Сиддик и Севинч доставили Хусайн-беку весть о добром здравии государя Сахибкирана. В судьбе Хусайн-бека раскрылся бутон цветка плода счастья и из сада здравия подул ветерок счастья. Сев на коня, без отдыха поехал быстро. У него на службе были Улам Оглы со ста тридцатью воинами и Махмуд Гули со ста пятидесятью конными и пешими, они /20б/ присоединились к государю в Арсафе. Поздоровавшись друг с другом, они сидели на ковре любви и уважения, и каждый рассказывал о том, что ему выпало судьбой.
Пришло известие, что Мангли Буга Сулдуз, находящийся в крепости Алачу[162], в душе имеет враждебные намерения. Направились в сторону той крепости. У Шер Бахрама была дружба с Мангли Бугой, и поэтому он сказал: «Пойду, скажу ему наставления и приведу». Государь Сахибкиран, услышав слова Шер Бахрама, отправил его к Мангли Буге. Тот, услышав о приходе этого, вышел из крепости и бежал. В это время еще триста человек из рода доланджавун, из хазарейцев Хулма[163], давние доброжелатели государя Сахибкирана, пришли и присоединились. Величие и мощь государя Сахибкирана возрастали с каждым днем.
Оттуда двинулись и остановились в ущелье Суф[164]. В это время сын Тумана, Амлас пришел с двумястами воинов, чтобы угнать лошадей около Балха. Узнав о присутствии государя Сахибкирана и Хусайн-бека, присоединился к ним.
Государь послал Тамуку с тремястами человек в Кахлагу для сбора сведений. Тот перешел через переправу у Термеза и дошел до Кахлаги. Увидел, что войско Джете, разграбив страну, возвращается обратно. Волею судьбы Тамука оказался поблизости своего рода, поздоровался с ними и спросил о сыновьях. Ответили: «Твои сыновья и семья все в полном здравии находятся в селении Ушмун, недалеко отсюда. Можешь пойти и увидеть их». Да еще добавили: «Иди хотя бы на час, посмотри сыновей». Сей преданно любящий не принял это предложение и сказал: «Когда наш благодетель находится вдали от своего дома, нам не подобает разбегаться по своим домам».
/21а/ Хусайн-бек и государь Сахибкиран тронулись из ущелья Суф, вошли в Дара-игиз[165] и остановились в поле Элчи Буга. Там они услышали, что Сулайман Барлас, Муса-бек, Джаку Барлас, Джалал ад-Дин Барлас и Хиндука Барлас с группой воинов[166] изъявили непокорность войску Джете, ушли из их среды, подошли к Термезу и там остановились. Услышав эту весть, государь послал Толан Бугу, чтобы он, быстро перейдя реку, увидел их и доставил сведения о положении в селении. А сами поднялись оттуда и вошли в округ Балха. Абу Саъид, сын Таянгу, и Мангли Буга Сулдуз с Хайдаром Андхуди, втроем сговорившись с шестью тысячами воинов, опоясались ремнем вражды, ранним утром настигли государя Сахибкирана у реки Карасу[167] и там остановились. Река была посередине между обоими войсками, с обеих сторон заняли переправы и устроили засады.
Государь Сахибкиран, сев на коня, самолично подошел к реке и побеседовал с ними, сказал наставительные слова. Те, услышав наставительные слова, несколько успокоились.
Войско противника передвигалось по берегу реки Дараигиз. А победоносное войско двигалось вдоль арыка мощи. С обеих сторон не могли найти переправу, пока не оказались напротив Балха.
О том, что Хусайн-бек и государь Сахибкиран воевали с Абу Саъидом, Мангли Бугой и Хайдаром Андхуди
Оба войска, оказавшись напротив Балха, встали по обе стороны арыка Абдуллаха, построились в боевом порядке и приготовились к сражению. В это время беки, пришедшие в Термез, /21б/ представились перед государем Сахибкираном. А Тамука пришел еще раньше и изложил все, что узнал о них. В тот день сражались от полуденной молитвы до вечера. С обеих сторон метали стрелы и бросали горящие уголья. В тот день Тамука получил ранение от стрелы.
На следующее утро, когда победоносный царь неба взошел с горизонта и, разогнав войско светил, осветил мир своей красой, войска с обеих сторон начали поднимать шум, рычание и бить в барабаны, трубить в трубы, так что сотрясалось небо. В тот день государь Сахибкиран, веруя божьей милости и уповая на него, пошел на врага. Перейдя мост, весь свой гнев он обратил на вражеские силы. Сколько бы те ни были многочисленны, как звезды, и ни сражались подобно львам и слонам, тем не менее они не могли устоять перед натиском государя Сахибкирана, и им ничего не оставалось, кроме как обратиться в бегство.
166
Поскольку все упомянутые здесь беки принадлежали к роду барласов, это свидетельствует об антимонгольском бунте барласов во второй половине 1362 г.