Тут мы не обречены на чистые домыслы. Известен арабский текст, сообщающий о способе постройки Великой пирамиды: «Под камни подкладывали большие листы папируса, на которых было начертано множество тайных слов; потом по камню ударяли палочкой, и он передвигался по воздуху на расстояние полета стрелы. Таким образом в конце концов он достигал пирамиды».
Есть и более близкое к нам указание. В западной части Индии, на пути из Пуны в Сатару, в деревне Шиапур возведена небольшая мечеть, посвященная суфийскому святому дервишу Куамару Али. Перед входом ее лежат два округлых гранитных валуна. Тот, что побольше, весит шестьдесят килограммов, поменьше — сорок пять.
Ежедневно к мечети являются паломники и всякий раз повторяется одна и та же таинственная церемония поднятия камня.
По какой-то теперь уже неизвестной причине ровно одиннадцать человек встают вокруг большего камня, каждый направляет, на него указательный палец правой руки, и все вместе громкими, звучными голосами начинают ритмично напевать: «Дервиш Куамар Али…» В какой-то момент камень отрывается от земли, несколько секунд висит в двух метрах над нею, а потом с громким стуком падает на прежнее место. То же повторяют с камнем поменьше — вокруг него встают девять человек.
Участвующие в поднятии камней, приверженцы различных религий — магометане, брамины, буддисты, христиане, — а также неверующие не считают, что вызываемая ими левитация камней каким-то образом связана с их верой и молитвой. Явление столь очевидно, а опыт так легко повторить, условия его так просты, что ни у кого не возникает сомнений в том, что за этим стоят какие-то физические законы, а не мистические силы. Несомненно и сознательное или подсознательное участие разума человека. Нам это не представляется чем-то невероятным. Влияние мысли на материальные явления давно пытаются объяснить современная физика и биология, отмечая бесчисленные его проявления. Известен связанный с этим научно подтвержденный феномен мальчиков и девочек в возрасте созревания, которые одним своим присутствием вызывают перемещение предметов на расстоянии в несколько метров. Чашки и тарелки со столов и полок летят в их сторону, выскакивает из шкафов металлическая утварь, падают со стен портреты и зеркала, умывальники «срываются» со стен. Эти вещи нередко проникают даже сквозь стены и потолки.
Нельзя исключить, что та же самая сила, но использованная целенаправленно и под контролем, помогала некогда переносить монолиты. Из всех этих своеобразных, чудесных явлений в прошлом, которых зафиксировано великое множество, вырисовывается картина самобытийной, особой духовной культуры, распространенной на Земле несколько тысяч лет тому назад. Возможно, ее истоки в Атлантиде, а то, что знали народы Мальты, Перу или Стоунхенджа, было только осколком, отзвуком тех изначальных знаний.
С приходом эпохи бронзы и железа человек стал превращаться в раба технологии, отошел от природы и естественного и в чем-то «инстинктивного» сосуществования с окружающим его гармоничным миром. Он перестал чувствовать природу, понимать ее, разучился вслушиваться в себя и в себе самом находить ответы на загадки мира.
Думаю, теперь психологически легче будет допустить, что в том давнем мире было место и для биологических знаний, которые опередили свое время. Но для истинного знания любое, время — свое. Оно всегда доступно людям. Просто мы оторвались от естественных источников, когда изобрели науку.
ДИСК ИЗ ФЕСТА
ЗАГАДКА
В 1908 году итальянские археологи, ведя раскопки в Фесте на Крите, нашли в одной из боковых пристроек разрушенного дворца глиняную плитку, покрытую с обеих сторон знаками (рис. 12, 13). Они поняли, что находка эта уникальная. «Надпись» — как они ее назвали — была загадочна. Знаки были оттиснуты на глине чем-то вроде печаток, но ни тогда, ни потом другого образца такого письма найти не удалось. Руины дворца относятся примерно к 1700 году до н. э., а Диск — гораздо древнее. Установлено, что глины, из которой он создан, на Крите нет.