Тем не менее уже упоминавшийся историк Ю. Берёзкин утверждает, что ближайшие аналоги можно найти в самый раз не в культурах паракас и наска, в зону которых входил полуостров Паракас, а именно в искусстве горцев — творцов цивилизаций Тиауанако и Пукара. Он очень интересно описывает отношение местных жителей к "канделябру": "Оставим, однако, за жителями ближайшей к полуострову долины П?ско право на собственное мнение по этому поводу. Каждый год вместе со священником они приезжают до Трех Крестов, проводят возле них церемонию и восстанавливают рисунок, выбирая песок из углублений. Люди говорят, что иначе ветер нанесет столько песка, что изображение совсем исчезнет. Но если так, то рисунок должны были подправлять и раньше — в первые годы испанского властвования, при инках и еще раньше — в доинкский период. Проходили столетия, народы сменяли друг друга, а это место считалось священным. Разве это не поражает?"
Да, поражает. А еще большее поражает довольно странное совпадение: случайно ли Андский канделябр всеми своими тремя концами указывает на расположенную позади него пустыню Наска?..
В 1968 году перуанская научная экспедиция под руководством профессора Умберто Сарнатаго Бунада открыла в Андах на высоте 3200 метров, неподалеку от вулкана Дескабезадо Гранд (Чили) так называемую "Эль Энландрильядо" ("Шахматную доску") — две платформы неизвестного назначения общей площадью в 700 квадратных метров, выложенные людьми из правильных квадратных каменных блоков. Местные индейцы из поколения в поколение передают удивительную легенду, по которой сюда якобы прилетали боги на воздушных аппаратах, и что под платформами якобы существуют какие-то помещения, откуда подземный туннель ведет к самому озеру Титикака (то есть к Тиауанако!). Никто не проверял, есть ли тот туннель на самом деле или нет, но снова ж таки поражает одно и то же странное стечение обстоятельств: Андский канделябр, Наска, Тиауанако, Эль Энландрильядо — все они лежат на одной прямой, будто пункты одной воздушной трассы...
И можно ли считать, что подобные гигантские рисунки — привилегия лишь Южной Америки? Джон Хокинс рассказывает, что от Скалистых гор к Апалачам, от Больших озер к Мексиканскому заливу те, кто строил насыпи, оставили после себя следы — исполинские, геометрически правильные земляные насыпи: круги, квадраты и безупречные, точно замкнутые восьмиугольники. По неизвестной нам причине, говорит Дж. Хокинс, в силу какой-то групповой психологической потребности североамериканские индейцы приблизительно с 1000 г. до н.э. и до 500 г. н. э. занимались колоссальным, продуманным с архитектурной точки зрения строительством, для которого нужно было большое творческое воображение.
Наикрупнейшая и древнейшая фигура находится на берегу реки Арканзас. С помощью радиоуглеродного анализа определен ее возраст: от 200 до 1300 г. н.э. Установить, что на самом деле представляет собой это изображение, удалось лишь в 1953 году с помощью аэрофотосъемки. Оказалось, что это — "набор" из шести безупречных восьмиугольников, которые входят один в другого. Поперечник внешнего восьмиугольника равняется 1200 метрам. Археологам это место известно под названием Поверти-Пойнт. Интересно, что даже при наитщательных поисках они не нашли здесь наименьших признаков постоянного жилья, хотя сначала думали, что имеют дело с остатками спланированного поселения. Все находки были типичными для охотничье-кочевой культуры. Зачем же кочевникам понадобились безупречные геометрические восьмиугольники, ведь, чтобы их построить, надо было выполнить исполинский объем земляных работ — вынуть и вынести в корзинах по меньшей мере 400 000 кубометров земли. "Старинные строители не имели возможности взглянуть на свое гигантское сооружение свыше. Тяжело вообразить, что они достигли такого уровня, когда художник может заниматься искусством ради искусства (...). Наше воображение не способно найти причину — умную — для такой работы", — писал Джон Хокинс.