Слушай, что говорит тебе твое Сердце и поступай только так, как Оно велит!
Уверена, что в жизни каждого учителя, пытающегося вырваться из плена своих недостатков, авторитаризма и зависимостей, разные рубиконы были, есть и будут. Для каждого из нас эти уроки примут другую форму, индивидуальное содержание и способы выражения. Но пройти эти рубиконы успешно можно лишь принятием сердечного решения идти до конца.
А если только наши слова станут более красивыми, мир от этого не изменится — он улучшиться, когда настанет мир в наших эмоциях, чувствах и мыслях.
Дневник самонаблюдения, анализа событий, записей о снах-подсказках, о предчувствиях веду с 1992 года — очень помогает познавать и менять себя. Это как бы разговор с самой собой. Разные эмоции, желания, мысли не редко еще выводят из равновесия, не легко с ними управиться. И уроки повторяются. Эти уроки я «сгруппировала», и получился обобщенный список…
Учусь распознавать, где великое — малое; значимое — мелочи; форма — суть; вечное — преходящее и т. д. — чтобы быть способной к правильному выбору.
Учусь спокойствию и равновесию, преодолеваю раздражение. Давно поняла, что самое дорогостоящее мое украшение — равновесие и спокойствие, но до сих пор для меня это самое трудное задание. В молодости у меня бывали страшные приступы злости. Приступы уже давно ушли, но осталось все еще мучающее внутреннее раздражение. Не легко с ним справляться.
Избавляюсь от своей безропотной послушности (это у меня с детства), учусь говорить «нет», предпочитая собственные ошибки, и беру на себя ответственность за свой выбор — не хочу, чтобы манипулировали моим сознанием, моей жизнью; с другой стороны — стараюсь не лезть в жизнь своих детей, родственников, коллег, учеников (не путать с действенной помощью!).
Учусь утверждать, идти утверждающими мыслями, постепенно, упорно, терпеливо, взращивать в себе положительное, уменьшая негативное мышление. Вот пример того, что могут положительные мысли. С молодости твержу про себя: «грипп меня обойдет» — и болела им за всю жизнь только 3–4 раза. Когда в сосредоточении пишу тексты, не раз специально их перечитываю, чтобы всякие отрицания заменить утверждающими выражениями — и замечаю, что потихонечку улучшается также и мое словесное общение не только с ребятами, но и дома. В своей устной речи уже слышу прозвучавшие отрицания — это хорошее начало.
Одного опасаюсь: в усердии стараний не заболеть соглашательством, теряя собственное лицо.
Учусь преодолевать страхи, а они, разные, все время вылезают, оказалось, их у меня много — дальше приведу примеры…
Преодолеваю чувство собственности. Речь не о вещах и деньгах — не в этом проблема: если бы чувство собственности только этим и определялось! Есть собственность потоньше и она невидима: привычки! Привычки, как цепи — приковывают к прошлому…
Учусь устремляться, преодолеваю инертность. Теоретически-то знаю, что в бездействии нет возможности проверять свои убеждений и мировоззренческих позиций. А вот практически брать инициативу в руки — ох, как мне трудно! Иногда, так хочется отсидеться в уголочке. Один многоуважаемый человек мне сказал: «Нужна воля, а то и помереть успеешь».
«А зачем нам это знать? — спросите. — Это только ваши проблемы».
А вот зачем. Духовность, как обязательная составляющая целостного мировоззрения, — понятие сложное, оно вмещает очень много светлых свойств и качеств человека. Нам их не раз перечисляли: совесть, честь, сострадание, любовь, человечность, благородство, мужество, альтруизм и многие, многие другие.
Но недостаточно только уметь правильно рассуждать, правильные слова о духовности говорить — учитель сам должен стремиться к таким качествам.
Ибо кто же поверит моим словам о том, что Вселенная на Любви построена, если в классе я злюсь и раздражаюсь из-за мелочей?
Кто поверит моим словам о существовании Тонких Миров, если я грубиянка?
Кто поверит моим словам о Вечном, если я сама боюсь смерти?
Кто поверит моим разговорам о Космических Законах Вселенной, если я даже земных законов не уважаю?
Кто поверит моим утверждениям, что Бытие Беспредельно, если на уроке видят и чувствуют узость и ограниченность моих воззрений? И так далее…
Я способна прививать детям только то, с чем — в себе — прихожу на урок.
Еще раз позволю себе напомнить три мысли литовского педагога, философа, просветителя Стасиса Шалкаускиса. В своем труде «Наука воспитания» в 1936 году он писал: