Несколько раз проделываем это действие: возвращаемся в образ жизненного дома, находим зоны вытеснения, проговариваем их, записываем, а затем зачеркиваем. Когда будет зачеркнуто последнее слово, внутри появится пустота и неопределенная легкость. Это показатель того, что вам удалось вытащить свои комплексы детства, проговорить их, а затем и стереть на бумаге визуально. На первый взгляд такая работа кажется немудреной, но опыт показывает, что подобные действия помогают людям полностью избавиться от устойчивых детских страхов и комплексов. Важно проводить ее систематически, целенаправленно и не успокаиваться на одном-двух повторениях.
Завершим работу нейтрализацией. Для этого освоим технику «соединения концов». В этом приеме важен ваш опыт генерирования мыслеобразов. Создаем мысленную картинку «нашего дома сегодня». Он очищен изнутри, комплексы и сферы, которые их провоцировали, вытеснены, проговорены и записаны, а затем и стерты. Перед нашим внутренним взором — пространство «жизненного дома» сейчас, в момент, когда очищение завершено. Впечатление чистой, проветренной комнаты рождает ощущение внутреннего комфорта и благополучия.
По очереди кладем мысленно на открытую левую ладонь образ каждой символ-сферы. Правой рукой фиксируем ощущение канала прошлого в том месте, где нашли пульсацию самого счастливого дня детства. Захватываем правой рукой этот пульсирующий сгусток детского счастья. Медленно приближаем его к правому виску по ходу канала. В какой-то момент ощущение детского счастья начнет тускнеть, размываться, терять активность. Если в той символ-сфере, которую вы поместили на свою левую ладонь, присутствует психологический комплекс, то чувство ослабления детского счастья на правой ладони соответствует моменту его появления (закладки) в далеком прошлом.
Левую ладонь с образ-символом сферы и правую ладонь, где ощущается момент возникновения комплекса, подносим к голове и совмещаем оба состояния в точке «сейчас». Возникает чувство взаимного проникновения двух состояний, потом бурления в голове. По аналогии это напоминает кипение каши в котелке. Голова и мозг наполняются жаром. Если оставить все как есть, то внутренний жар (более воображаемый, чем реальный) может привести к сложным физиологическим последствиям вроде гипертонического криза. В этом сосудистом спазме излишек энергии нейтрализации выплеснется наружу, а остатки ее будут сгорать в борьбе организма за восстановление нормального самочувствия.
Чтобы не доводить себя до болезненных состояний, остудим перегретый эмоциональным всплеском мозг. Закроем пальцем левую ноздрю и представим себе, что через открытую правую выдыхаем излишки внутреннего жара. Потом откроем левую ноздрю и через нее втянем в голову поток прохлады, которая остужает разгоряченный мозг, снимает спазмы и болевые ощущения. Дышим так до тех пор, пока в голове не появится чувство комфорта, а в теле — уверенности и покоя.
Работа по выявлению и нейтрализации комплексов детства не требует их обязательной классификации. Нам нет нужды выявлять каждый отдельный комплекс, называть его, рассматривать области влияния в психике и физиологии. Предложенные методы тем и хороши, что позволяют проводить нейтрализацию, не разделяя сами закладки. Следует просто брать глубинную программу и нейтрализовать ее.
Опыт многочисленных групп, проверивших на себе эти методы, подтверждает их высокую эффективность. Но от разового использования приема в жизни мало что изменится. Важно многократно и систематически выполнять эти действия, и тогда результат — внутренний покой и гармония — проявит себя полной мерой.
Глава 8. Где корни фантазий?
Мы начали разговор о бессознательных сексуальных фантазиях, их возможных проявлениях, о том, как совмещаются фантазии и детские комплексы. Тема этим не исчерпывается. Мы только чуть прикоснулись к глубинному и необычному миру внутренних переживаний человека, миру, где все может быть искажено и нормой становится то, что в нашей реальности кажется недопустимым. После первого поверхностного прочтения может показаться, что каждый человек — это средоточие порока. Однако тысячи лет люди живут, размножаются и творят, созидают как прекрасное, так и ужасное. И внутренние нормы не стали источником глобальных катастроф. Дело в том, что сама фантазия, какой бы они ни была, не является разрушительным началом. Она существует в глубинах подсознания, в нише своей реальности и ведет себя смирно, не покушаясь на поведение человека, пока не появится канал ее выхода наружу.
В каждом человеке живет неосознанное желание инцеста или гомосексуальной связи. Причин для этого много, мы разберем одну из глубинных. Когда ребенок появляется на свет, ближе матери для него нет существа на всем свете. Младенец воспринимает ее как нечто большое, теплое, окружающее его своим полем, чувственно приятное, несущее ему острое наслаждение. В этом проявляется раннее младенческое либидо.[4] По мере взросления ребенка первые переживания полового влечения приобретают другую направленность.
Начинаются игры «в больницу», где исследуются различные части тела другого малыша, создаются условия для телесных касаний друг друга и т. д. Но само желание еще настолько неосознанно, что не переходит определенных границ. Часто ребенок даже не подозревает о возможности продолжения таких игр иным способом.
В пору полового созревания возникает томное и таинственное чувство ожидания. Отрок мечтает преодолеть запретную грань и войти в мир чувственных переживаний, ощутить высочайший накал сексуального счастья. Но, поскольку социальные запреты сильны, да и физиологическая возможность невелика, на смену бесплодным мечтаниям приходит мастурбация (онанизм) как средство безобидной реализации фантазий. Первые опыты самоудовлетворения приносят ребенку неожиданное в своей остроте переживание удовольствия и только подкрепляют его тайные желания переступить черту запретов и насладиться в полной мере половым счастьем.
В системе логики нашего подсознания действует формула: «все равно всему». Понять это можно так: стремление к удовольствию является основой бытия человека. Все жизненные программы так или иначе нацелены на достижение состояния «приятно». В данном случае уровням подсознания, отвечающим за достижение физического «приятно», в общем-то все равно, каков источник удовольствия, главное — чтобы оно достигалось. Эта изначальная программа подвергается многократной фильтрации на уровнях нравственных установок, коррекции в сознании и эмоциональных структурах, а затем реализуется в общественно допустимых формах поведения. Но изначальная направленность на достижение удовольствия любым путем была сохранена, а запретная ее часть осела в нишах подсознания, в его «черных дырах» в виде сексуальных фантазий, которые являются нормой для той внутренней реальности, где проявляются. В этом глубинном пласте психики наслаждение младенца при контакте с матерью и наслаждение половым возбуждением имеют равноценное значение. А далее вновь вступает в действие система ассоциативных связей, и параллельная реальность наполняется установкой, где инцест является нормой. Если подобная фантазия проявляется у девочки, то она трансформируется в скрытую лесбиянскую ориентацию. Словом, внутренних реальностей может быть несколько, и отвергаемые обществом половые извращения в них являются нормой. Это не означает, что каждый человек — потенциальный извращенец. Жесткий контроль сознания, высших уровней бессознательного, общественных установок, нормального полового воспитания обеспечивает соответствующий половому признаку гормональный баланс, стойкое действие инстинктов и рефлексов, а в целом — естественное половое поведение. Какие фокусы может подкидывать нам наше подсознание, когда ослаблен моральный и физиологический контроль — вот об этом и пойдет речь ниже.
Вспомним главу, где мы впервые прикасались к образу своей доминирующей психосексуальной реальности. Фантазия, которая действует в ней, может проявиться только после возникновения информационного канала внешней реализации. Для примера рассмотрим тот же случай инцеста как один из наиболее распространенных. В доминирующей фантазии нормой является желание половой близости с родителями или братьями и сестрами. Но в каждом из нас заложен мощный комплекс нравственных установок, запрещающих даже мысли на подобную тему. В столкновении фантазии и глубинных запретов рождается конфликт, который вовне может выплеснуться как нежелание каких-либо отношений со своим родственником, стремление избегать встреч, бытовых или житейских контактов. Бессознательно человек стремится избавить себя от обострения конфликта.