Не следует ходить по храму без нужды, как будто вы находитесь на экскурсии. Это не музей, это – храм Божий, священное место. Делать что-либо в храме – ставить свечи либо прикладываться к иконам – нужно так, чтобы не помешать другим молящимся.
В храме не стоит проявлять излишнего любопытства и пристально глядеть на окружающих, нужно сосредоточиться на молитве, молясь с неподдельным, искренним чувством. Любой, кто пришел в храм, должен молиться как принимающий участие в богослужении, а не просто посторонний свидетель его совершения. Молиться нужно так, чтобы молитвы и песнопения исходили от самого сердца, при этом важно помнить, в каком порядке идут службы, и не забывать об их смысле.
Лучше в храме вообще не разговаривать. Если встретили знакомых, приветствуйте их молчаливым поклоном. Не разрешайте детям бегать, смеяться и баловаться, проведите с ними перед посещением святого места предварительную беседу, объясните, как нужно себя вести. Если священники в храме раздают благословенный хлеб, никогда не позволяйте ребенку есть его в святом храме.
Если дитя расплакалось и закапризничало, не слушается и начинает противоречить вам, нужно его сразу же вывести или вынести из храма.
Когда хор исполняет церковные песнопения, разрешается подпевать, только очень тихо, незаметно для присутствующих.
Сидеть в храме разрешается лишь в единичных случаях, во время чтения кафизм (Псалтири) и паремий (чтений из Ветхого и Нового Завета на великой вечерне в великие праздники и дни памяти особо почитаемых святых), либо по причине серьезной болезни или сильного утомления. О подобных случаях правильно сказал еще святитель Филарет Московский: «Лучше сидя думать о Боге, нежели стоя – о ногах». При этом категорически запрещается сидеть, закинув ногу на ногу.
И.Н. Крамской. Молитва Моисея
Если все молящиеся во время богослужения встают на колени, необходимо к ним присоединиться.
Во время чтения Евангелия, пения «Херувимской» и Евхаристического канона на литургии (от «Символа веры» до «Отче наш») нежелательно ставить свечи и прикладываться к иконам, тем более ходить и разговаривать. Прикладываться к иконам следует перед началом богослужения и после него, или же в установленное время, к примеру, на всенощной вслед за елеопомазанием.
Если вы решили сделать замечание тому, кто нарушает правила поведения в святом месте, говорите деликатно и негромко, а лучше вообще воздержаться от замечаний и делать их лишь в том случае, если человек ведет себя по-хамски. Еще более недопустимым считается осуждение и осмеивание невольных ошибок служащих или присутствующих в храме. Не следует также осуждать и одергивать новичка, который еще не знаком с церковными правилами. Лучше помогите ему добрым словом, сосредоточьтесь на собственных недостатках и попросите Господа простить вам грехи.
Если вы пришли в храм ради беседы со священником, то обращайтесь к нему лишь после богослужения. Если вы предварительно не договаривались о встрече, можно передать просьбу через алтарника, который время от времени выходит из алтаря через северную дверь, расположенную слева от царских врат. При этом нужно стоять как можно ближе к двери, не заходя на солею[1].
Как во время богослужения располагаются мужчиныи женщины?
Согласно старинным русским обычаям, мужчины становятся в правой части храма, а женщины – в левой. К причастию и елеопомазанию они проходят отдельно: первыми подходят мужчины и лишь затем – женщины. При этом никто не должен занимать прохода от главных дверей к царским вратам.
Помните, что креститься и преклонять голову нужно только тогда, когда осеняют крестом, святым Евангелием, образом либо святой чашей. Только преклонять голову, не крестясь при этом, можно, когда осеняют свечами, благословляют рукой либо кадят. Свечку ставить можно любой рукой, а креститься – только правой. Если что-нибудь хотите спросить, обращайтесь к священнику.
Благость и правда – две руки Господа, простертые над каждым. Одна наказывает, чтобы другой представить случай помиловать.
Оставаться в церкви нужно, конечно, до полного окончания богослужения. Разрешается уходить раньше времени лишь немощным или тем, кто испытывает в этом серьезную потребность. Если вам все же пришлось уйти до окончания богослужения, покайтесь об этом на исповеди. И помните, что главным для всех остается взаимная любовь и понимание содержания службы. Если мы будем посещать храм Божий с благоговением и искренним желанием приобщиться к служению Богу, то, не сомневайтесь, Господь исполнит все наши прошения.