Хусайн-бек и государь Сахибкиран после этой победы посчитали численность своих людей: набралась тысяча конных воинов. Государь Сахибкиран с группой воинов пошел в авангарде. Дойдя до Джайхуна, переправились у Термезской переправы. Затем послали в Кахлагу караульных, чтобы те добыли сведения и вернулись. А сами, переправившись, остановились на берегу реки. Ушедшие караульные из-за усталости по дороге остановились и, сойдя с коней, заснули. Войско Аджуни, брата Беккичика, дошли и перешли спящих караульных и приблизились к государю Сахибкирану. /22а/ Государь Сахибкиран, доверившись караульным, пребывал в блаженном отдыхе. Каждый воин в беспечности находился в своем шатре. В это время подошло вражеское войско одновременно с караульными. Воины не имели времени что-либо сделать и вынуждены были сесть на суда и, подняв паруса, переправиться на тот берег. Государь Сахибкиран с несколькими людьми сошел на один остров, и долгое время отражал и отвлекал врага, пока все войско не переплыло реку. После этого переплыл и сам, и в течение месяца стоял на берегу реки. Вражеское войско тоже стояло на этом берегу, и через месяц государь Сахибкиран сжег суда, тронулся оттуда и направился в сторону Хулма, относящегося к Балху. Там присоединился к нему Хусайн-бек с остальными воинами.
Хусайн-бек и государь Сахибкиран, согласившись, направились в сторону Кундуза и там, собрав род бурулдай, отправились в сторону Бадахшана. Когда дошли до Тай-хана, шахи Бадахшана, войдя в дверь перемирия, горечь дикости и вражды разбавили шербетом мира и сделали сладким. Оттуда возвратились в Арханг. Перейдя реку, шли мимо Сали Сарая и дошли до Хутталана. Вошли в степь и ночью остановились в Дашти Куланке[170] и каждый на своем месте лег отдыхать. И государь Сахибкиран, сняв сапоги и халат, собирался лечь отдыхать, как его пригласил к себе Хусайн-бек. Государь Сахибкиран пошел к Хусайн-беку и /22б/ вошел в его собрание. Присутствовали Пулад Буга и Шер Бахрам. Хусайн-бек начал жаловаться на Шер Бахрама и сказал: «В то время когда мы подошли близко к врагу, он говорит, что пойдет к себе домой и к родне. Он не следует своей ногой по пути доблести и верности». Сахибкиран также сказал наставительные слова. Однако тот не стал слушать, как бы говоря: «Твои наставления мне неприемлемы». Тогда Хусайн-бек стал сердиться, но, исходя из обстоятельств времени, он счел, что лучше переждать. Поистине сила и мощь мужчины проявляются тогда, когда он умеет сдерживать себя.
В конце концов, Шер Бахрам ушел в сторону Бальджувана[171].
В это время поступила весть, что Туглук Сулдуз и Кайхусрав сопровождают войско Джете и идут в авангарде с их беками. И что сын Йумкана, Темур, Шингум, Туглук Ходжа — младший брат Хаджи-бека и сын Беккичика, Темур, с другими беками тысяч и беками кошунов во главе двадцати тысяч воинов стоят между Чала Баши и Каменным мостом[172]. А у государя Сахибкирана и Хусайн-бека воинов было всего шесть тысяч.
Однако, государь Сахибкиран с пречистой верой в смысле стиха Корана: «Сколько небольших отрядов победило отряд многочисленный с дозволения Аллаха»[173] — скрытым внушением слушал весть о грядущей победе. В обширном зеркале судьбы он отчетливо видел свет победы и триумфа.
Сахибкиран с двумя тысячами воинов, уповая на Господа всевышнего, пошел в авангарде, обратив взоры в сторону врага. В начале Каменного моста оба войска встретились и началась битва, длившаяся с /23а/ утра до позднего вечера, когда стало очевидным «и ночью, когда она густеет!»[174]. Огонь битвы еще излагал языком миросжигающим. И от многочисленности пеших и конных земля разъясняла смысл аята: «Когда сотрясается земля своим сотрясением»[175]. А звук стрелы доносил до уха жизни слова о смерти. Свет острия копья отражал в глазах души: «Молния готова отнять их зрение»[176]. А язык сабли разъяснял смысл «поглаживать по голеням и шеям»[177]. Темень вечера остановила сечу, хотя богатыри с обеих сторон были готовы еще драться.
168
Тайхан — так называет автор Тохаристанский Талликан; он расположен на севере современного Афганистана, в 60 км севернее Кундуза, на берегу р. Талликан. В средние века были известны еще два Талликана: один — Талликан Хорасана, между Майманой и Баламургабом, другой — Талликан Гиляна, располагавшийся около Решта.
170
О степи Дашти Куланк сведений нет. Однако по контексту можно предположить что она располагалась в Хутталане, близ современного Кулаба.
172
Каменный мост (Пули Сангин) — мост в Хутталане на р. Кичик Сурхаб, западнее Мунка. Местность Чала Баши — очевидно, тоже в области Хутталана.