взаимопонимания возникало у меня при чте-
нии многих стихов этой книги. Порой даже ка-
залось, что некоторые строки, фразы, строфы
я мог бы написать сам. Это не означает, разу-
меется, что я когда-либо в действительности
написал бы их, но еще одно удивительное
свойство этих стихов состоит в том, что, по-
добно калейдоскопу, они каждый раз создают
совершенно иной прихотливый узор всегда из
одного и того же словесного материала. А ма-
териал этот у автора первосортный, добытый
на рудниках и каменоломнях классического
искусства.
Парадоксальным образом общепонят-
ное, общедоступное в лирике Винокура явля-
ется в то же время его неотъемлемой собствен-
ностью, его самостью. Даже за наиболее уни-
версальными символами и выражениями все-
гда хорошо видно едва уловимое в обычной
жизни подлинное лицо автора – его неповто-
римый метафизический облик.
Каждому человеку, задумывающемуся
над бренностью мира и скоротечностью жиз-
ни, свойственно желание оставить какое-либо
116
прочное свидетельство о себе. Это желание не
всегда сводится только к известному набору: дерево-дом-ребенок. Одним из надежных хра-
нителей наиболее полной информации о чело-
веке является книга. Именно благодаря книге
мы имеем возможность не только помнить об
Овидии или Боратынском, но и собеседовать с
ними, спорить, сострадать, любить. Чудо пе-
ревоплощения души в слово поражает наше
воображение. Однако, для того, чтобы ожить
в тексте, поэту необязательно сначала физиче-
ски исчезнуть, ибо в духовное странствие че-
ловек должен отправиться еще при жизни. На-
чало этого превышающего длительность жиз-
ни, индивидуального и общечеловеческого пу-
ти наблюдательно и честно описано нашим со-
временником – поэтом Александром Виноку-
ром.
Ìàêñèì ËÀÂÐÅÍÒÜÅÂ
117
Õóäîæíèê
Âîëüô Áóëüáà
Àëåêñàíäð Âèíîêóð
«Çà ïðåäåëàìè çíàíèÿ»
Ñòèõîòâîðåíèÿ
Èçäàòåëüñêèé äîì «Áåéò Íåëëè» –
óë. Àìàñãåð 53, Òåëü-Àâèâ, Èçðàèëü
òåë.: +972(3)5610283, +972(54)4657509,
ôàêñ: +972(3)5613512
www.beitnelly.com
e-maiclass="underline" beitnelly@bezeqint.net; beitnelly@gmail.com