Выбрать главу

Омелян Коваль

В националистической интермедии он выступает, в частности, в той же, что и Тюшко, роли: Тюшко знаем как краевого проводника ЗЧ ОУН в Австрии, а Коваль играет эту роль в Бельгии. К этому добавим, что он — один из наиактивнейших членов организации «Заграничных частей организации украинских националистов», возглавляет так называемый всемирный (опять же — как громко!) «Союз украинской молодёжи», то есть её центральную управу, и фактически редактор журнала «Авангард», который этот Союз издаёт.

По всеми же теми титулами стоит тип, готовый в любой способ напакостить своему народу, чтобы только за это денежка досталась. Это — тип, который калечит души украинской молодёжи в эмиграции, затуманивает ее националистическим словоблудием, делает из юношей и девушек врагов украинского народа, превращает их в орудие оуновских заправил, орудия, с помощью которого эти заправилы стараются не только отработать хозяйского хлеба, но и приработать себе на лакомый кусок к тому нечестивому хлебу.

Именно Коваль, как стало известно широкой общественности, отправил с шпионским заданием ЗЧ ОУН на Украину жителя Англии, члена СУМ Богдана Левицкого, а впоследствии и жителя Бельгии, тоже сумовца, Ярослава Добоша. Это, в частности, Коваль организует на Западе различные акции против Советского Союза, Советской Украины. Например, весной 1971 года, когда в городе Льеже проходила Декада культуры Украинской ССР, он пытался организовать акции, направленные на срыв той Декады.

Некоторые из заброшенных судьбой на чужбину, забитых националистической болтовнёй земляков могут сказать, что Коваль при этом руководствуется какими-то идейными мотивами, служит лозунгам, которые сам проповедует.

Увы! Все те лозунги, все те вопли о службе идее — это только словесное маскировочное покрывало, которым и тот же Коваль и все другие националистические вожди сегодняшние, задёргивают свои истинные о лица.

Приведу один факт, о котором обещал рассказать. Знаю всё это не из третьих уст — сам был свидетелем.

В своё время много разговоров ходило вокруг одного пикантного дела. Чтобы угодить своей любовнице, фрау Гертруде Гарпайтнер (и, очевидно, вознаградить её за определенного рода деятельность), Ленкавский позаботился о собственном жилье для неё. На покупку квартиры для фрау-проститутки «вождь» пожертвовал 7000 марок. Но не из собственных сбережений, как можно было бы надеяться, а из кассы организации. Да кто-то не удержал язык за зубами, а то и намеренно, чтобы подставить ногу Ленкавскому, какой-то его враг разгласил эту «государственную» тайну, и о деле том узнали рядовые члены. Чтобы пустить пыль в их глаза, была созвана контрольная комиссия в составе двух полевых проводников ЗЧ ОУН — О. Тюшко из Австрии и О. Коваля из Бельгии. Зная характер «контролёров», тот же Ленкавский, финансовую «деятельность» которого собирались проверять, велел выплачивать им месячную пенсию в размере по 600 марок каждому.

С бесплатными, нечестными деньгами в кошельках, О. Коваль и О. Тюшко взялись «контролировать» качество дорогих напитков в мюнхенских кабаках. Конечно, они сделали всё, чтобы отработать свою пайку Иуды — имя Ленкавского было «реабилитировано», Гарпайтнер осталась в приобретённом любовником доме. Всё, как видите, обосновалось хорошо. И всё — за счет организации.

С этого уже можете судить о честности О. Коваля, о том, кому и как он служит, о том, что его «идейные» интересы не простираются дальше собственного кармана. А чтобы напихать его, он, разумеется, повторять про «высокие идеалы» не поленится.

На ваш обзор было только выставлено несколько набросков к персональным портретам больших и меньших оуновских деятелей. И одновременно — это эскизы и к одному общему, не прикрытому лаком портрету типичного оуновского деятеля. Но этот портрет опять же был бы недостаточно выразительный, если бы мы не обратили внимания на один психологический, так сказать, нюанс.

Проводники ЗЧ ОУН и их приспешники — это лица, разные по возрасту, образованию, характеру, специальности. Но во всех них преобладают, всех их роднят общие черты: все они стремятся к обогащению и люксовой, сладкой жизни. Будучи почти подряд ленивыми от природы снобами и авантюристами, они нигде не работая, хотят жить на широкую ногу. В стремлении к этой поистине единой, святой для них цели, они давно пренебрегли любые моральные и этические нормы, крича о борьбе за так называемую «независимую Украину», сделали себе из этого лозунга дойную корову: главное — шуметь, а там, гляди, кто прислушивается и пожертвует что-то на ту «борьбу». То что-то от иностранных «покровителей самостоятельной» перепадёт, а то и свой, затуманенный холоп, трудяга от рта копейку оторвёт.