Дело в том, что хилер или целитель, который не занимается практикой, несмотря на возможность творить «чудеса», развивается так же, как и любой человек в этом мире (в пятой программе). Испытывает такие же жизненные трудности, лишения, болезни и страдания, как обычный человек. Он так же мечтает о счастье и удаче во всех областях жизни и так же не всегда знает, как этого достичь. И у Ниды были свои проблемы в семье, в личных отношениях и многое другое. Поэтому она очень заинтересовалась возможностью, предложенной центром, не только с профессиональной точки зрения.
Но вернемся к проблеме хилерства. Во время операции через целителя проходят очень тонкие виды энергий, которые идут, во-первых, на то, чтобы убрать следствие, т. е. болезнь, а во-вторых, на изменение сознания человека, т. е. на то, чтобы его немного проэволюционировать, тем самым убирая причину заболевания. Но энергия, которая может изменить сознание, очень специфична и тонка, и подготовка организма хилера обычно недостаточна, чтобы уметь эту энергию пропускать. При центре же результат был бы другим. Главная задача центра — научить людей правильно мыслить, и болезней не было бы.
Хилеры могут помочь пациенту убрать его боль, но не в состоянии изменить его сознание, тем самым не убирают причину заболевания. Человек к себе и жизни относится по-прежнему. Вот и получается, что пациент получает лишь временное облегчение, а не вылечивается. Это по воздействию похоже на таблетки, лекарства. И иногда у них просто руки опускаются, когда больных становится все больше, а бывшие пациенты постоянно через какое-то время возвращаются с теми же или новыми болезнями. Хилерство — это в основном профессия. Практика дает внутренний рост, изменение человека как человека, его развитие, тем самым убирает причину возникновения болезни. Объединив хилерство и практику, можно было бы достичь прекрасных результатов.
Генадий: «Чудеса и чудотворцы существовали всегда. Они могли делать все, но ни один человек никогда не сможет прожить жизнь за другого. Это значит, что никакой даже самый великий целитель радикально не поможет, если не будет активного участия и содействия со стороны самого пациента. Если не будет понимания причин болезни и других проблем и громадного желания эти причины исправить.
Причина всегда в самом человеке, в его дисгармонии с законами природы и жизни, законами эволюции всего живого. В отрицательных поступках, мыслях и эмоциях, неправильном восприятии и отношении к окружающему миру и жизни. Негативные мысли и эмоции травят не только самого человека, но и его окружение, поэтому жизнь останавливает и заставляет задуматься, внутренне измениться. Можно сказать, что страдания в жизни — толчок к духовному изменению и росту. Таков закон жизни. Поэтому истинное решение жизненных проблем без страданий возможно только при одном условии: учиться жить и действовать в гармонии с законами жизни и природы, осознанно и регулярно трудиться над собой, внутренне совершенствоваться. Практика, обучающая, как это делать, — есть. Все зависит только от желания и устремленности. Как говорится: “Нет ничего, что мы не можем, есть только то, чего мы недостаточно хотим”.
Лет тридцать назад в Монголии я видел почти идеальный вид целительства. Там целитель брал лишь смертельно больных людей, от которых традиционная медицина давно отказалась и человек уже не имеет никаких иллюзий по поводу своего здоровья. Целитель оставляет больного у себя и за один месяц ставит его на ноги. Причем дает гарантию на год, что с пациентом ничего серьезного за это время не случится, если, конечно, он будет выполнять некоторые условия духовного учителя, к которому целитель его отправляет учиться.
И очень хочется узнать, есть ли в Прибалтике люди, готовые посвятить себя познанию своей жизни, ради чего они, кстати, и пришли в этот мир. Не те люди, которых устраивает, что жизнь их заставляет меняться через трудности и горе, а те, которые хотят сами, через непосредственный контакт с Ними, стать мудрее и помочь себе и другим в нашем мире стать счастливыми людьми. Ведь в той же Европе и США еще в середине прошлого века были созданы духовные центры, которые действуют и поныне. Но время бежит, и сейчас требования к людям и к учителям много выше, чем полвека назад. И то, что годилось 50 лет назад, в данное время для эволюции людей недостаточно. В тех центрах требуются современные учителя, а не инструкции учителей, ушедших из этой жизни более 80 лет назад. Сейчас у нас есть возможность дать людям практику на таком уровне, используя которую достаточно всего лишь несколько десятков человек для получения колоссального результата, для достижения которого в середине прошлого столетия требовалось создание духовных центров из нескольких тысяч человек».