— Что это значит?
— Если так подумать, то все религии созданы человеком, а не богом. По сути, религия — это вера во что-то, и эта вера подкрепляется какими-то правилами. Правила эти собраны в священных книгах, таких как Коран и библия. Однако зачем люди создали разные религии, если вера одна и та же? Почему, допустим в христианстве можно есть свинину, а в исламе нельзя? Не может быть такого, что при одном и том же боге, есть разные правила и грехи. Отсюда следует, что религию создал человек, а не бог. Я не хочу сказать, что все, о чем говорит каждая религия — это ложь. Однако я предпочитаю верить в то, что не было изменено, то есть в фундаментальную религию, которую я сам себе объяснил и к которой пришёл.
— Фундаментальная религия?
— Звучит странно, согласен, ведь слово «фундаментальный» относят к точным наукам, в которых оно значит что-то, на основе чего строятся все остальные теории и так далее. То есть, это как фундамент дома. Без него все построенное выше рушится.
— И в чем заключается эта фундаментальная религия?
— Самыми фундаментальными элементами любой веры является бог и грех. То есть, создатель и его способ исправить грешную человеческую душу. Мне кажется, все мы рождаемся грешными. И это заложено природой. Однако в процессе жизни мы сами выбираем, бороться с этой природой или развивать ее. Кто-то больше грешный, кто-то меньше. Все это — выбор каждого человека, сын. Каждый из нас решает, кем им быть.
— А что такое грех, пап?
— Хороший вопрос, Джон. В интернете тебе скажут, что это отступление от правильной жизни. Гордыня, жадность, гнев, зависть, прелюбодеяние, чревоугодие, уныние. Это семь смертных грехов. Но я не согласен с этим. Я считаю, что фундаментальное определение греха — это действие, которое несет за собой какие-то плохие последствия. Например, убийство, кража, причинение вреда и так далее.
— Ты хочешь сказать, что семь смертных грехов — это лишь религиозный вымысел.
— Несовсем. Как правило, семь смертных грехов ведут к причинению боли и тому подобное. Но самим грехом, по-моему мнению, не являются.
— Интересно.
— Если честно, у меня осталось еще очень много вопросов, ответ на которых уже не получу, если только не встречусь с богом лично.
— Что это за вопросы?
— Мне интересно, кто вообще такой бог. Есть ли у него цель, насколько он могущественен и так далее. К сожалению, эти вопросы уже не могут быть хоть как-то рассмотрены лишь с помощью логики. Это что-то за гранью. Это же словосочетания я использовал, когда объяснял ученикам о делении на ноль, операции с бесконечностями и так далее. Все это за гранью нашего понимания. И если мы заходим за эту грань, то пути обратно уже нет. — старик допил вино до дна.
— Почему ты считаешь, что бог есть?
— В моей жизни часто были случаи, когда я просил его о помощи и получал ее. Наверно, мир бы рухнул без его присутствия.
— А как ты думаешь, где он находится?
— Бог?
— Да.
— Все мы привыкли видеть его на небесах, однако там космос, а это уже не так красиво, как рай. Мне кажется, бог везде. Конечно, удобнее представлять его как человека, мудреца, который наблюдает за нами. Однако я считаю, что он находится как бы в самом пространстве и за его пределами. Это все трудно обдумывать, поскольку бог для нас это недостижимое, но основываясь на логику, я прихожу именно к таким выводам.
Джон наливает себе еще вина.
— Тебе налить?
— Нет, Джон. Больше я не буду. А ты случайно не помнишь, сколько мне лет?
— Восемьдесят семь.
Джон отпил небольшой глоток и поставил бокал на место.
— Как ты себя чувствуешь?
— Спать хочется, усталость.
— Дай руку. — Джон берет руку отца своими обеими.
— Спасибо, что приехал, Джон. А еще, что ты спокоен. Я правда ценю это. Не скучай тут без меня.
— Хорошо, пап.
Они сидят в тишине. Томас понемногу закрывает глаза.
— Джон…
— Да, пап?
— Я люблю тебя…
— И я тебя люблю.
— Вот и пришло мое время узнать, что там, за гранью. — он улыбается и закрывает глаза навсегда.
— Пока, пап…
Глава 2. За гранью
Тьма. Лишь тьма окутывала Томаса. Он не видел, не слышал, не чувствовал. Он умер. Но лишь ненадолго. В глаза попадал яркий свет. Томас с трудом открыл глаза, прикрываясь рукой. Лишь через некоторое время он привык к свету и убрал руку. Перед ним оказался прекрасный закат и вид с обрыва, на котором он стоял. Красота этого места была предельная. Томас улыбнулся и сел на траву. Рядом с ним сидел Джон.