Другая же часть вотчины, принадлежавшая Сергею Ивановичу, после смерти его (оба брата были бездетны) перешла к двоюродному брату Николаю Васильевичу Репнину.
Князь Николай Васильевич Репнин (1734 – 1801) совместил в своём лице талантливого военачальника и искусного дипломата. В 1796 году князь Репнин достиг высшего военного чина – генерал-фельдмаршала.
В «Экономическом описании Кологривского уезда» 1790 года значится: «Село Матвеево с деревнями Григорово, Сазоново, Дедово, Чихачёво, Завражье, Хвостилово, Артёмово с починками Костылёво, Родино, Левино, Горелец, Михалёво, Мичурино, Зяблецово, Савино, Абросимов, Митин, Фёдоровский принадлежит Н. В. Репнину. Всего 640 дворов и людей в них 1597 человек мужского пола и 1970 человек женского. В селе церкви Рождества Богородицы и апостола Матвея деревянные, да дом господский деревянный, земли в вотчине 33 000 десятин,2 из них под строением 210 десятин, под пашней 8 174 десятин, под сенокосом 1 856 десятин и под лесом 23 269 десятин».
Жители Кологривской вотчины отличались по занятиям, нравам, обычаям. Ближе к Матвееву крестьяне кормились отходом,3 с отхода платили барину приличный оброк. с. Матвеево и с. Ильинское славились искусными плотниками, их знали и ждали в крупных городах. Матвеевские плотники участвовали в строительстве Нижнего Новгорода, Царского Села, Петербурга. Основным занятием крестьян Матвеевской вотчины было землепашество. Сеяли здесь главным образом рожь, овёс, ячмень, лён и в небольшом количестве – пшеницу. Выращивали картофель, лук, брюкву. Занимались также животноводством, бортничеством,4 ремёслами. Особым кормильцем для них был, конечно же, лес. Помимо охотничьей добычи, грибов, ягод, дров для обогрева дома он давал и сырьё для ремесла.
Хозяйство в то время было натуральное, крестьянам приходилось самим обеспечивать себя всем: ткали дома полотно для белья, грубошёрстные ткани – для одежды; шубы и тулупы выделывали из овчины; снабжая себя обувью, плели лапти из коры липы и берёзовые ступни; валенки катали из шерсти; сапоги – из местного кожсырья; делали посуду из дерева и из глины; сами же изготовляли для себя хозяйственный инвентарь: сохи, бороны, вилы, грабли, телеги, сани, упряжки и пр. На сельских ярмарках можно было купить всё, начиная с корзин и коробов и заканчивая санями. Самая большая и богатая ярмарка проходила в селе в сентябре в канун престольного праздника Рождества Пресвятой Богородицы.
Н. В. Репнин по причине своей военной и дипломатической занятости не мог уделять должного внимания Матвеевской вотчине. Все дела здесь решали приказчики.
Со смертью Николая Васильевича древний род, вышедший с черниговских земель, пресёкся. Бог не послал ему наследников-сыновей, у него было три дочери, рождённые в супружестве с Натальей Александровной Куракиной: Александра, Прасковья и Дарья. Все они были приближены ко двору и имели статус статс- и кавалерственных дам.
Николай Васильевич Репнин отдал Матвеевскую вотчину дочери своей Александре Николаевне, вышедшей замуж за князя Волконского Григория Семеновича. За значительные заслуги перед отечеством князей Репниных царь решил сохранить эту фамилию и к фамилии «Волконский» было прибавлено «Репнин». От брака с Александрой у Волкинских было четверо детей: Николай, Софья, Сергей и Никита.
После смерти Волконского Г. С. в 1824 году вотчина перешла во владения к его сыну Николаю Григорьевичу Волконскому.
После кончины Николая Григорьевича вотчиной завладела его жена Варвара Алексеевна Разумовская (1778—1864). Она была известной благотворительницей, много сделавшей для женского образования. Содействовала устройству Елизаветинского и Павловского институтов, на которые пожертвовала значительные суммы; открыла в Полтаве женский институт. Варвара Алексеевна отдала вотчину в приданое дочери Елизавете Николаевне, вышедшей замуж за Кривцова П. И.
4