Брызги от публикации в "Индепендент" полетели во все стороны. Десятки репортеров со всего мира пожелали немедленно взять интервью у Гантенбринка. В тот же вечер четвертый канал британского телевидения в программе новостей подробно рассказал о событии. Доктор Эдварде снизошел до того, чтобы появиться в этой программе и выдать миллионам потрясенных телезрителей сенсацию:
"За загадочной дверью может оказаться "статуя фараона, чей взор направлен в сторону созвездия Ориона". Правда, он сразу же оговорился, что "это довольно смелое предположение, поскольку ни с чем подобным мы ранее не встречались".
Смелое предположение или нет., и не важно, что ясных заявлений из Каира не поступало, но масс-медиа мира на следующий день разбушевались:
"Эйдж" (Мельбурн): "ПИРАМИДА МОЖЕТ ХРАНИТЬ СЕКРЕТЫ ФАРАОНА";
"Тайме" (Лондон): "СЕКРЕТНАЯ КАМЕРА МОЖЕТ РАЗРЕШИТЬ ЗАГАДКУ ПИРАМИД";
^Монд" (Париж): "НОВАЯ ТАЙНА ПИРАМИДЫ";
"Лос-Анджелес тайме": "ТАЙНА ПИРАМИД";
"Матэн" (Швейцария): "ДА ЗДРАВСТВУЕТ ТЕХНИКА - ВРАТА ХЕОПСА!""
Все выглядело так, будто внезапно ожил культ пирамид. А публикации еще несколько недель продолжались в десятках местных газет и нескольких международных журналах57. Казалось, все хотят узнать, что там за дверцей и почему шахты пирамиды нацелены на звезды.
А 16 апреля агентство Рейтер из Германии передало официальное заявление Германского археологического института, сделанное секретаршей Штадельмана госпожой Кристиной Егоров. Последняя уверенно заявила, что
"сама идея о возможном существовании камеры в конце шахты - чушь". Камера Царицы, объяснила она, вообще ни на что не нацелена, а назначение робота Гантенбринка состояло лишь в том, чтобы "измерить влажность в пирамиде"58.
Вскоре Рейтер передало второе сообщение, где на этот раз цитировался лично Штадельман: "Не знаю, откуда взялась эта история, но должен сказать, что меня это очень раздражает, - полыхал он гневом. - Нет никакой другой камеры,- за камнем нет места"59.
Политические игры
В течение нескольких лет Гантенбринк пытался возобновить обследование шахт камеры Царицы, настаивая на том, что нет смысла рассуждать на тему, настоящая ли это дверь и скрывается ли за ней помещение:
"Я занимаю абсолютно нейтральную позицию. Это научный процесс, и нет никакой надобности заниматься гаданием, когда гораздо проще ответить на вопросы, продолжив исследование... У нас имеется устройство (ультразвуковое), которое способно проверить, есть ли пустота за камнем. Глупо выдвигать гипотезы, когда имеются инструменты, чтобы установить факты".
Одна из главных проблем, с которыми сталкивался Гантенбрннк, состояла в том, что он не принадлежал к касте египтологов, и у ведущих академиков Гизы он считался наемным технарем, то есть, по определению, его мнение не имело никакого значения. Он рассказывал, что его игнорировали после открытия каменной двери в марте 1993 года и с каким равнодушием относились к его находке: "Мне была назначена встреча с министром куль
туры по поводу открытия, которая не состоялась. Была запланирована пресс-конференция, которой также не суждено было состояться".
В конце 1994 года Гантенбринк объявил в Париже, что готов передать робота египтологам и даже обучить их техника за свой собственный счет, лишь бы обследование могло возобновиться. Однако через несколько недель он получил вежливый отказ от представителя ЕАО доктора Hyp Эль-Дина, который написал ему: "Спасибо за Ваше предложение обучить египетского техника.... К сожалению, мы в настоящее время очень загружены, и потому откладываем этот вопрос".
"Поиск правды, - комментировал Гантенбринк в январе 1995 года, - слишком важная вещь, чтобы похоронить ее глупыми политическими играми. Надежда только на то, что они вскоре придут к тому же выводу".
Завтрак с Гантенбринком
19 февраля 1995 года мы прибыли в Египет и на следующее утро завтракали с Рудольфом Гантенбринком в отеле "Мувенпик" в Гизе.
Он пробыл в Египте почти всю предыдущую неделю, пытаясь получить разрешение на то, чтобы возобновить обследование шахт камеры Царицы, а в этот день собирался вернуться в Мюнхен. Ему, как он сообщил, удалось в конце концов лично встретиться с доктором Hyp Эль-Дином.
"И какую реакцию вы встретили?" - спросили мы.
Гантенбринк пожал плечами: "Обнадеживающую". Но выглядел он не слишком обнадеженным.
Потом мы спросили, был ли он в этот приезд в камере Царицы.
"Нет, - ответил он, - предпочитаю не ходить туда".
Ему невыносима была сама мысль о том, чтобы по
явиться там, где он сделал свое великое открытие, без своего робота, без конкретной цели, просто в качестве туриста. "Или я вернусь в камеру Царицы с Упуаутом и доведу обследован не шахт до конца, - гордо сказал он, или не вернусь туда вообще".
Избранные группы
В том же месяце - феврале 1995 года - один из самых процветающих и активных членов Ассоциации исследований и просвещения рассказывал нам по телефону из США о планах дальнейших поисков Зала Записей в некрополе Гизы:
"Следующие три года будут особенными... Мы думаем предпринять в 1996 году небольшую экспедицию к Сфинксу - с подземным радаром. Захи сказал, что в 1996 году будет можно. Мы продолжим сканирование грунта и, главное, постараемся добиться любви и понимания окружающих нас людей и различных групп, и будем работать с ними... И, считаю, к 1998 году мы кое-что нащупаем"60.
Из того же разговора мы узнали, что этот человек внимательно следил за событиями вокруг потайной двери в Великой пирамиде в течение двух лет после прекращения работ по проекту Рудольфа Гантенбринка. Он утверждал, что по имеющейся у него информации египетские власти вскоре предпримут попытку достигнуть двери своим роботом, чтобы заглянуть за нее при помощи камеры с волоконной оптикой. Наш информатор сообщил также, что Захи пригласил его присутствовать в этот момент в пирамиде вместе с группой избранных свидетелей: "Он обещал уведомить меня за месяц до того, как они что-либо предпримут... Что-то обязательно должно
случиться. Он не уверен, когда точно. У него какие-то задержки - думаю, что с роботом - но они его доработают"
Но что именно будет сделано? Кем? С какой целью? Можно ли быть уверенными, что общественность будет верно информирована о всех возможных открытиях? И насколько надежным и исчерпывающими могут быть истолкования этих открытий ортодоксальными египтологами?
В любом случае одно представляется очевидным: Рудольф Гантенбринк, чья изобретательность и дерзновенность привели к открытию "двери" в конце загадочной южной шахты камеры Царицы, вряд ли будет там присутствовать. В сентябре 1995 года нам сообщили, что Египетская организация древностей предупредила немецкие власти, чтобы они не пытались продолжать изучение Великой пирамиды61.
Похороны
Честно говоря, зная отношение ученых мужей к идее геологической древности Сфинкса, к исследованию "аномалий" в скальном грунте под ним, историю с железной пластиной из южной шахты камеры Царя и с реликвиями из шахт камеры Царицы, нас совершенно нс удивила ситуация вокруг "дверцы" Гантенбринка. И в этом случае академические ортодоксы сделали все, чтобы похоронить исследование, которое сулило новый взгляд на монументы Гизы, и до сих пор, более чем через три года после обнаружения, "дверца" остается закрытой.
У нас нет уверенности, что эта дверь приведет (или не приведет) к залу Записей - "записей" на папирусных свитках, посвященных "религии" строителей пирамиды, о которых рассуждал Захи Гавас в 1993 году, в том году, когда он был отстранен от поста директора пирамид Гизы.
В то же время наше собственное исследование убедило нас, что шахта, в которой Рудольф Гантенбринк сделал свое удивительное открытие, связана с древней системой верований и ритуалов, согласно которой монументы Гнзы суть "образ неба".
В частях III и IV мы попытаемся расшифровать этот образ и узнать его значение.
ЧАСТЬ III
ДВОЙСТВЕННОСТЬ
Глава 8 КЛЮЧИ ДВОЙСТВЕННОСТИ
"Ньютон... был последш-гм волшебником... Почему я его называю волшебником? Потому что он относился ко Вселенной в целом и всему, что в ней находится, как к загадке, секрету, который можно разгадать, если подойти с позиций чистого разума к определенным свидетельствам, мистическим ключам, которые Бог оставил в мире, дабы дать философу возможность охотиться за сокровищами в тайном братстве. Он верил, что эти ключи могут быть частично найдены в небесах... частично в неких бумагах и преданиях, оставленных собратьями... Он верил, что именно путем чистой мысли, сосредоточения разума тайна будет открыта посвященному..."