Выбрать главу

В традициях Ислама запрет наложен на кровь, то есть на убийство. Ислам освятил жизнь человеческую, наложив запрет покушения на душу Ислам расценивает это как самое тяжкое преступление перед Аллахом! Запрет усилен, если убиенный из уверовавших в Аллаха! Однако это вовсе не значит, что убийство немусульманина есть разрешение… Ислам защищает жизнь любого человека, если он не воюет с мусульманами. А если он муагьид — человек не принявший Ислам и живущий на территории мусульман, то не дозволено никому покушаться на него… Об этом сказал Аль Бухари в Хадисах, Свидетель и ближайщий нашего Пророка (С.Г.В.) друг: Кто убил муаг'ида, тот и запаха рая не почует, для него ароматы его на расстоянии в сорок годов! Другой Свидетель Муслим в Хадисах передал это завещание от Пророка: Кто пришел к нам с оружием, тот не из нас… Сам Пророк (С.Г.В.) выразился так перед народом: Не было из нас никого, кто призвал бы к фанатизму, не было из нас никого, кто воевал бы за фанатизм и не было из нас никого, кто умер бы за фанатизм!

Священный Коран, который был в 7 веке передан людям Великим Пророком Мухаммадом в устной форме, несколько столетий передавался из десятков избранных уст в сотни, а далее в арифметической прогрессии — в тысячи и в десятки тысяч, ибо долгое время у арабов отсутствовала письменность, но когда в конце-концов Коран был написан на пергаменте, а потом изложен арабской вязью на китайской бумаге, то появилась спорная Сура под номером 9, которая, как ни странно, в отличии от других Сур в Коране начинается без священных слов: Во Имя Господа, Милостивого и Милосердного! Именно в этой Суре провозглашается всё арабское и презирается начало других устоев, других традиций и других культур. Историческая атмосфера того периода имела две яркие особенности:

В самом начале утверждалось, что Великий Пророк принёс в мир знание о Боге, новую мораль, новое мироощущение, которое принималось иными народами КАК ЗНАК, ДАННЫЙ СВЫШЕ! Священный Коран объединял культуры и традиции многих людей и был Законом для народов без различий, что позволило Исламу утвердиться на обширной территории планеты. Но потом, после смерти Пророка и Его сподвижников, появляется арабская империя с новой идеологией, которая была выражена самоутверждением на исторической сцене главенства всего арабского, и, с ростом насилия со стороны завоевателей, начал происходить обратный эффект — империя стала распадаться, ибо не может никогда являться частной собственностью Высшее Начало..

Всё это выливается в последствия: в далёком Туркестане появляется Ходжа Ахмед Яссави, которого многие мусульмане признают вторым Пророком после Великого Мухаммада, а на среднем западе, в альянсе арабских стран, появляются касты исламитов, мусульманский некогда единый мир делиться на шиитов и суннитов. Когда тюрки-сельджуки развеяли в прах арабскую империю и, по Воле Бога Всевышнего, обуздали зазнавшихся вельмож духовенства, то естественно вступил в силу закон земного противодействия со стороны прежней силы..

Увлекающиеся и отчаянные «фидаи» — "от арабского слова жертвующие собой во имя Аллаха", — с кинжалами за пазухой, по долгу сидели на базарах, в подворотнях, выжидая предводителей тюркского народа, чтобы со спины убить своего врага.

— Если фидаи достигали успеха, то получали то — к чему они стремились! Они попадали в сладкий обман, который им внушали ещё до совершения терракте.

Недалеко от логова террористического центра — города Аламут, в прикаспийских горах — находилась долина, из которой фанатики мусульманской религии сотворили за несколько десятилетий сад из оливковых, персиковых и цитрусовых деревьев, построили в нём позолоченные дворцы и фонтаны, где вместо воды на поверхность хлестало красное вино… Всё это происходило на значительно небольшой площади, но этого было уже достаточно, чтобы при наличии на данных площадях огромного числа городских проституток, именовать данное место раем, превращая униженных женщин — в прекрасных гурий из Священного Корана. Долина была перекрыта со всех сторон горами и только единственный вход в его пределы знали мусульманские фидаи-вожди. Это был не только обман с их стороны по отношению к своему народу, но и величайший грех перед истинными религии Пророка и перед самим Аллахом!

— Молодого, сильного и крепкого юношу усыпляли наркотиком — гашишем прямо в его доме, затем украдкой выносили его в ночь и приносили в сад. Там он просыпался и, окунаясь в блаженства рая, мгновенно всем своим сознанием превращался в идеального фидая-террориста, готового жертвовать собой по причине, открывшегося ему, божьего откровения… Но через некоторое время какая-либо проститутка добавляла ему в «райское» вино снотворное, и юноша снова засыпал, после чего его моментально возвращали домой к позднему утру. Весь день молодой человек радостно рассказывал всем людям, что познал рай Господа, на что ему фидаи-вожди публично вручали кинжал и говорили: Аллах избрал тебя, ты должен убить такого-то тюркского князя!

Пошла новая сеть новостей по каналам Америки. Вскоре мне это надоело — ощущать обманутым себя в надеждах на будущего президента страны моего проживания, и я пошёл к компьютеру в моей комнате через долгий коридор оффиса. В коридоре пахло цветами и ещё чем-то непонятным, наверное, остатками женской косметики секретарш, сидящих напротив каждой комнаты этажа. В Америке давно принято устройство систем работ — одна голова только думает, другая голова только стучит по клавишам компьютера, третья голова, в лице шефа Джона Гиллика, читает результат коллективного труда мозгов и грамматики.

— Моя Карлин уже восемь лет бессменно решает мою судьбу с моим языководом по имени Лео (Леонид, выходец из Белорусии), исполняющим роль переводчика, поэтому я в офисе единственный — трёхголовый. Пятнадцать лет в Штатах, а английский, ну, никак… Не расположен я к языкам, кроме русского и казахского. Страшно боюсь думать на английском, предчувствуя неприятность: всё сотканное в структуру интеллектуального познания на русском языке может легко рассыпаться с внедрением противоречивого английского.

Когда я сел за свой стол, то увидел документы, которые с вечера мне положил Чарли Диксон — партнёр по делам. Это было несколько фотографий и листок с пометками ситуации происходящего. На одной из фотографий я сразу же узнал работника из казахстанского посольства. Тут же в голову пришла мысль: А ему зачем светиться здесь? Отбросив в сторону все эти дела, я очистил стол, простучал пароль на компьютере. Высветился экран. И тут я задумался: Россия, ты, историческая страна, впитавшая в себя весь мир именно через нас тюрков Хуннов и Хазаров 1800 лет назад, когда впервые появилась в Летописи Византии, а сегодня мы держимся за мир через тебя!

— Как это было? Много я читал, многое находил, и большая часть летописных источников говорит об этом, как я сейчас выразил бы словами:

Впервые о них узнали, когда славяне появились в византийской летописи в 200-ых годах, после жизни Христа. Само появление славян, как этноса из диких племён, обитатавших в причерноморских лесах и на территориях от Днепра до Дуная, связано с появлением в начале первого тысячилетия нашего летоисчисления на западе воинственных кочевников, нахлынувших с востока, которых называли кочевые народы, византийцы и летописцы Персии — киммерийцами, а римские и греческие историки их называли кельтами. С этого периода начинается Славянская история, которая описана в Византийской летописи, — как появление народа во главе с царём по имени Божей во втором веке, сын которого Кыя построил Киев..

Кельты дошли до берегов Британии, прогнав остатки диких варваров — бритов, обитавших до них на этой земле, в глухие леса. Эти воинственные и беспощадные воины заняли всю центральную и юго-западную Европу, прогнав навсегда непокорные дикие племена этих мест за Карпатские горы, в Ютландию и в Скандинавию. Дикие бриты с низин современной Англии были согнаны на бродяжничество и прозябание в лесных зарослях острова. Другой народ — германцы — долго сопротивлялся кельтам. Известно, народ германцев в шестом веке до нашей эры — во времена власти племени Ахаменидов в новорожденной Персии — восстал против несправедливости положенной первым царём Киром — избирать царей Персии лишь из ахаменидского племени, одного из 12 племён всех персов, и покинул Родину вместе с двумя, присоединившимися к ним в пути, солидарными племенами других своих соотечественников, чтобы крепко осесть на новом — европейском континенте… После нашествия киммерицев-кельтов, некоторое время германцы пребывали в «бегах» на Северной равнине Скандинавии, но в третьем веке, когда их враги погрязли в войнах с новыми завоевателями с востока — с хуннами и с южными импералами из вечного Рима, а позже из Константинополя, когда кельты утопали в крови собственных междуусобиц и распрей, этот народ победоносно вернулся в центральную часть Европы, в лице нового германского союза Готов.