Глава 7. Семь сфер «нашего дома»
Мы уже вели разговор о создании образов семи символ-сфер, которые включают в себя все возможные проявления жизни. Мы назвали это состояние «наш дом сегодня». Завершали эту работу объединением всех жизненных сфер в одно целое и создали ассоциацию, соответствующую чувственному переживанию состояния «нашего дома».
Когда произойдет соединение всех символ-сфер в единое пространство «нашего дома», начнем обживать его. Своим вниманием, как лучом фонаря, пройдем в пространстве «нашего дома» и отметим для себя, откуда дуют сквозняки дискомфорта. Возможно, это одна точка, а может быть, и несколько. Определим источник дискомфортных потоков и войдем в него своим вниманием.
Каждая точка внутреннего дисбаланса свидетельствует о том, что в одной из сфер «дома» присутствуют комплексы, заложенные в детстве. Они отрицательно влияют на человека. Нам предстоит определить комплексы и подготовить их к нейтрализации.
Для примера рассмотрим реальный случай. Комплекс зародился в социально-бытовой сфере. Во время осмотра «нашего дома» именно со стороны этой сферы пришло ощущение тревожности, неуверенности, потери опоры.
Далее работу описываем так, как если бы кто-то из нас проделывал ее. Остановим концентрацию внимания на источнике неприятных ощущений. Соединяем подушечки указательных пальцев и расслабленной памятью скользим по каналу прошлого назад. Скорее всего, нам не удастся вызвать в памяти картинку конфликта, породившего комплекс. Наиболее вероятны переживания, которые сначала заполнят вас, а потом отступят, оставляя после себя горечь неудачи и ощущение инородного присутствия в глубинах сознания. Это и есть сформированная закладка бессознательной программы.
Попытки медитативного прорыва в давнюю ситуацию с целью ее изменения громоздки, а главное — малоэффективны. Нас угнетает не само событие, а память о нем. Но чтобы избавиться от негативных воспоминаний, нужно убрать причину, нейтрализовать закладку детского комплекса.
Слово — великая сила, и словесный анализ дает возможность поменять в себе почти все. Поэтому одним из наиболее действенных вариантов коррекции является проговаривание своих состояний, переживаний, вскрытие неосознанных пластов ситуации, которая внешне может быть выражена одним словом — тревожность, или дискомфорт. Начнем проговаривание своего вероятного комплекса. Это может выглядеть так:
— Мне стало плохо, когда лучом внимания я проходил социально-бытовую сферу. Я почувствовал в ней неуверенность, слабость, пустоту впереди.
— Почему? (Во всей прописи или проговаривании наших состояний этот вопрос будет ключевым, он позволит пройти сквозь пласты отвлекающих факторов.)
— Потому что у меня до сих пор нет уверенности в своем социальном будущем.
— Почему?
— Потому что я боюсь потерять свою работу, остаться без средств.
— Почему?
— Потому что она мне надоела. Я устал от однообразных дел, хотелось бы сменить обстановку, но не могу…
— Почему?
— Потому что моя работа престижная и дает мне преимущества перед другими.
— Почему?
— Я считаю, что заслужил особое положение в обществе. Я много работал…
— Почему?
— Хотел стать незаменимым, потому что мать часто ругала отца и говорила: «Я без тебя не пропаду, а вот ты без меня — сдохнешь!» Я хотел быть в этой жизни таким мужчиной, которому никто и никогда не скажет подобное.
— Почему?
— Я боялся остаться без матери. Мне казалось, что она нас с отцом бросит и мы «сдохнем».
— Почему?
— Отец не хотел ничего делать для меня, кричал, ругался, даже бил, когда я просил его помочь мне.
— Почему?
— Наверное, потому, что он хотел девочку, а родился я. Он часто говорил: «Вот с девкой я бы хлопот не знал…»
Задавать далее вопрос «почему?» бессмысленно, ибо желание отца продиктовано какими-то личными внутренними переживаниями. Для нашего анализа важно то, что удалось добраться до глубинных скрытых причин, определивших внешнее положительное качество — стремление много работать. И оказалось, что в основе его лежит боязнь остаться ненужным. Этот комплекс нужности весьма многообразен по формам своего проявления, он присутствует у многих и провоцирует людей на самые неожиданные поступки.
Вновь создаем в своем воображении картинку «нашего дома» сегодня. Это семь символ-сфер, объединенных вокруг нас в единое пространство. Запомним ощущение, которое наполняет пространство «нашего дома». А потом соединим подушечки указательных пальцев и образовавшийся ковшик ладоней поднесем к губам. То, что мы сейчас сделаем, на первый взгляд покажется странным. Не спешите с выводами. Подушечки указательных пальцев пронизаны сетью информационных каналов, по которым в подсознание входит сигнал запуска определенной психологической программы. В нашем случае эту программу следует произнести шепотом в пространство между ладонями и мысленно представить себе ее. Прошепчем в ковшик ладоней: «Я хочу вспомнить самый счастливый день моего детства!» Проговаривание этого задания важно для нашего сознания. Подсознание ориентируется на ощущения. Нужно отметить, что воспоминание (или ощущение) будет не тем, которое мы себе представляли. В нашем восприятии уже сложился стереотип воспоминания детства. Нам кажется, что все оно было наполнено чем-то теплым и добрым. А самый счастливый день — тот, когда нам что-то подарили или когда исполнилась детская мечта. На самом деле день истинного детского счастья может быть упрятан в глубинах памяти и в нем нет каких-то ярко выраженных событий. Как правило, этот день наполнен мощными глубинными переживаниями гармонии и радости, ощущением слияния с миром и понимания изначальных истин жизни. Потом это знание стирается и всплывает только при активизации структур подсознания.
Когда воспоминание детского счастья проявится полностью, мы можем сформировать ощущение. Его и вводим в пространство «нашего дома». Здесь начинается собственно медитативная работа, когда мы мысленно наблюдаем за тем, как взаимодействуют переживание детского счастья и эмоциональное пространство «нашего дома». Сначала кажется, что два этих состояния независимы друг от друга и сосуществуют параллельно. Затем счастье начинает расширяться и наполнять пространство «дома».
Оно вытесняет какие-то символ-сферы и заполняет опустевшее пространство. Это означает, что в данных сферах был заложен негативный комплекс, который превратил чувство детского счастья в сухой, унылый процесс переживания собственных неудач.
Обратим особое внимание на те состояния, которые появляются в точке вытеснения детским счастьем символ-сфер. Взаимодействие двух внутренних психологических сил рождает бурю в эмоциональном пласте восприятия. Наша задача — эти состояния не просто зафиксировать, но понять, пережить в своих ощущениях. А когда появится ощущение, мы сможем его превратить в словесные формулы. Начнем проговаривать свое чувство. Например, вы ощутили в зоне вытеснения символ-сферы детским счастьем состояние тревоги, ожидания, угрозы и страха наказания. Проговорить это можно так: «Я почувствовал, что точка конфликта сферы и моего детского счастья наполнена тревогой, страхом возможного наказания. Откуда они идут?» Этот вопрос становится таким же ключевым, как и вопрос «почему?». Когда он прозвучит в вашем словесном анализе, внимательно фиксируйте все, даже случайные (на первый взгляд) мысли, которые появятся у вас. В этой ситуации случайных мыслей не бывает. Все они отражают раскрытие подсознательной программы, ее активизацию. Поэтому, не вникая в смысл, записывайте все, что приходит в голову. Когда текст будет готов и вы перечитаете его, то можете с удивлением обнаружить совершенно неожиданную оценку — своей проблемы.
Создаем в воображении чувство «нашего дома», наполненного детским счастьем. Правой рукой ведем ручку по написанному тексту и чувствуем, что за какие-то слова и выражения ручка как бы зацепляется. Зачеркнем их. Одновременно слушаем свои внутренние состояния. Когда линия на бумаге перечеркивает написанное слово, возникают внутренние изменения, чувство движения, перемещения и т. п.