А ведь из самого Указа видно, что город тогда не строился вновь, «с нуля», на пустом месте, а восстанавливался. То есть, когда-то здесь стоял город.
И вот откуда это видно. В Указе ясно сказано: «Того же году великий государь и великий князь Фёдор Иванович всея Руси… приказывает боярину своему и слуге и конюшему Борису Фёдоровичу Годунову да дьяку ближнему своему Андрею Щелканову городы ставить на Поле и в сивере и к Астрахани, которыя за много лет запустеша от безбожных агорян и от междуусобныя брани: Елецких князей вотчина Ливны, Койса, Оскол, Валуйка, Белгария, Самара, Кромы, Монастырёв и иныя многия польския и северская».
Слово «запустеша» ясно говорит: были города, существовали долгое время, но «запустели» и теперь их следует отстроить заново. Сколько времени простояла в таком запустении Самара, неизвестно. Как и время закладки тут первого камня…
Если следовать общепринятой мировой практике «первого упоминания» населённого пункта, то как одноимённое поселение – Самар, или Самарский городок – наш город впервые упоминается в русских летописях ещё в 1361 году. Немногим позже его указали на карте Волги венецианские купцы Франческо и Доминико Пицигано, документ датирован 1367 годом.
Отдельный разговор о карте итальянского монаха-космографа Фра Мауро, относящейся к 1459 году. На ней тоже указана Самара. Имеющиеся сомнения давно бы следовало прояснить специалистам.
В нулевых годах стараниями самарских изыскателей найдены ещё две средневековых карты с Самарой – это планисфера монаха-бенедиктинца Андреаса Вальспергера 1448 года и карта фламандского картографа Герарда Меркатора 1569 года.
Пророчество святителя Алексея
Между прочим, о существовании упомянутых карт знал градоначальник Пётр Алабин, о них он упомянул в своей книге «25-летие Самары как губернского города», но предпочёл взять иную дату, на два века моложе. Увы.
Историкам известна выдержка из письма некоего купца Кузьмы Петрова, который в конце XV века в своих путевых заметках описал Самару, мимо которой проплывал: «…На берегу стояли люди при оружии и делали нам знаки, пытаясь пристать. Это мы и сделали. Люди были боярской службы, а не татары, как мы думали… Стены были бревенчатые, внутри часовня. Людей в ней было до ста…»
Первую панораму города с Волги в 1634 году изобразил Адам Олеарий. Он увидел несколько монастырей, церкви, деревянную крепость. По описаниям она имела четырёхугольную форму размерами 213 на 245 метров, одиннадцать сторожевых башен, соединённых острогом высотой 3-4 метра. Внутри крепости был кремль-детинец, где находились воеводский двор, приказная тюрьма, церковь во имя Николая Чудотворца. Перед входом в кремль, на площади, располагались торговые ряды, а далее – пять кварталов жилой застройки для стрельцов и прочего состава гарнизона.
Вокруг крепости располагались три монастыря: Троицкий и два Спасо-Преображенских А ещё – Болдырская слобода.
Существует широко известное предание о посещении наших мест в августе 1357 года святителя Алексея, который предрёк, что здесь будет стоять город, в котором «просияет благочестие, и который никогда не будет разрушен». С тех пор святитель Алексей считается небесным покровителем Самары. Вполне можно принять за начало отсчёта именно эту дату: август 1357 года, ведь уже десять лет спустя венецианцы увидели здесь город.
Подчеркну существенную деталь: они нанесли на карту не только что основанный город, а уже существующий. Значит, Самара старше 1361 года, указанного в летописях. Это факт. А вот ответа на вопрос: на сколько старше, нужно искать ответ.
Преданья старины глубокой
По количеству населения наш город давно стал «миллионником», занимает огромную территорию, но археологические изыскания в пределах городской черты велись крайне редко и нерегулярно, словно существовал негласный запрет на это. Правда, время от времени всё же находили и находят поныне немало свидетельств о проживании тут в древности и в средневековье людей. Их непременно нужно учитывать при определении возраста города.
Я не специалист в данном вопросе, но сделал несколько выписок из публикаций в прессе. Вот они:
…«Примерно пятьсот тысяч лет назад на берегу величайшей европейской реки (геоморфологи называют её Прикамой) древний человек изготовил из кремня орудие труда – рубило. Такое рубило было найдено в районе Барбошиной поляны в ХХ веке, – прочитал в «Самарской газете» (26.05.06 г.). – Что мы знаем о том, кто его сделал? Почти ничего. Но точно знаем, что он был охотником и что он был не один. Время стёрло следы пребывания на волжских берегах охотников эпохи палеолита. Но люди приходили сюда и селились здесь во все времена…»