Эмери ЛиЭнн
Заблудшие души Брансуика
Серия: Лилия Вуду - 1,5
Переводчик: Оксана Ржевская
Редактор: Маргарита Волкова
За обложку благодарим Риту
Переведено специально для группы https://vk.com/dark_eternity_of_books
Любое копирование без ссылки на группу ЗАПРЕЩЕНО! Пожалуйста, уважайте чужой труд!
Пролог
Алексис Дхаверн чувствовала усталость после двенадцатичасового рабочего дня, который она провела со своими пациентами. Зная, что еще не закончила, девушка решила, что определенно пришло время сварить еще одну чашку кофе и приступить к ужасной задаче, стоящей перед ней.
Снова наступило то прекрасное время года, когда нужно было проверять истории болезни психиатрической больницы Брансуик. Это означало, что Алексис, как ведущий психолог, должна была тщательно изучить карты и убедиться, что все аспекты лечения были задокументированы. Персонал обычно вел записи очень лаконично и сжато, что можно было понять, учитывая нестабильные условия, в которых они работали. Пациенты нападали на них или друг на друга, поэтому в силу обстоятельств у них иногда не было времени на тщательные записи.
Основная причина, по которой Алексис так не любила это занятие, состояла в ночных кошмарах, в которых персонал вновь проходил через зверства, совершенные над ними пациентами. В результате такого нападения Алексис потеряла близкого друга. Произошедшее все еще переживалось ею тяжело, несмотря на то, что после инцидента она обратилась за помощью к психологу.
Взглянув на фотографию, стоящую на своем столе, она улыбнулась. Чем быстрее она закончит, тем быстрее сможет вернуться домой к любви всей своей жизни. Алексис много лет посвятила себя своим пациентам, но также она была просто женщиной.
Глава 1
История болезни №773, Сабин Теобольд
Сабин Теобольд поступила в Брансуик после того, как была признана невиновной в убийстве по причине психического расстройства или болезни. Когда она приехала, на нее пришлось немедленно надеть смирительную рубашку и убрать распятие, висевшее над ее кроватью. У Сабин было навязчивое убеждение, что Бог хотел ее трахнуть, поэтому, используя распятие, девушка вводила его в себя снова и снова до тех пор, пока ее половые органы не превращались в кровавое месиво. После этого пальцами она растирала кровь по всему своему телу.
Пациентка была дочерью проповедника. Ее мать была миссионером в местной общинной церкви и добросовестно молилась за Сабин с момента ее рождения. К сожалению, также при каждой возможности мать говорила ей, насколько та никчемна в глазах Бога. Отец Сабин был с виду тихоней, но за личиной доброго самаритянина скрывался домашний насильник, использующий Сабин любым способом, который только мог придумать, и все во имя Господа.
Изолированная и лишенная каких-либо дружеских отношений, Сабин начала разговаривать с Богом и получать от него сообщения. Это привело в ярость мать Сабин, которая считала, что ее дочь глумилась над их религией. Она дала команду своему мужу бить истерзанное и покрытое синяками тело семилетней Сабин кожаным ремнем, в то время как сама она молилась о прощении для своего единственного ребенка.
Сабин поняла, что свой опыт разговоров с Богом ей лучше оставить при себе. Несмотря на это, она подвергалась ежедневному избиению, и прихожане церкви, казалось, закрыли глаза на ее синяки.
В течение следующего десятилетия побои становились все более жестокими и изощренными. Сабин никогда не могла понять, почему ее собственная мать, казалось, презирала девушку, когда она так усердно пыталась умилостивить ее и быть хорошей дочерью. Теперь она держала свои разговоры с Богом при себе. Ее мать, продолжая молиться за нее каждый день, заставляла отца Сабин многократно погружать дочь на несколько минут в ледяную воду, пытаясь очистить от грязи душу своей дочери. В конечном итоге Сабин поняла, что отец был так же напуган осуждением ее матери, как и она, и никогда не спасет ее.
На семнадцатом году жизни Сабин мать умерла от рака, за что девушка сердечно возблагодарила Бога в ту ночь, освободившись, наконец, от жестокого обращения. Она чувствовала, что Бог внял ее молитвам об избавлении ее от мучений, особенно после того, как ее мать, накалив распятие на огне, пыталась изгнать дьявола из своего ребенка. Она сунула символ Бога ей в лицо и угрожала заклеймить, дабы прогнать адский огонь, который принесла в дом порочная душа Сабин.
В течение полугода после этого Сабин ощутила настоящий вкус нормальной жизни. Ее отец в скорби удалился в свою комнату, и она редко видела его. Голос в ее голове, казалось, перестал звучать. Девушка наслаждалась свободой, которой у нее никогда не было. Ей было позволено смотреть телевизор и читать старые любовные романы из коробки, оставленные ее матерью. Их чтение стало поворотным моментом в пробуждении сексуальности ее подросткового тела. Романы открыли разум Сабин для того, чего она никогда раньше не испытывала, поощряя мысль, что и любовь, и настоящее счастье достижимы.
Наряду с этими прозрениями она открыла для себя искусство мастурбации. Осознав блаженство единения души и тела, уходя в место красоты и расслабления, Сабин была потрясена. Доводя себя до оргазма, она всегда держала глаза закрытыми, чтобы не видеть распятия, висевшего над ее кроватью. Каждый вечер она молила Бога о том, что все, что расслабляет ее тело и разум и заставляет чувствовать себя хорошо, не было неправильным...
Не так ли?
Ее недавно обретенное равновесие рухнуло однажды ночью, когда отец, услышав стоны удовольствия дочери, ворвался в ее комнату. Сабин сразу же вскочила, прикрываясь от его сверкающих яростью налитых кровью глаз.