Городской Совет поддерживает ходатайство о закрытии церкви и передаче его школе воздушного боя.
Постановили: Предложить Губ. Адм. Отделу расторгнуть договор.
Принять меры к выселению лиц из пределов авиагородка (школы Воздухобоя) не имеющих к последней никакого отношения и передаче здания б. Успенского монастыря в пользование школы Воздухобоя. Просить ВЦИК об утверждении данного решения.
И. О. Председателя Губисполкома Фридман. Ответственный секретарь фракции Степанчиков.
09.06.1928 г.
/ЦДНИ. ф. 7979, он. 1, ед. 27, стр. 78/
Подземные ходы. Быль или легенда?
— Ты-то молодой, про то не знаешь, — как-то обратился ко мне Георгий Иванович Семенов, шутник, балагур и отчаянный любитель розыгрышей и анекдотов. — А был у нас женский монастырь, до революции! Дык ты знаешь, что монашки сотворили? Не знаешь?
Я так и знал!
Смотрю ему в глаза, а в них хитринка! Ну, думаю, сейчас будет розыгрыш! Обязательно на чем-нибудь поймает... А он между тем продолжал:
— Как-то копали траншею, где водонапорная башня стоит. Копали-копали и вдруг на какую-то пустоту нарвались. На ход подземный. Бросили в него подожженную паклю, смоченную керосином. Горит. Значит воздух есть, дышать можно, любопытные пошли по тому ходу. И знаешь, куда он вел? Ха! В сторону женского монастыря! Пошли в другую сторону, в обратную, то есть... Идут, глядят, а ход-то в сторону мужского монастыря ведет!..
Понял я тогда, что Георгий Иванович разыгрывает меня. Мужской монастырь в Оренбурге был, но... на горе Маяк! Сколько же бедным монашкам копать бы пришлось? То были бы не монашки, а метростроевцы! Запал тот розыгрыш мне в память. И вспомнил о нем лишь в восьмидесятых годах, когда бесплатную путевку в одесский санаторий «Якорь» получил. Стоял он на крутом берегу у самого Черного моря. С западной стороны, почти вплотную, подходили стены действующего мужского монастыря.
В нем был, и не один раз. Но однажды мне сказали, что если на трамвае доехать до конечной станции, то можно осмотреть музей под открытым небом, посвященный Великой Отечественной войне и обороне Одессы. Там нас водил экскурсовод. Подвел к бетонным капонирам батареи береговой обороны четырехорудийного состава и стал рассказывать:
— Задолго до начала Великой Отечественной войны на этом месте находился женский монастырь. Его, как и во многих местах нашей страны, закрыли. Но место было очень удобное для расположения здесь батареи береговой обороны. При рытье капониров под орудия краснофлотцы вышли на какой-то подземный ход. Решили, что это один из ходов знаменитых одесских катакомб. Но потом заметили, что он не имел характерных для катакомб ответвлений. Шел строго по прямой к берегу моря. Но закончен не был — кончался тупиком. Такие «потайные» ходы были практически во всех монастырях и предназначались для сугубо уединенных молитв, спасения сокровищ и святынь монастыря в случаях внезапного на них нападения лихого люда — монастыри располагались, как правило, за чертой города...
Запомнил я тот рассказ, вспомнил и юмор Георгия Семенова... В августе 1993 года мне, с небольшой группой представителей областного отделения Всесоюзного общества охраны памятников истории и культуры, довелось пройти по территории, некогда занимаемой Успенским женским монастырем. Тогда еще сохранился двухэтажный спальный корпус, здание трапезной, пара часовенок, несколько ветхих деревянных домиков, поставленных для постоянного проживания на территории монастыря одиноким вдовам. Пришлось увидеть и руины нескольких монастырских погребов. По одной из площадок, некогда находившейся на территории монастыря, нас водил начальник воинской части, как выяснилось позднее — сын моего хорошего знакомого — филателиста, художника по основной профессии. Он рассказал нам и показал место, где несколько лет назад провалился тяжелогруженный автомобиль. Его вытащили и «поставили на ноги». Виднелась какая-то полузасыпанная пустота. Ее чуток раскопали и спустили несколько солдат с фонарями. Пустота оказалась ходом, ведшим из монастыря в сторону города. Далеко удаляться солдатам не разрешили — всякое могло случиться, а главное — боялись, что могут задохнуться. Вернули назад. Ход засыпали щебнем и заасфальтировали.
Так была расшифрована еще одна легенда-слух, связанная с женским монастырем. И тем не менее, нерасшифрованной осталась причина, по которой в нашем городе были уничтожены Казанский кафедральный собор — дореволюционный символ Оренбурга, Успенский женский монастырь, храм и уникальная ограда вокруг Архиерейского дома — эти жемчужины архитектуры, не только придававшие городу неповторимый облик и своеобразный колорит, но и шедевры зодчества, имевшие мировое значение.