоне,
древо Честного Креста в сарацинском полоне. 1208.формат.
Перед боем коня своего и одежду Дмитрий отдал Михаилу Бренку и знамя своё чёрное велел над ним держать. Под тем знаменем ордынцы Бренка вместо князя и убили, как убили князя Федора Белозерского, тоже сочтя за Дмитрия, потому что Белозерский похож на него был ( ).
(82) Ордена Суворова и Кутузова Сталин утвердил, а орден Дмитрия Донского нет. 71.грунт.
Русь... Луг царевичей-рахитов поубитых... 1209.формат.
Пока суд да дело, Ослябя вслед за Бренком надел на себя красный плащ великого князя (по крови он имел на это право) и продолжил сраженье в пешем строю. Оба войска уверились, что Дмитрий жив, что, конечно же, повлияло на исход битвы. Мамай был разбит.
И бычью голову я снял с могучих мяс и кости
и у стены поставил. 1210.формат.
На Непрядву пришли войска удельных княжеств - Белозерского (1), Владимирского (2), Звенигородского (3), Костромского (4), Можайского (5), Московского (6), Муромского (7), Новгородского (8), Переяславского (9), Ростовского (10), Серпуховского (11), Суздальского (12), Угличского (13) и других (кроме Тверского и Рязанского, чьи князья находились в союзе с Мамаем), на территории которых жили представители разных народов восточных славян, а ушли (причём, с победой) воины одного царства (Московского), одного этноса - русского. Этот факт полностью укладывается в теорию этногенеза Гумилёва-Ахматова.
Ты прав, монах. Но прав отчасти. 1211.формат.
Есть мнение, что Тамерлан (в обиходе - Хромое железо) понял это одним из первых, хотя ни о теории этногенеза, ни о её авторе слыхом не слыхивал. Через пятнадцать лет после разгрома Мамая на Куликовом поле он, через Рязань и Елец, пошёл на Москву.
И в семиярусной короне
явился Небукаднецар. 1213.формат.
Русские встретили его на Оке. Две недели Орда и Русь в огромном напряжении стояли друг против друга. Ока не Пьяна.
Мы подошли и увидели больше, чем надо. 1214.формат.
Тамерлан ушёл, в сражение ввязываться не стал. Возможно, поэтому и остался в истории полководцем, ни разу в жизни не проигравшим ни одной битвы ( ). Наши скромно списали его уход на заступничество иконы Божией Матери, в честь которой и построили в Москве Сретенский монастырь.
(83) Не имели поражений Суворов (на суше) и Ушаков (на море). 72.грунт.
Нависла мгла, клубятся тени,
молчат державные уста,
склонись, Россия, на колени
к подножью Царского креста. 1215.формат.
В ночь на Рождество (декабрь 1942 г.) штабной врач 6 армии Курт Ройбер (медик и богослов) на оборотной стороне военной карты углём изобразил Мадонну с Младенцем. Вокруг фигур надписи: Свет. Жизнь. Любовь. Рождество в котле. Крепость Сталинград.
13 января 1943 года на последнем самолёте «Сталинградскую Мадонну» немцы вывезли из окружения.
В январе 1943 года (точная дата неизвестна) по прошению митрополита Илии икону Казанской Божией Матери на самолете пронесли над границами Сталинграда, осаждённого вермахтом, передовые части которого не дошли до Волги около 500 метров.
В феврале 1943 года враг был уничтожен.
К 60-летию Победы изготовили икону Казанской Божией Матери Сталинградской. По её краям предусмотрены вставки (клейма) с изображением исторических сюжетов (моление митрополита и маршалов Советского Союза о спасении Родины и другие). 69.руст.
Студёная Кола, Поволжье и Дон
тверды не железом, а воском икон. 1216.формат.